“Za nju je velika čast biti ovdje s osobama poput sv. Oscara Romera”, rekao je Tom Stang nakon što je relikvija njegove sestre postavljena na oltar u Rimu uz relikviju mučeničkog nadbiskupa iz El Salvadora.
Križ s prljavštinom umrljanom krvlju sestre Dorothy Stang, američke članice Sestara Notre Dame de Namur oboren u Amazoni prije 20 godina, i jedan od njezinih džempera postavljeni su 10. siječnja na oltar “novog martyrs of the Americas” u rimskoj bazilici svetog Bartola.
Stang je 1966. poslan u misiju u brazilsku Amazonu i blisko je surađivao s Komisijom za pastoralno zemljište brazilskih biskupa u korist prava na zemlju za siromašne i za održivi razvoj u regiji. Posao koji je obavljala razljutio je mnoge veleposjednike, a prijetilo joj se i smrću. Rančer i još troje osuđeni su za planiranje njezine smrti i ubojstvo 2005. godine.
Međunarodni vodstveni tim sestara Notre Dame de Namur i voditelji provincije reda Ohio, kojoj je Stang pripadala, zajedno sa svojim bratom i 24 nećakinje, nećakinje i drugih članova obitelji, pozvani su od Zajednice Sant’Egidio da je smjeste relikvije u svetištu novih mučenika i muzeju, o kojima se zajednica brine u bazilici.
Relikvije su dodane u svetište tijekom večernje molitve koju je predvodio nadbiskup Fabio Fabene, tajnik Dikasterija za kauze svetaca. Služba je uslijedila nakon simpozija na rimskom Sveučilištu Gregoriana o Stangovu životu i službi te “vodstvu žena u pokretu za klimu”.
Sestra Mary Johnson, međunarodna kongregacijska voditeljica sestara, rekla je na konferenciji da je “godinama prije veličanstvene Laudato Si’ pape Franje, Dorothy slušala i artikulirala vapaje siromaha i vapaje zemlje. Njezine proročke riječi i djela postali su simbol nade za one koji su se borili za život i dostojanstvo u Amazoniji.”
Dok su šumski požari i dalje gorjeli u Los Angelesu, donoseći smrt i razaranje, Johnson je rekao: “Dorothyno nadahnuće je potrebno kako bi se pojedinci i nacije pomaknuli izvan podjela i prijevara u vezi s klimatskim promjenama.”
“Ona i njezina inspiracija pozivaju nas na dublju, širu solidarnost”, rekla je. “Moramo ostvariti njezinu viziju solidarnosti koja mijenja stavove i ponašanja kako bismo pomaknuli nacionalne i globalne sustave od suočavanja sa smrću do poboljšanja života.”
Sestra Maamalifar Poreku, članica Sestara misionarki Naše Gospe od Afrike i voditeljica komisije za pravdu, mir i cjelovitost stvaranja međunarodnih unija poglavara muških i ženskih redovničkih redova, izjavila je na konferenciji da je, poput Stanga, ” religiozne žene ne mogu ostati ravnodušne na to kako klimatska kriza utječe na ljude kojima služe.”
Stang je, rekla je, jedan od mnogih “eko-mučenika” ubijenih za njihovu obranu zemlje i najsiromašnijih ljudi koji se od nje oslanjaju na preživljavanje.
Laurie Johnston, profesorica teologije na koledžu sestara Emmanuel u Bostonu, rekla je da Stangova služba i mučeništvo pomažu ljudima da prepoznaju postojanje onoga što katoličko socijalno učenje naziva “strukturama grijeha”, a ne samo pojedinačnih grijeha.
“Jedna od stvari na koju mučenici ukazuju su šire sile na djelu”, rekla je; smrt mučenika pomaže ljudima da vide cijele političke, društvene i ekonomske sustave koji su nepravedni i potiču nasilje, siromaštvo i nedostatak poštovanja prema ljudskom životu.
Na večernjoj molitvi Fabene je rekao da je Stang “branio život i dostojanstvo siromašnih i zemlje, jer ju je Bog stvorio za dobrobit svih”.
U svojoj enciklici iz 2015. “Laudato Si’, o brizi za naš zajednički dom”, rekao je nadbiskup, Franjo je inzistirao na tome da ljudi moraju brinuti o tri temeljna odnosa: s Bogom, sa svojim bližnjima i sa zemljom.
“Sestra Dorothy bila je radikalan i učinkovit svjedok ovog trostrukog odnosa”, rekao je.
Odavanje počasti Stang u svetištu novih mučenika nije službeno vatikansko priznanje njezina mučeništva.
Sestra Kathleen Harmon, provincijalka Sestara Notre Dame de Namur u provinciji Ohio, rekla je za Catholic News Service da službena kauza za proglašenje svetim za Stanga nije otvorena.
“U vrijeme njezine smrti, imale smo mnogo sestara u Brazilu,” rekla je, a kongregacija je smatrala da bi troškovi i pažnja potrebni za proces proglašenja svetim oduzeli sredstva za nastavak Stangova rada.
Mislim da je to bila istina u to vrijeme, rekao je Harmon. “Ali to se možda mijenja.”
