Osoblje CNA, 25. siječnja 2024. / 04:00 ujutro
Čak i oni koji nisu intimno upoznati s poviješću umjetnosti mogu biti upoznati s dvostrukim slikama baroknog majstora Caravaggia koje prikazuju obraćenje svetog Pavla, dvama najpoznatijim umjetničkim djelima zapadnog kanona.
Ipak sama činjenica da postoje dva takve su slike i dalje nešto neobično, oko čega su povjesničari stoljećima razmišljali.
Caravaggio je dovršio prvu od slika, “Obraćenje svetog Pavla”, u isto vrijeme kad i jednako monumentalno “Raspeće svetog Petra”. Oba djela naručio je rimski pravnik i papinski glavni rizničar Tiberio Cerasi za kapelu Uznesenja u rimskoj bazilici Santa Maria del Popolo.
“Pretvorba” prikazuje Pavla u trenutku kad je “pao na zemlju” i bio zaslijepljen objavom Isusa Krista, kako je rečeno u Djelima apostolskim kao iu nekoliko Pavlovih pisama. Nakon tog iskustva, Pavao je postao ono što je sam Bog opisao kao “odabrano oruđe” koje će “donijeti [the Lord’s] ime pred poganima i kraljevima i pred narodom Izraelovim.”
Kao što je bio barokni stil, slika ima puno kontrasta: Duboki potezi svjetla susreću se s tamnim, mračnim sjenama. Isus Krist prikazan je u gornjoj trećini slike kako pruža ruku prema Pavlu dok mu pomaže anđeo. Sam Paul je viđen kao stariji muškarac s bradom.
Iako je umjetnik očito uložio mnogo rada u sliku, ona na kraju nikada neće dospjeti u kapelu Cerasi. Umjesto toga, Caravaggio bi naslikao a drugi djelo, “Obraćenje na putu za Damask,” bitno drugačiji prikaz Pavlova obraćenja koji prikazuje mlađeg čovjeka oborenog s konja zasljepljujućim Božjim svjetlom.
Popularno povijesno izvješće, koje je napisao Caravaggiov suvremenik Giovanni Baglione, tvrdi da je Cerasi odbacio prve verzije i “Obraćenja” i “Raspeća”, zahtijevajući od umjetnika da naslika revizije koje sada vise u kapeli.
Catherine Puglisi, profesorica emerita povijesti umjetnosti na Sveučilištu Rutgers, rekla je da ta verzija događaja ostavlja “mnogo prostora za sumnju zbog kompliciranih okolnosti koje okružuju narudžbu”.
“Posljednja stipendija dovodi u pitanje jesu li prve verzije odbijene”, rekao je Puglisi za CNA. “Izvještaj da se pokrovitelju nisu svidjeli dolazi od pristranog izvora, tj. od ogorčenog suvremenika koji je imao sve razloge ocrniti Caravaggiovu reputaciju za potomstvo.”
Cerasi je “najvjerojatnije odobrio nacrte i originalne pretvorbe i njezinog pratioca [Crucifixion of Saint Peter] i možda ih je čak vidio prije nego što je umro,” rekao je Puglisi.
Cerasi je također naručio bolonjskog umjetnika Annibalea Carraccija da naslika oltarnu sliku za kapelu; prema Puglisiju, to je djelo – “Uznesenje Djevice” – možda navelo Caravaggia da baci i preradi svoje slike.
“Moguće je da je sam Caravaggio zamijenio prve verzije kada [Carracci’s] otkrivena je oltarna pala za kapelu”, rekla je. “Prema ovom scenariju, shvatio bi da njegove vlastite slike u usporedbi s tim izgledaju staromodno.”
Druge slike nude “umjetnički odgovor koji odgovara monumentalnosti Annibaleove oltarne slike”, rekao je Puglisi.
Puglisi je rekao da u to vrijeme “nije bilo nečuveno” da su pokrovitelji odbili njihove gotove proizvode slikara, ali “okolnosti oko narudžbe su mutne i dopuštaju različita tumačenja” zašto je došlo do zamjene.
Prva verzija Caravaggiova prikaza Pavla nalazi se u rimskoj Palazzo Odescalchi Balbi; turističkog portala Turismoroma kaže ovo predstavlja “jedno od rijetkih Caravaggiovih djela koja pripadaju privatnoj kolekciji.”
Konačna verzija, u međuvremenu, još uvijek visi u kapeli za koju je napravljena; njegov prikaz jedne od velikih scena biblijske povijesti omogućuje gledateljima da vide što jedna analiza poziva “Pavlov trenutak religiozne ekstaze” koji pokazuje “duhovni preporod”, onaj koji će zauvijek promijeniti tijek svjetske povijesti.
Daniel Payne je viši urednik Katoličke novinske agencije. Prethodno je radio za College Fix i Just the News. Živi u Virginiji sa svojom obitelji.
