Među oblakom svjedoka na nacionalnom euharistijskom hodočašću
Kršćanski život

Među oblakom svjedoka na nacionalnom euharistijskom hodočašću

Krist će dovesti druge da ga ljube u Euharistiji kroz živote onih koji to već čine.

Mnogo je uzbuđenja oko izvođenja Isusa na ulice ovog ljeta. Uostalom, to je ono što će Nacionalno euharistijsko hodočašće učiniti, jer Presveti Sakrament putuje duž četiri rute kroz stotine gradova i mjesta tijekom sljedeća dva mjeseca na putu do Indianapolisa.

Naravno, Isus u Euharistiji može imati dubok, čak i čudesan utjecaj na srca onih koji ga susreću — čak i na nevjernike koji ne razumiju što gledaju.

Ali ponekad, Bog privlači duše da ga upoznaju i vole ne izravnim sredstvima, već kroz svjedočanstvo onih koji to već čine.

Barem je to bilo moje iskustvo u Itasca State Parku u sjevernoj Minnesoti, gdje je hodočašće Marijanska ruta započela je prošle nedjelje.

Jer iako sam bio dirnut vlastitim susretom s euharistijskim Gospodinom tijekom mise na Duhove, kilometarske euharistijske procesije i blagoslova na izvoru rijeke Mississippi, svjedoci euharistijske ljubavi svuda oko mene najviše su učinili probudi moje srce.

A unutar gomile od 2000 duša, bilo ih je mnogo: starija žena, vjerojatno u svojim 80-ima, koja je kleknula na rubu ceste dok je euharistijski Gospodin prolazio; mnoštvo mladih obitelji, poput Cardera iz Iowe, koji su se satima vozili kako bi svojoj djeci pružili priliku sudjelovati u povijesnom slavlju Euharistije; “Vječni hodočasnici”, mladi odrasli ljudi koji žrtvuju svoja ljeta (i udobnost svojih nogu!) kako bi putovali s Isusom i molili za naciju.

Također bih istaknuo autentičnost s kojom je biskup Andrew Cozzens iz Crookstona, Minnesota, govorio o svojoj ljubavi prema Euharistiji, izrazio svoju želju za probuđenjem i cijenio Gospodina u njegovom slavlju mise i dnevnih pobožnosti. Moji kolege iz EWTN Newsa u Brownsvilleu, Texas, za početak Put Svetog Juana Diega podijelio je slična zapažanja o euharistijskom svjedočenju biskupa Daniela Floresa. (Zamišljam ostale prelate i klerike na Serra i Postaviti na Rute su ostavile sličan dojam.)

Svjedoci koje sam susreo na početku Marijanskog puta potaknuli su u meni želju da obnovim vlastitu euharistijsku pobožnost – ne zato da bih mogao biti “dio kluba” ili držati korak s katoličkim Jonesesima, nego zbog ljubavi koju su drugi pokazali prema Isusu u euharistiji me podsjetio da tako želim ljubiti i da sam najcjelovitiji i najsretniji kada mi je na prvom mjestu odnos s Gospodinom.

Činjenica da nas svjedočanstvo drugih može pozvati na svetost naglašava da smo mi Tijelo Kristovo i da naš odnos s Bogom nikada nije nešto što je čisto individualno, nego se teži zajednici, kao što je isusovac Henri De Lubac ilustrirao u svom velikom djelu , katoličanstvo. Ili, kako je učio sv. Ivan Pavao II Fides et RatioVjerovanje je ljudski bogatije od dokaza jer zahtijeva vjerovanje svjedočenju drugih, što uključuje ulazak u međuljudski odnos.

Bog do nas često dolazi preko posredovanja – ponajviše u sakramentima, kao što je sama Euharistija – ali i preko ljudi u kojima njegova ljubav već vlada. Kao što je St. John Henry Newman jednom napisao: “Osobe utječu na nas, glasovi nas tope, pogledi nas potčinjavaju, djela nas raspaljuju.” Ili kako je svojedobno primijetio Joseph Ratzingeruz ljepotu koju stvara Crkva, upravo su životi svetaca najuvjerljiviji dokaz istinitosti kršćanske vjere.

Zapravo, kod euharistijski kongres “Zvijezda Sjevera”. koji je prethodio početku Marijanske rute, biskup Robert Barron rekao je da je njegova vlastita predanost euharistijskom klanjanju izrasla iz svjedočanstva drugih: sjemeništaraca koje je nekoć podučavao kao svećenik-profesor na sjemeništu Mundelein, koji su ponovno otkrili klanjanje gledajući EWTN reprize Nadbiskupa Razgovori Fultona Sheena.

Ovo je vrsta svjedočanstva koje Nacionalno euharistijsko hodočašće može donijeti narodu koji kao da je zaboravio na Božju prisutnost punu ljubavi među nama – ali samo ako smo je spremni dati.

Nažalost, čini se da neki američki katolici ne žele sudjelovati u širem Nacionalna euharistijska obnovas nekima koji kritiziraju njegovu cijenu, teološke naglaske koji stoje iza toga ili govornike koji će izlagati na Nacionalni euharistijski kongres.

Ove brige ne treba odmah odbaciti. Ali bila bi šteta kad bi ljudi dopustili da ih ono što vide kao nedostatke spriječi u sudjelovanju u tako radosnom — i potencijalno utjecajnom — trenutku u životu Crkve u Sjedinjenim Državama.

Nadam se da će sve više i više mojih sugrađana katolika doživjeti ono što sam ja doživio na izvorištu Mississippija, sudjelujući u Nacionalno euharistijsko hodočašće — ne samo zato što svi mi možemo imati koristi od toga da smo okruženi takvim oblakom svjedoka euharistijske ljubavi, nego zato što i svijet može imati koristi od svakog našeg svjedoka.

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Intervju: Klaudija Meseš – ljubav prema tradicijskom nakitu pretvorila je u posao od kojega živi

Katoličke vijesti

Uklanjanje razlika s rodnom ideologijom strašna je opasnost, kaže papa

Katoličke vijesti

Papa poziva na oslobađanje redovničke braće otete na Haitiju

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti