Osoblje CNA, 4. lipnja 2024. / 14:22
Kardinal Stephen Chow Sau-yan iz Hong Konga, obilježavajući 35. godišnjicu zloglasnog masakra na Trgu Tiananmen u Pekingu, pozvao je kršćane u Kini da “nauče proaktivno opraštati” i “odmaknu se od pokazivanja prstom i bolnog ‘Nikada neću oprostiti’ način razmišljanja.”
U odraz 30. svibnja u biskupijskim novinama Sunday Examiner, Chow je rekao da masakr nevinih prosvjednika 1989. “ostaje bolna točka koja zahtijeva odgovarajuću pozornost za izlječenje. I molim se da se to zatvaranje dogodi.”
“Moja me vjera, ipak, potiče da oprostim kome god i što god. Možda upravo kroz oprost različite strane mogu prevazići upiranje prstom i bolno razmišljanje ‘nikada neću oprostiti’. S oprostom koji je već dostupan, pomirenje i iscjeljenje možda imaju veće izglede da postanu stvarnost.”
Tijekom sukoba 4. lipnja 1989. između prosvjednika i kineskih trupa, tenkovi su ušli na glavni gradski trg u Pekingu, a vojne snage su otvorile vatru na studente sveučilišta i druge građane koji su pozivali na demokratske reforme. Točan broj ljudi koji su poginuli u masakru nije siguran, ali prema jednom izvještaju, čak 10.000 ljudi je umrlo, dok je režim tvrdio manje od 300 ljudi.
U kontinentalnoj Kini, gdje su informacije o Tiananmenu strogo cenzurirane, ljudi nikada nisu bilo dopušteno održati službene komemoracije onoga što je poznato kao “incident od 4. lipnja”. Hong Kong, međutim, koji je posebna administrativna regija Kine, već dugo održava godišnje bdjenje uz svijeće u spomen na žrtve; Chow ima rekao je da je u prošlosti sudjelovao u tim komemoracijama.
Kineske su vlasti 2020 zabranio komemoracije usred pandemije, iako tisuće prkosio naredbi. U Hong Kongu su održani prosvjedi povodom Tiananmena jako okrnjen od tad. Prema Associated Pressu, hongkonška policija već je uhitila sedam osoba pod sumnjom za navodnu pobunu zbog objavljivanja sadržaja na društvenim mrežama o obilježavanju Tiananmena.
Govoreći o “događaju koji je uništio živote koji se dogodio prije 35 godina u glavnom gradu”, Chow, koji je imenovan biskupijom Hong Konga 2021., rekao je da je incident “i dalje uznemirujući za mnoge” i “ostavio duboku ranu u dijelove naše psihe, iako je zakopan i izranjan.”
“Naš Bog je Bog bezuvjetne ljubavi. Njegov je oprost uvijek dostupan onima koji ga trebaju, ali još nisu dovoljno hrabri da ga traže. Božja bezuvjetna ljubav prema nama snažno je izražena kroz muku i smrt njegova jedinog Sina, čak i kada živimo u stanju nepriznate grešnosti,” nastavio je Chow.
„Srećom, upravo kroz ovaj samopožrtvovni čin ljubavi svjesni smo svoje potrebe za Božjim oproštenjem. A s uskrsnućem Sina, možemo uživati u novom početku. Upravo zato što Božje oproštenje ne zahtijeva naše kajanje, možemo naučiti i proaktivno opraštati. Iako oprostiti ne znači zaboraviti, ono nudi preduvjet za našu unutarnju slobodu i svjetliju budućnost za sve.”
Peking je posljednjih godina pojačao kontrolu nad Hong Kongom i razbio disidentstvo i slobodno ispovijedanje vjere. Nekoliko je istaknutih katoličkih ličnosti uhićen za očito kršenje novih sigurnosnih zakona, uključujući katoličkog medijskog mogula Jimmy Lai.
Od kraja prošle godine, veličina kršćanske populacije u Kini je izravnati nakon dramatičnog povećanja 1980-ih i 1990-ih, prema istraživačkom centru Pew analiza. Kina je svjedočila dramatičnom porastu kršćanstva 1980-ih i 1990-ih kada su restrikcije prakticiranja vjere koje su bile nametnute tijekom Kulturne revolucije 1960-ih i 1970-ih ublažene.
Chow, koji je proglašen kardinalom u srpnju 2023. nedavno posjetio tri katoličke biskupije u kontinentalnoj Kini, predvodeći 10-člano izaslanstvo katolika iz Hong Konga u južne kineske gradove Guangzhou, Shantou i Shenzhen u travnju u svom drugom službenom posjetu Kini otkako je postao biskup Hong Konga.
Chow je zaključio svoje razmišljanje zamolivši čitatelje da mu se pridruže u molitvi:
“O, Gospodaru povijesti!
U molitvama sam hodao sa žrtvama i njihovim obiteljima u proteklih 35 godina;
Bez nedostatka povremenih razmišljanja i promjenjive tuge koja se ponekad čini beskrajnom.
Ipak, u isto vrijeme, čvrsto se držim svoje nade u uskrslog Gospodina koji je i sam prošao kroz smrt.
Sada dolazim pred vas u molitvi.
U vjeri i nadi povjeravam ti, Gospodine, demokratski razvoj zemlje. Ti koji si zauvijek pravedan i mudar.
Daj mi da stavim tvoj jaram i učim od tebe.
Da mogu nazreti tvoju dobrotu i poniznost, vječnu želju života.
Idući naprijed u ljubavi, podržavajući jedni druge u rješavanju naših proturječja, uživajmo u ljepoti trojstvenog zajedništva.
O Gospodine, molimo te vodi nas! Molimo hodajte s nama, narodom Kine!
Amen.”
(Priča se nastavlja u nastavku)