Rim je jedinstven i ima poziv kao univerzalni grad, rekao je papa Franjo.
Rim ima “univerzalni duh” koji ima za cilj biti u službi milosrđa, gostoprimstva i dobrodošlice, rekao je gradonačelniku grada i vladinim dužnosnicima u gradskoj vijećnici Rima.
“Hodočasnici, turisti, migranti, oni u teškim poteškoćama, najsiromašniji, usamljeni, bolesni, zatvoreni i isključeni najautentičniji su svjedoci toga duha”, zbog čega će Papa otvoriti sveta vrata u zatvoru za Svetu godinu 2025., rekao je u svom govoru u gradskoj dvorani Julije Cezar 10. lipnja.
Vlast se u potpunosti ostvaruje samo “kada služi svima, kada koristi svoju legitimnu moć da zadovolji potrebe građana, posebice onih najslabijih i najmanjih”, rekao je. To se ne odnosi samo na političke osobe, nego i na svećenike i biskupe, koji moraju biti „blizu Božjeg naroda kako bi mu služili, pratili ga“.
U svom drugom službenom posjetu gradskoj vijećnici u Rimu pet godina nakon prvog, Franju je pratio gradonačelnik Rima Roberto Gualtieri iz svog vozila kako bi gledao na Rimski forum s nadsvođenog prolaza u sjedištu gradske vlade.
Drevna rimska kultura nedvojbeno je pokazivala niz “dobrih vrijednosti”, rekao je Papa gradskim dužnosnicima. Ali također je tražio nešto više i “Planina Olimp više nije bila dovoljna”, misleći na mjesto gdje su Grci i Rimljani vjerovali da žive njihovi poganski bogovi.
“Veća i dublja poruka bratstva, ljubavi, nade i oslobođenja” nalazi se u Kristu i njegovom Evanđelju, rekao je. A kršćanska vjera “s vremenom će prožeti i preobraziti živote samih ljudi i institucija”.
Institucije i običaji evoluirali su “na višu razinu, napuštajući malo po malo, na primjer, … ropstvo”, koje su čak i obrazovani i suosjećajni ljudi vidjeli kao prirodno i kao datost.
Ropstvo je vrlo značajan primjer kako “čak i profinjene civilizacije mogu predstaviti kulturne elemente koji su toliko ukorijenjeni u mentalitet ljudi i društva u cjelini da se više ne percipiraju kao suprotni dostojanstvu ljudskog bića”, rekao je Papa. .
To se događa i danas, kazao je, “kada ponekad, gotovo nesvjesno, riskiramo da budemo selektivni i pristrani u obrani ljudskog dostojanstva, marginalizirajući ili odbacujući određene kategorije ljudi, koji se na kraju nađu bez odgovarajuće zaštite”.
Papa je izrazio nadu da će “Rim nastaviti očitovati svoju pravu prirodu, gostoljubivo, gostoljubivo, velikodušno i plemenito lice”.
“Ogroman priljev hodočasnika, turista i migranata u grad, sa svime što to nosi u organizacijskom smislu, mogao bi se promatrati kao teret, prepreka koja koči normalan tijek stvari. U stvarnosti, sve je to Rim, svoju jedinstvenost u svijetu, svoju čast, svoju veliku privlačnost i svoju odgovornost prema Italiji, Crkvi i ljudskoj obitelji“, rekao je.
“Ogromno blago kulture i povijesti koje leži u brdima Rima čast je i obveza njegovih građana i vođa te očekuje da bude ispravno cijenjeno i poštovano”, rekao je.
Kako se grad priprema ugostiti Svetu godinu 2025., privući će još više vjernika na “molitveno i pokorničko hodočašće” i turista “koji se dolaze diviti njegovom neizmjernom blagu umjetnina i grandioznim tragovima prošlih stoljeća”, On je rekao.
Zapravo, “nadolazeći jubilej također može imati pozitivan utjecaj na samo lice grada, poboljšavajući njegov dekor i čineći javne usluge učinkovitijima, ne samo u središtu, nego poticanjem veze između centra i periferije”, rekao je. .
„Zato rado odlazim u rubne župe, da osjete da im je njihov biskup blizu“, rekao je.
Papa se također upisao u knjigu gostiju citirajući Eneidu rimskog pjesnika Vergilija s “et sublato patre montem petivi” (noseći oca odveo sam u brda). Stih, na koji se papa često poziva, opisuje trojanskog heroja, Eneju, kako napušta svoj opljačkani grad sa svojim ocem i sinom — koji predstavljaju njegovu prošlost i budućnost — da bi se na kraju nastanio u Italiji, južno od Rima.
Ovom odlukom da napusti Troju, papa je, pozivajući se na rimsku legendu, napisao: “Rim je rođen, rođen izdaleka, rođen na putovanju”.
