Molite Oče naš sa sinovskom smjelošću
Pitanja i odgovori o kršćanstvu

Molite Oče naš sa sinovskom smjelošću

Stvoreno pomoću programa Sketch.
Crkva nas izaziva moliti Oče naš s odvažnošću koja pripada sinu ili kćeri koji se čvrsto pouzdaju u Očevu ljubav.Kad god prisustvujete misi u rimskom obredu, svećenik će pozvati zajednicu da moli Očenaš.

Poziv koji svećenik izgovara na misi izaziva sve nas da odvažno molimo.

Na Spasiteljevu zapovijed
i formirana božanskim učenjem,
usuđujemo se reći:

Katekizam Katoličke Crkve zadržava se na ovom jednostavnom pozivu i proširuje ga u svom dijelu o Očenašu:

U rimskoj liturgiji euharistijski skup je pozvan da se sa sinovskom smjelošću moli našem nebeskom Ocu; Istočne liturgije razvijaju i koriste slične izraze: “usuditi se u svom povjerenju”, “učini nas dostojnima. . . . ” Iz gorućeg grma Mojsije je čuo glas koji mu je govorio: “Ne približavaj se; izuj obuću s nogu svojih, jer je mjesto na kojem stojiš sveto tlo.” Samo je Isus mogao prijeći taj prag božanske svetosti, jer “kada je izvršio čišćenje od grijeha,” doveo nas je u Očevu prisutnost: “Evo mene i djece koju mi ​​je Bog dao.”

CCC 2777

Abba, oče

Kršćanstvo je jedinstvena religija po tome što Boga nazivamo “Ocem”.

U prošlosti se na Boga obično gledalo kao na udaljeno božansko biće; bezlični bog koji je uvijek bio ljut na ljude.

Kad je Isus došao na Zemlju, učio nas je da Boga zovemo “Otac” i da pristupite mu kao sinovi i kćeri.

Sveti Petar Krizolog razmišlja o ovom izvanrednom odnosu sa stvorenjem i Stvoriteljem:

Naša svijest o našem statusu robova učinila bi da propadnemo u zemlju i da se naše zemaljsko stanje rastopi u prah, da nas autoritet samog Oca i Duh njegova Sina nisu potaknuli na ovaj vapaj. . . ‘Abba, oče!’ . . . Kada bi se smrtnik usudio nazvati Boga ‘Ocem’ da najdublje čovjekovo biće nije oživljeno silom s visine?”

CCC 2777

Sigurnost da ste voljeni

Ta snaga Duha koji nas uvodi u Očenaš izražena je u liturgijama Istoka i Zapada lijepim, karakteristično kršćanskim izrazom: parezija, izravna jednostavnost, sinovsko povjerenje, radosna sigurnost, ponizna smjelost, sigurnost da smo voljeni.

CCC 2778

Razmislite o toj zadnjoj rečenici nekoliko trenutaka. Molimo li Oče naš sa “sigurnošću da smo ljubljeni”?

To znači moliti Oče naš sa sinovskom smjelošću. Molimo se Bogu kao sin ili kćer koji je ljubljen i siguran u toj ljubavi.

PRVI KRŠĆANI
Isus Krist

Članci poput ovih besplatno su sponzorirani za svakog katolika uz podršku velikodušnih čitatelja poput vas.

Pomozite nam da nastavimo donositi evanđelje ljudima posvuda kroz poticajne katoličke vijesti, priče, duhovnost i još mnogo toga.

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Bl. Blagdan Álvara del Portilla i njegova prva pričest

Katoličke vijesti

Zašto bizantski katolici nose zeleno na Pedesetnicu

Katoličke vijesti

Činimo li Božje ime svetim u molitvi Gospodnjoj?

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti