Držite se nade: Biblijski vodič za povjerenje u spasenje

Biblija izražava naš odnos prema Bogu i naše krajnje spasenje u mnogim pojmovima i konceptima: vjera, nada, povjerenje, povjerenje, odnos s Bogom, sinovima, nasljednicima, poslušnost njegovim zapovijedima i drugim povezanim konceptima. Želio bih liječiti temu biblijske nade, kako bih točno odredio što to znači.

Evo primarnih novozavjetnih odlomaka o nadi:

• Hebrejima 3: 6, 14 – Ali Krist je bio vjeran nad Božjom kućom kao Sinom. I mi smo njegova kuća Ako brzo držimo samopouzdanje i ponos u nadi. … Jer dijelimo u Kristu, ako samo držimo svoju prvu tvrtku za povjerenje do kraja. (Usp. Otkrivenje 2:10: “Budite vjerni smrti i dat ću vam krunu života.”)
• Rimljanima 8: 16-17, 24-25- Duh je svjedok našeg duha da smo djeca Božja, a ako djeca, nasljednici, nasljednici Božji i kolege nasljednici s Kristom, pod uvjetom da patimo s njim kako bismo i mi mogli biti proslavljeni s njim. … Jer smo u ovoj nadi bili spašeni. Sada se nada da se to vidi nije nada. Za tko se nada onome što vidi? Ali ako mi nada Za ono što ne vidimo, mi Pričekajte s strpljenjem. (Usp. Galaćanima 5: 5: “Kroz Duha, vjerom, čekamo nadu u pravednost” i 6: 9: “U dogledno vrijeme ćemo žeti, ako ne izgubimo srce.”)
• Kološanima 1: 21-23- A ti, koji ste jednom bili otuđeni i neprijateljski raspoloženi, radeći zla djela, sada se po svojoj smrti pomirio u svom tijelu mesa, kako bi vam pred njim predstavio svetu i krivu i nepogrešivu, nepogrešivo pod uvjetom da nastavite u vjeristabilan i nepokolebljiv, ne pomičući se s nada evanđelja koje ste čuli … (usp. Filipljanima 3: 11-12, 16: “Da, ako je moguće, mogu postići uskrsnuće od mrtvih. Nije da sam to već dobio ili sam već savršen; ali pritisnem da to učinimo svojim … Neka držimo istinski onome što smo postigli.”)
• Hebrejima 6: 11-12- I želimo da svatko od vas pokaže istu ozbiljnost u shvaćajući potpuno jamstvo nade do krajatako da možda niste spori, ali imitatori onih koji kroz vjeru i strpljenje nasljeđuju obećanja. (Usp. 2. Timoteju 2:12: “Ako izdržimo, također ćemo zavladati s njim …”; 1 Petrova 1,13: “U potpunosti postavite svoju nadu na milost koja vam dolazi.”)
• Hebrejima 10:23 – Neka Držite brzo priznanje naše nade bez kolebanjajer je onaj koji je obećao vjeran … (usp. 2, 3: “Kako ćemo pobjeći ako zanemarimo tako veliko spasenje?”; 10:35: “Ne bacaj svoje samopouzdanje.”)
• 1. Ivana 3:21 – Voljeni, ako nas naša srca ne osude, imamo povjerenje pred Bogom; (Usp. 1: 7: “Ako hodamo u svjetlu, kao što je on u svjetlu … Krv Isusa Njegov sin očisti nas od svih grijeha”; 1: 9: “Ako priznamo svoje grijehe, on je vjeran i pravedan, i oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svih nepristojnosti”; 2: 3; 4; 4:12.)

Vidimo, dakle, ta sumnja da “nada” koju imamo u Kristu nije ista stvar kao “apsolutno jamstvo” ili “vječna sigurnost”. U ovom sam se mjestu obratio katoličkom pojmu vrlo jakih moralno jamstvo ili povjerenje spasenjapod uvjetom da ustrašimo i pokajemo se ako u smrtnom grijehu i srodnom pojmu Ispitivanje savjesti (1. Ivanova 3,21: “Ako nas naša srca ne osuđuju, imamo samopouzdanje pred Bogom”).

Katolici imaju vrlo snažno samopouzdanje – čak i neku vrstu – u našem spasenju, pod uvjetom da se ispitujemo i utvrdimo da nismo u smrtni grijeh. Ali budući da ne znamo nepogrešivo budućnost, osim izravnog Božjeg otkrivenja, ne možemo biti sigurni da nikada nećemo propadati (niti bilo koji protestant koji tvrdi apsolutno jamstvo ili vječnu sigurnost). Ali ispitivanje savjesti može nas učiniti obilno sigurnim, samouvjerenim i nadati se to sadau ovaj Trenutak vremena, mi smo u Božjim dobrim milostima i spasili bismo se ako bismo umrli.

Stari Katolička enciklopedija Navodi da se „ne možemo unaprijed osigurati protiv slabosti ili zlobe naših slobodnih volje. Ova doktrina je u izravnom antagonizmu prema početnoj tvrdbi protestanata da možemo i moramo biti u potpunosti određeni u našem spasenju. “

Gore biblijski podaci mogu se sažeti na tri načina. Prvo, u Bibliji vidimo uvjetni pojam dobivanja spasenja “ako brzo držimo samopouzdanje” (Hebrejima 3: 6); “Ako samo držimo svoju prvu tvrtku za povjerenje do kraja” (Hebrejima 3,14; “Nada” koja se u kontekstu spominje u 3: 6); “Držimo se brzo priznanje naše nade” (Hebrejima 10:23); “Ne bacajte samopouzdanje” (Hebrejima 10:35).

Drugo, primjećujemo druge uvjetne čimbenike da se na kraju spašavaju, poput „pod uvjetom da patimo s njim“ (Rimljanima 8,17; „Nada“ spasenja spomenutog u 8: 24-25); “Pod uvjetom da nastavite u vjeri, stabilnoj i postojanoj, ne prebacujući se iz nade evanđelja” (Kološanima 1,23); “Pokažite istu ozbiljnost u realizaciji punog jamstva nade do kraja” (Hebrejima 6:11).

Treće, imamo mnoga povezana biblijska upozorenja o opasnosti za sve da mogu odbiti ili počiniti otpadništvo: “Nemojte se ponovo podnijeti jarmu ropstva” (Galaćanima 5: 1); “Ostali ste od milosti” (Galaćanima 5: 4; “Nada” spomenuta u 5: 5); “Ako se tada počine otpadništvo” (Hebrejima 6: 6; “Nada” pojavljuje se u 6:11); “Ne otvrdni svoja srca … očvrsnuta prevarnošću grijeha” (Hebrejima 3: 8, 13; “Povjerenje” i “Nada” u 3: 6; “Povjerenje” u 3:14); “Nemojte biti u skladu sa strastima svog bivšeg neznanja” (1. Petrova 1,14; “Nada” u 1,13).