Madrid, Španjolska, 13. ožujka 2025. / 14:20
U njegovom najnovijem pastoralno pismoPrelat Opusa Dei -a, monsinjor Fernando Ocáriz, odražavao se na to kako kršćani trebaju radosno živjeti u kontekstu “teških vremena”.
„Radost je, općenito, učinak posjedovanja i iskustva nečega dobrog. Ovisno o vrsti dobrote, radost ima veći ili manji intenzitet i postojanost. Kad radost nije posljedica nekog posebnog iskustva dobra, već posljedica čitavog postojanja, to se obično naziva srećom “, objasnio je nasljednica svete Josemaríe Escrivá.
Prelat, koji je napomenuo da su “to teška vremena u svijetu i u crkvi (i [apostolate] je mali dio crkve) “također podsjetili da” uvijek i u svim okolnostima možemo i trebamo biti sretni. “
U vezi s tim, prisjetio se kako je sveti Josemaría bila sretna tijekom svojih posljednjih godina, unatoč poteškoćama: „Svi mi koji smo vidjeli i čuli svoje [spiritual] Otac iz Vile Tevere tijekom posljednjih sedam ili osam godina svog života vidio je da je uistinu zadovoljan i sretan, iako je tijekom ovih godina jako patio, i fizički i, iznad svega, zbog ozbiljnih poteškoća u životu Crkve. “
Ocáriz se također bavio pitanjem kršćanske radosti u odnosu na teološke vrline: vjere, nade i dobročinstva.
Što se tiče vjere, napomenuo je: “Naša prirodna radost, uzdignuta milošću, nalazi se posebno u sjedinjenju s Božjim planovima” i povezana je sa svjesnošću Božje očinske ljubavi i tako je “dobro obnoviti uvjerenje o našoj vjeri u Božju ljubav.”
Prelat je istaknuo da “vjera u Božju ljubav prema nama donosi sa sobom veliku nadu” koja je “kao svoj specifični objekt budućnost i moguće dobro”, koji se u osnovi sastoji od “pune sreće i radosti u konačnom sjedinjenju s Bogom u slavi.”
U carstvu dobročinstva, Ocáriz je rekao da je “ljubav prema Bogu i prema drugima, zajedno s radošću, s vjerom i nadom.” Dakle, zajednička suština različitih izraza ljubavi je “želja – i u mjeri u kojoj je to moguće, tražeći – dobro od osobe koja je voljena, zajedno s posljedičnom radošću koja dolazi iz saznanja da je ovo dobro napokon prisutno.”
Dakle, prelat se nastavio: “Ljubav, kao izvor radosti, očituje se na poseban način u davanju drugima”, a kad se sastoji od preuzimanja križa za ljubav Božju, “je izvor sreće”, a ta radost “ima svoje korijene u obliku križa.”
Pozivajući Mariju kao “uzrok naše radosti”, prelat je zaključio pozivnicom da “uvijek bude sretna i biti sijači mira i radosti u svim okolnostima našeg života. Tražimo je za to na poseban način sada u ovoj jubilarnoj godini nade, usko ujedinite s patnjom pape Franje. “
Ova priča prvi je objavljen autor ACI Prensa, CNA-ov vijest o španjolskom jeziku. CNA ga je prevela i prilagodila.