ACI Stampa, 26. prosinca 2023. / 08:00 sati
Sestra Chiara Antonella ima vrlo posebnu priču. Slijepa od rođenja, znala je dobro iskoristiti ovu nedaću, s ljubavlju, i nikada nije odustala pred poteškoćama.
Sada stara 57 godina, sestra klarisa živi u prekrasnom samostanu Città della Pieve u Umbriji, Italija, od 1988. Diplomirala je klavir 1987. na Glazbenom konzervatoriju u Bergamu, studirala je kao privatna učenica kod učitelja koji je također je slijep. Od njezinog glazbenog talenta najviše su koristi imale njezine kolegice sestre klarise. Zapravo, ona sklada glazbu i partiture za slavlja u samostanu.
ACI Stampa, CNA-ov partner za vijesti na talijanskom jeziku, nedavno je razgovarao sa sestrom Chiarom Antonellom o njezinoj ljubavi prema glazbi i njenom najvećem zadatku — molitvi.
Sestro Chiara Antonella, možete li nam reći nešto o svojoj priči?
Nikada nije lako ispričati svoju priču; svaki put kad je ispričam, dodam detalje i iznenadim samu sebe.
Budući da nam Gospodin daje razumijevanje naše priče i ovisno o duhovnom razdoblju u kojem živimo, međutim, u osnovi mogu reći da imam 57 godina i porijeklom sam iz Bergama. Rođena sam slijepa, ali sam imala, hvala Bogu, mogućnost da imam toliko ljudi oko sebe — svoju obitelj, prije svega, koja me odgajala s toliko ljubavi. Ovaj detalj je bitan jer u to vrijeme nije bilo integracije u škole sa slijepim osobama. Ali moju obitelj podupirale su udruge u Bergamu i dale su mi mogućnost mirnih odnosa s kolegama iz razreda iu mom kontekstu.
Od malena sam dobio klavir, a sjećam se da sam u jednom trenutku odsvirao jednu od pjesama koje mi je mama pjevala. Pustio sam točno taj zvuk. Dakle, ona je pjevala, a ja sam svirao. Moj odnos s glazbom počeo je vrlo rano. Sa 7 godina već sam naučio svirati klavir i diplomirao na konzervatoriju u Bergamu.
A onda je došao poziv na redovnički život…
Da, tada se Gospodin ubacio; uspio se probiti.
Moj odnos s Bogom uvijek je bio temeljan; Želio bih biti “od Gospoda”, govorio sam. Za mene je Gospodinova prisutnost bila stalna. I u nekom trenutku, kao što se događa svima, postavio sam si pitanja poput: “Što će biti s mojim životom?” U potrazi za mojim putem bilo je ono što sam želio učiniti. Glazba mi nije bila dovoljna… Imala sam i želju studirati psihologiju.
Međutim, u međuvremenu se pojavila velika nelagoda, traženje, osjećaj nečega što mi nedostaje. Volontirala sam, i iako mi je to ispunjavalo dane, stigla bih do večeri i osjetila bih osjećaj praznine. “Što da napravim?” rekao sam Gospodinu.
Zatim sam otišao u Asiz, 1985. U Perugi sam upoznao neke klarise. Imala sam čudne osjećaje, osjećala sam da sam na pravom mjestu, a bilo je i nekoliko mladih klarisa. Bili smo u salonu i jedna me časna sestra naelektrizirala rečenicom: „Znam da tražiš Božju volju za svoj život. Povjerit ću vam malu tajnu: Bog želi sretne i ispunjene ljude. Kada se stavite u molitvu, tražite radost koja traje; ovo je Božja volja za tebe.”
I jeste li tamo razumjeli ovaj poziv?
Slušajući ih, mogao sam reći da su doživjeli upravo ono što sam tražio. Izlazeći s tog sastanka mislio sam da to Gospodin traži od mene. Što sam više razmišljao o tome, to sam se više zamišljao tamo. znao sam to [it] ispunio bi moje srce. Biti u klauzuri bilo je izazovno, činilo se kao zatvoreni život, ali tijekom jedne mise osjetio sam Gospodinovu misao: „Kako sam spasio svijet? Učinio sam mnoge stvari, ali sam spasio svijet dok sam bio na križu ne radeći ništa.” I odatle je počelo moje putovanje…
Kakva je povijest samostana u Città della Pieve, gdje danas živite?
Klare započela je 1211. u San Damianu. U međuvremenu su mnoge zajednice čule za ovaj novi oblik života i mladi su bili oduševljeni i slijedili su ga. Među njima je bila zajednica Città della Pieve, benediktinska zajednica. Sveta Klara je tako poslala neke svoje kćeri u misije, a čini se da je ovamo došla i jedna njezina sestra. Godine 1252. dobili smo odobrenje za ovaj oblik života i svaki dan ga vidimo prikazanog u ovoj buli [editor’s note: a likely reference to a bull that approved the form of life of Città della Pieve] kako je samostan rastao i uvijek je bilo sestara.
