Više od dvadeset akademika iz cijelog svijeta okuplja se u Rimu kako bi raspravljali o odgovoru čovječanstva na znanstveni i tehnološki napredak.
Autor Joseph Tulloch
“Ljudsko: značenja i izazovi” naziv je konferencije koja je u tijeku u Rimu, a čiji je domaćin Papinska akademija za život.
Znanstvenici, filozofi, teolozi i ekonomisti okupili su se u Vatikanu kako bi razgovarali o znanstvenom i tehnološkom napretku i načinima kako ga staviti u službu čovjeka.
Konferencija se održava od 12. do 13. veljače. Dok je krenula, brojni organizatori i sudionici govorili su novinarima o svojim nadama.
Kolektivno djelovanje na probleme čovječanstva
Jedna od njih bila je profesorica Mariana Mazzucato sa Sveučilišnog koledža u Londonu, koja je rekla da se nada pokazati da problemi s kojima se čovječanstvo danas suočava zahtijevaju kolektivnu akciju, usmjerenu na opće dobro.
Trenutačno, rekla je, ne postoji ekonomski model koji podržava ovaj pristup: ne postoji “ekonomija općeg dobra”. Prema dominantnim ekonomskim teorijama, objasnio je prof. Mazzucato, vlade bi većinu poslova trebale prepustiti tržištu, intervenirajući samo u slučajevima neuspjeha tržišta.
“Nemoguće je postići naše ciljeve u vezi s klimatskom krizom, krizom bioraznolikosti, krizom vode i budućim pandemijama koje nam dolaze”, ustvrdila je, “ako nastavimo razmišljati u smislu samo krpanja stvari.”
Kao alternativni pristup, profesor Mazzucato istaknuo je enciklike pape Franje Laudato si’ i Fratelli tutti, što, rekla je, predstavlja poziv na “oživljavanje kolektivne inteligencije i kolektivne suradnje”.
Umjetna inteligencija i ljudski identitet
Sljedeći je govorio profesor Jim Al-Khalili sa Sveučilišta Surrey.
Fizičar istraživač, profesor Al-Khalili rekao je da želi razgovarati o umjetnoj inteligenciji i načinima na koje ona može transformirati naš svakodnevni život i naše percepcije o tome što znači biti čovjek.
AI nam je, rekao je, “učinila život lakšim”, čak do te mjere da “brzo zaboravimo kako je bilo bez nje”. Međutim, rekao je, to nas nije učinilo manje ljudima.
Biti čovjek, naglasio je profesor Al-Khalili, znači “više od naše inteligencije, intuicije ili kreativnosti, a sve će to jednog dana vjerojatno biti preslikano u umjetne inteligencije”. Biti čovjekom, rekao je, također je pitanje “našeg ponašanja i interakcije s našom fizičkom okolinom, naših međusobnih odnosa unutar složenih kolektivnih struktura i društava; to su naše zajedničke kulture i uvjerenja, naša povijest, naša sjećanja.”
Nadbiskup s papom Franjom prije konferencije za novinare
Papinska akademija
Nadbiskup Vincenzo Paglia, predsjednik Papinske akademije za život, primijetio je da Akademija već nekoliko godina posvećuje dio svoje pozornosti pitanjima izvan svog tradicionalnog djelokruga pobačaja i eutanazije. Ovaj novi mandat, istaknuo je, dolazi izravno iz pisma pape Franje iz 2019 Humana zajednica.
Ovaj novi fokus, rekao je nadbiskup Paglia, znači suočavanje s “epohalnom promjenom” koju trenutno doživljavamo. Čovječanstvo, naglasio je, sada ima sposobnost samoga sebe izumrijeti na najmanje tri različita načina – kroz klimatske promjene, nuklearnu energiju i tehnologije u nastajanju – a te prijetnje zahtijevaju snažan odgovor.
Kao primjer vrste odgovora koji se nada dati, monsinjor Paglia ukazao je na Rimski poziv za etiku umjetne inteligencije 2020 – prvi dokument takve vrste – koji je koordinirala Akademija, a potpisali su ga, između ostalih, predsjednik Microsofta, potpredsjednik IBM-a, glavni tajnik UN-ove Organizacije za hranu i poljoprivredu i talijanska vlada.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
