Osoblje CNA, 10. ožujka 2025. / 06:00
Upućena u planine Tehachapi u Kaliforniji, skupina zatvorenih redovnica progoni štenad, prave umjetničke sireve i mole liturgiju sati-sav dio oživljavanja 900-godišnjeg vjerskog reda.
S korijenima se vraćalo u 1121. godine, kada je sveti Norbert od Xantena osnovao prvu zajednicu, Norbertine Canonesses iz Betlehema Prioryja svetog Josipa narastao je otkad je osnovana prije gotovo 30 godina.
“Proces osnivanja našeg priorija bio je jedinstven jer na kontinentu Sjeverne Amerike nema drugih Norbertine kanonesa”, objasnila je majka Mary Oda, majka priopćenja iz Norbertine Canonesses.
Kontemplativna molitva je utemeljena za zajednicu. Svakodnevni život redovnica po uzoru je na liturgijsku molitvu. Oni se uzdižu iz sna u ponoć kako bi pjevali ured Matinsa i pauzirali iz svojih svakodnevnih zadataka tijekom dana da se mole.
Majka Oda podijelila je kako je njihov zatvoreni, kontemplativni život “ukorijenjen duboko u liturgiji”.
“Pohvale, obožavanje, zahvalnost i zagovor koji prožima molitvu liturgije također prožima svakodnevni život kanonesa, čineći njezino vrlo postojanje svojevrsne” žive liturgije “, rekla je za CNA.
“Kao zatvorene kanonese, liturgija sati je okvir cijelog našeg dana i upravlja svim našim drugim aktivnostima”, rekla je majka Oda. “Jer, iako možda imamo puno posla oko samostana, naše je primarno djelo pohvale Boga u zboru.”

Dio monaškog života Norbertine Canonesses također uključuje samoodržive projekte. Sestre često rade rukama da rastu, stvaraju i popravljaju ono što imaju. Sestre imaju svakodnevne zadatke, poput njege životinja, izrada zanatskih sirai odabir jabuka.
Ali kao kontemplativni poredak, cijeli im je život ukorijenjen u molitvi.
“Prikladno je da se svi drugi posao, bilo da se kuha ili šiva ili brine životinje ili izradi sir, prekida da se vrati na ovaj najvažniji posao”, nastavila je. “Upravo iz liturgije sve naše drugo djelo dobiva svoje istinsko značenje, tako da postaju toliko mnogo načina na koje mi, u i kroz našeg Gospodara, nastojimo odgovarati ovu molitvu pohvale i molbe svijetu, a zauzvrat vraćaju stvaranje Bogu.”
Podizanje labradorskih retrivera i anatolskih pastira
“Nastojanje da živimo po radu naših ruku i da naše zajednice postanu što je moguće samoodrživo, tradicija našeg reda već više od 900 godina”, objasnila je majka Oda.
Osim odabira jabuke i izrade sira, sestre su započele a Program uzgoja pasa 2016. godine. Počelo je s psom pod nazivom “Blitzen”, kojeg je zajednica stekla stado krava.
Nakon što je Blitzen imala svoje prvo leglo, sestre su odlučile – uz pomoć prijatelja zajednice – kako bi uzgajale i podigli retrivers Labrador – pasminu posebno prikladnu za rad i terapiju. Otada su programu dodali pse Anatolian Pastir, od kojih dva pomažu u čuvanju svojih ovaca.
“Danas smo uzgajali i stavili preko 200 štenaca u ljubavne domove, a brojni štenad su otišli u svoje nove obitelji kao izgledi za uslužne pse kako bi pomogli onima s PTSP -om, problemima s mobilnošću, autizmom i drugim invaliditetom ili izazovima”, rekla je majka Oda. “Zbog naših strogih politika u tom pogledu, nitko od naših štenaca nikada nije završio neželjeno ili ne dodaje problem prenapučenih skloništa za životinje.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten

Danas živa stoljetna tradicija
Upravo su devedesetih godina priopćenja zajednice, majka Mary Augustin (tada Monique Petit) počela surađivati s norbinskim očevima opatije svetog Mihaela kako bi pronašla zajednicu kanonesa. Osnivači su provele vrijeme na raznim mjestima u formaciji, na kraju pronalazeći svoj dom u Tehachapiju, gradu u planinama Tehachapi u Južnoj Kaliforniji 1999. godine.
“Temelj molitve i razlučivanja koje su postavile utemeljine redovnice grade se dok nastojimo vjerno živjeti našu Norbertinsku tradiciju”, rekla je majka Oda.
Tek je 2011. godine priori službeno ugrađen u Norbertine Red kao neovisni kanon. U 2011. godini, prvih devet redovnica napravilo je svoju profesiju svečanih zavjeta, a 2012. godine izgrađena je stalna zgrada samostana.
“Bilo je puno posla, molitve i razlučivanja dok su pokušavali utvrditi kako živjeti 900-godišnju tradiciju vjerno u modernom svijetu”, objasnila je majka Oda.
Sada, s više od 40 sestara, Priory planira dovršiti konstrukcija njegovog samostana i kapele.
“Bog nas i dalje blagoslovi zvanjima, pa tako i prostora u zgradi 2012., kao i u našoj kapeli s pretvorenom rančom, sve više postaje pitanje koje je potrebno pravovremeno riješiti”, rekla je majka Oda. “Mi dajemo svoje povjerenje u Boga da će, u njegov savršeni vremenski raspored, sredstva doći i da će se osigurati prostor!”

Kontemplativni život
Majka Oda podijelila je da su, iako su učinci djela samostana često nevidljivi na ovom svijetu, sestre ponekad vide plod svojih molitve.
„Svakodnevno primamo molitvene zahtjeve iz cijelog svijeta i često također pohvale izvještaje o sretnim ishodima u rasponu od problema s vozilima, polu-miralno riješenih do izreka od raka do pretvaranja na smrtnu posteljinu, i milosti da u potpunosti prihvati i čak prihvati težak križ koji se duša borila za nošenje“, rekla je majka Oda.
Objasnila je da je kontemplativni život-posvećen pohvali Boga i molitvi za čovjeka-“sigurno je kontrakulturan u doba koje često glamorira sebično i samo traženje.”
“Na poseban se način obraća na rane koje pogađaju moderne ljude i moderno društvo, koje su, uglavnom, zaboravljene Boga i trpi frustraciju i besmislenost koju takav zaborav uvijek stvara”, rekla je majka Oda.

Majka Oda je primijetila da su svi kršćani pozvani da razmišljaju o životu, “život dublje molitve i sjedinjenja s Bogom”, ali neki su kršćani pozvani da slijede ovaj život molitve “s većim intenzitetom”.
“Kontemplativni život važan je u bilo kojoj epohi povijesti, ali možda je posebno relevantna u našem modernom danu”, nastavila je. “Bog je oduvijek radije razgovarao s čovjekovim srcem usred tišine, a danas postoji neka vrsta tiranije buke i distrakcija, što modernom čovjeku vrlo teško bude pažljiv prema svom glasu.”
“Završeni samostani na svijetu proglašavaju da je Bog jeda je dostojan svake unce naše ljubavi i doista cijelog našeg postojanja, a da život u njemu i za njega nije samo moguće, već je i duboko, duboko ispunjeno “, rekla je majka Oda.