Postoji još jedna lijepa epizoda jer su u početku živjeli vladavinu Urbana, ali su htjeli živjeti vladavinu svete Klare: siromaštvo. To su dobile i sestre od prije. I tako su od 1931. ponovno preuzeli vlast sv. Klare. Tada nije bilo zvanja, pogotovo u ratu.
Jedna od naših sestara, koja je bila iz plemstva, imala je brata koji je studirao s [Father] Don Orione, koji je bio svetac zvanja, odlučio je provesti potragu za zvanjima. “Pišete svim pastorima u Italiji”, rekao je. “Piši pastorima ako imaju djevojaka koje bi mogle biti uvedene u redovnički život, a ti moli.”
I tako se dogodilo; počele su pristizati sestre. Samostan je trebalo preuređivati, tada u skladu s Koncilom, a mijenjao se i ograđeni prostor. Mnogi od nas rođeni su šezdesetih godina prošlog stoljeća i bilo je to teško vrijeme za restrukturiranje. Ali sada je samostan jedan od najljepših u Umbriji. Napunili smo ga. Ostala je samo jedna od sestara koje su nas primile. Imala je 108 godina, a druga je stigla do 105. Zatekli smo gostoljubivu zajednicu, ali bilo je vrtoglavih promjena. Zaista su imali jak oblik poslušnosti. Ušli smo i zamislili drugačiju vrstu samoće. I sad smo 23 sestre, [ranging in age] od 73 godine do oko 35 godina. Mi smo iz cijele Italije, a neki čak i iz Poljske.
Kako uspijevate živjeti sa sljepoćom?
Oduvijek sam navikao biti u društvu ljudi koji vide. Slijepoj osobi osama može olakšati život… Uvijek sam imao dobar osjećaj za smjer; Nikada nisam imao poteškoća u vezi; a i osoba sam koja svemu tome pristupa s određenim smislom za humor. Reći ću vam, dogodilo mi se da ponekad imamo ploču na kojoj se pišu obavijesti, a ja to nisam znao. Istina je da sam u Lurdu bio pet puta, međutim, to čudo još nisam doživio! kažem u šali svojim sestrama.
Imao sam i ja svojih malih poteškoća, ali na život ne gledam kao na ispunjeni put, već kao na hodočašće u nastajanju. U susret novim izazovima, spreman sam. Bitna stvar je humor. Shvatio sam da moramo biti edukatori drugima. Pokušajte misliti da ste vi oni koji ne vide. Čak i uz svu empatiju koju želite, vi ste taj koji im mora pomoći. To je milostinja koju dajete drugoj osobi. Morate si pomoći sami. Ako to možete doživjeti na taj način, to gotovo postaje dodatna oprema. Kad mi opisuju krajolik, dodam stvari. Sluh, mirisi, daleki zvuk… Mogu ponuditi drugi način. Pomozimo jedni drugima s humorom i bez straha. Volim biti autonoman, ali moram tražiti [for help].
Jeste li ikada pokušali zatražiti pomoć? Ljubav uvijek pomaže. Ljubav data i primljena. Dešavalo mi se da su u školi čak i kolege iz razreda bili znatiželjni za moje instrumente. Došao sam ovdje i nisam vidio tu znatiželju i to mi je stvorilo pitanja o njima. Zašto moje sestre nisu ušle u moj svijet? Onda je jednog dana stigla poruka od sestre, napisana na Brailleovom pismu… Bio sam dirnut. Pisalo je “reci mi što ti treba.” Sada se osjećam dobrodošlim. Zvali su me “jadnica”, posebno kad sam bila mlada. Ne ovdje, a prekrasno je. A sada imam i tablet s kojim se mogu povezati i moći čitati i biti u kontaktu sa svijetom.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Skladate prekrasnu glazbu, a vaša zajednica je koristi za slavlja u samostanu.
Da, imam program koji mi omogućuje pisanje glazbe. Isprva sam diktirala bilješke svojim sestrama, ali ih nisam mogla provjeriti. Nije lako diktirati glazbu, ali sada imam mogućnost pisati partiture za svoje sestre. Uživam u pisanju ovih sastava. Jednom sam, gotovo u šali, pokušao zapisati hvalospjev i uživao sam u tome. Napisao sam i misu za jedan događaj. I onda opet nekoliko pjevanja, kao za imendan opatice. Sviđa mi se… to je moj način da izrazim svoj unutarnji način i ono što osjećam i živim. Nisam, međutim, studirao kompoziciju; note izlaze iz mog srca. Kad sam tek ušao, uglazbio sam “Canticle of Creatures”. Nakon više od 20 godina u samostanu ta mi se želja ispunila. I sada imam glazbu za ovu pjesmu. Sestrama se jako sviđa. Za mise sviram orgulje, zatim nekoliko godina koristim citru.
