Imam rođaka koji je uvjereni ateist, što čini vrlo zanimljive razgovore kad odem kući za praznike. Prošle godine smo razgovarali o “I ja također”, raspravljajući o rješenjima za uznemiravanje koje su mnoge žene doživjele na radnom mjestu iu svijetu. Ovaj rođak predložio je bolju obuku ili strože politike na radnom mjestu koje su se bavile tim problemom. rekao sam,
“Jedna stvar koja bi bila iznimno učinkovita, ali o kojoj nitko ne govori, je čednost — kad bismo se vratili čednosti, ne bi nam trebali I ja pokret.”
Na što me on pogleda kao da sam stvorenje s druge planete i odgovori:
“Čednost? Tko više vjeruje u TO?”
I doista, tko u našem modernom svijetu vjeruje u čistoću? Ipak, to je važna, iako kontrakulturna vrlina, o kojoj sveti Pavao govori u današnjem drugom čitanju. Sveti Pavao nam govori da tijelo nije stvoreno za nemoral – stvarna grčka riječ korištena jest porneiašto nije samo nemoral općenito, već konkretno tjelesni grijesi. Dakle, Pavao upućuje Korinćane – i nas – da su naša tijela sveti hramovi Duha Svetoga. Da bismo živjeli kao sveti hram, moramo prakticirati krepost čistoće.
Pa zaronimo u to — što je čistoća, zašto nam je potrebna i kako je možemo steći?
Prvo, što je čistoća? Jednostavno rečeno, čistoća je poštivanje Božjeg plana za ljudski život i ljubav. A Božji plan je jednostavan: Njegov veliki dar seksualnosti treba se koristiti samo unutar braka između muškarca i žene, otvorenog životu. Svaka zloporaba ovog velikog dara oskvrnjuje naš Hram i teško je grešna.
Zašto je a smrtni grijeh zloupotrijebiti ovaj veliki dar? Razmislite o nevjerojatnom dostojanstvu koje je Bog dao ljudskim bićima, da doslovno možemo postati sukreatori novog ljudskog života i da možemo dijeliti tako intiman oblik ljubavi prema drugoj osobi.
S tako uzvišenim darom, koji nam omogućuje da tako duboko volimo i stvaramo život, moramo se odnositi s najvećim poštovanjem, a kada se takav veličanstveni dar ne poštuje, on postaje razorno bolan i destruktivan. Dakle, čistoća je vrlina koja čuva ljubav i život na način kako je to Bog zamislio — unutar konteksta braka i otvorenog životu.
Iako je čistoća teška, ona je neophodna. Ne možemo dati sebe drugoj osobi osim ako prvo ne posjedovati sebe – drugim riječima, ne možemo biti robovi svojih strasti i požude ako želimo istinski voljeti u slobodi. Dakle, čistoća nas oslobađa, oslobađa nas od ropstva našem tijelu i omogućuje nam da autentično volimo, u slobodi. Također čuva našu dušu – uostalom, naša je Blažena Majka rekla u Fatimi da “više duša ide u pakao zbog grijeha nečistoće nego zbog bilo kojeg drugog grijeha.” Čednost nas čini poput anđela — nevinih, čistih — dok nas nečistoća kvari poput đavola!
Dakle, kako ćemo steći tako važnu, ali tešku vrlinu? Pet stvari koje treba zapamtiti.
Prvi, molitva. Jedina stvar koja je jača od požude je ljubav. Kada volimo Boga više od svog grijeha, bit ćemo oslobođeni svog grijeha. Poznavao sam čovjeka koji se borio s tjelesnim grijesima i pitao je Boga: “Gospodine, kada ću se osloboditi ove ovisnosti?” Osjetio je kako Bog odgovara: “Kad izmoliš jednu krunicu za svaki put kada si počinio taj grijeh, bit ćeš slobodan.” Otkrio je da je to istina – kako je napredovao u svojoj ljubavi prema Bogu, privlačnost grijeha počela je nestajati. Stoga prvo počinjemo razvijanjem bogatog molitvenog života – koji nam pomaže da izbjegnemo svaki grijeh.
Drugo, sakrament od Ispovijed. Ako se netko bori s čednošću, ne bojte se iskoristiti je Ispovijed! Neki ljudi misle: “Oh, ne želim ići i ispovijedati iste grijehe iz tjedna u tjedan.” Ali nikada se nećemo očistiti ako se ne istuširamo i nikada nećemo doživjeti slobodu koju je Krist izborio za nas ako ne dođemo pod tuš milosti. Zapamtite: ispovijed je mjesto pobjede, a ne sramote. Bog ne gleda toliko na grijeh koliko se raduje pokajanju. Zatražite tu pobjedu kroz ispovijed, koja može biti odličan način za rast u čistoći.
Treći, izbjegavanje iskušenja. Sveti Padre Pio je rekao: “Đavao je poput bijesnog psa na lancu. Izvan duljine lanca ne može nikoga uhvatiti. A ti: drži se podalje.” Najbolji način da izbjegnemo svaki grijeh je da izbjegnemo ljude, mjesta i stvari koje nas vode u grijeh — a to nikad nije istinitije nego s čednošću. Ponekad je najbolji način za razvoj i očuvanje vrline izbjegavanje iskušenja koja bi je mogla oslabiti. To može značiti da stavite filtar na svoj pametni telefon, ili preispitate koje filmove gledate, ili provodite manje vremena s određenim prijateljima (uključujući dečke i djevojke!).
Četvrto, nemojte se bojati žrtva. Kad je sveti Benedikt bio kušan protiv čistoće, bacio se u trnov grm; kad je sveti Bernard bio u iskušenju, uronio je u ledeno jezerce. Ne preporučujem nužno ove ekstremne mjere, ali nemojte se bojati žrtava, jer svaka vrlina zahtijeva žrtvu – čednost više nego većina.
Konačno, ustrajati. Nijedan rat se ne dobiva bez mnogo bitaka; nijedna vrlina se ne osvaja bez strpljive borbe. Neki od najvećih svetaca vodili su ovu bitku – na kraju krajeva, sveti Augustin se slavno molio: “Gospodine, daj mi čednost… ali ne još!” Malodušnost je uvijek od đavla. Zato nemojte odustati, već nastavite tražiti čistoću uma, tijela i duše.
Završavam s citatom pape Ivana Pavla II., koji lijepo sažima stvar.
“Čednost je teška, dugotrajna stvar; treba strpljivo čekati da urodi plodom. Ali u isto vrijeme, čednost je siguran put do sreće [because] samo su čestit muškarac i čedna žena sposobni za pravu ljubav.”
___
Izvorno objavljeno na Križ stoji dok se svijet okreće.
Fotografija: Everton Vila, Unsplash / PD-US