Kako provodite dane?
Evo tipičnog dana: izmjenjuju se rad i molitva. Svaki dan se budimo u 5:15 ili nedjeljom u 5:45. Zatim imamo Lauds odmah zajedno, uvijek zajedno, zatim 30-minutnu meditaciju. Zatim imamo Ured čitanja u 7 ujutro. Onda imamo misu u 8 sati, doručak, a do podne čistimo, pospremamo; svatko ima svoje mjesto… netko u kuhinji, netko u ambulanti. Zatim imamo šesti sat. Nakon toga slijedi zajednički ručak i slobodno vrijeme koje svatko može posvetiti svojim osobnim stvarima. Zatim imamo vrijeme stroge šutnje do 15 sati. Dolazi deveta ura i do 17:30 imamo aktivnosti kao što su formacijski sastanci, kapituli za donošenje odluka, obiteljsko vrijeme. Tu je i osobno čitanje do 18 sati i opet Večernja, pa meditacija. U 19:30 imamo večeru, rekreaciju zajednice i dijeljenje. U 21 sat imamo večernje druženje, posljednju molitvu dana.
Kako se nosite s društvenim mrežama?
To je nešto što tek trebamo definirati. Trenutno koristimo internet u poslovne, ali i liturgijske svrhe. Uz majčino dopuštenje koristimo ga za čitanje novina. Također koristimo e-mail za katehezu za ljude u župi. Stoga koristimo društvene mreže u informativne svrhe.
I sastajete li se sa svojom obitelji?
Za osobne posjete, članove obitelji vidimo dva ili tri puta godišnje. Svi smo daleko. Mogu ostati nekoliko dana. Za sve ostale moramo dogovoriti posjete s majkom. Prijatelje viđamo jednom godišnje. Ako postoji osoba u potrebi, dovedemo još ljudi. Imamo dva razdoblja u godini kada uopće ne primamo: Velika korizma i Uskrsna i Martinjska korizma (od 2. studenog do došašća). U to vrijeme ne primamo pozive. Pokušavamo se ograničiti. To je naše pravilo. Ovo je naše vrijeme prisjećanja.
Kako mogu časne sestre u samostanu budi koristan” društvu i Crkvi?
Odgovorit ću vam jednostavnom stvari: molitvom. Postoji to “uzimanje k srcu”, aspekt majčinstva koji je vrlo jak za nas. Svaku stvarnost i situaciju, nosimo kao svoju, kao što majka uzima situacije i ljude k srcu. Nosim sve u molitvi, ti si dio utrobe, rađaš Krista svijetu, rađaš novo čovječanstvo… “Molit ću za tebe” ima apsolutno značenje, mojom si molitvom predan Kristu.
Drugi aspekt je staviti se u sredinu. Naša molitva nije samo ukazivanje na situaciju Gospodinu, već se stavljamo u sredinu između Boga i čovječanstva. Ovdje smo da posredujemo. Mi smo medij gdje čovječanstvo susreće Boga kroz nas koji stojimo na gori. I Bog preko nas susreće čovječanstvo. Ovo zvuči kao nepraktična stvar, ali nije. Ova ponuda pada za dobrobit cijelog svijeta. Naš život je stalna ponuda. Ako bolje razmislite, uvijek smo u zajedništvu s cijelom Crkvom. Nekim misterioznim dizajnom koji ne razumijemo, ali koristi cijelom svijetu. Nosimo tjeskobe svih. Ono što Bog tajanstveno vidi dolazi i vama. Toliko ljudi nam dolazi privučeno tim pjesmama, glazbom, onda su im pritisnuti jer nalaze uho za slušanje. Došla je očajna osoba i bila zapanjena našom pažnjom prema njegovim problemima. Slušanje je sve.
Možete li podijeliti želju za božićno doba?
Svima želim mir u ovoj godini. Zvuči banalno, ali mir je ponovno otkrivanje ljepote zdravih i lijepih odnosa. Imamo lijepe stvari za dati i reći jedni drugima. Mir uključuje mnoge stvari. Ne radi se samo o odsutnosti ratova. Mir je strahopoštovanje. Jedna želja je ponovno otkriti ljepotu tijela, mesa, utjelovljenja, stvorenih stvarnosti. Znati zamoliti Gospodina da shvati ljepotu stvaranja. Kažem da naučimo razumjeti kako se radovati. Ponovno otkrivanje mira, strahopoštovanja, radosti.
Ovaj intervju je bio prvi objavio ACI Stampa, CNA-ov partner za vijesti na talijanskom jeziku. Preveo ga je i prilagodio CNA.
ACI Stampa je CNA-ov partner za vijesti na talijanskom jeziku.
