Vijesti iz Rima, 22. siječnja 2024. / 13:00 sati
Papa Franjo primio je ekumensko izaslanstvo iz Finske u petak, 19. siječnja, drugog dana Molitvene osmice za jedinstvo kršćana i povodom blagdana svetog Henrika iz Uppsale.
Govoreći o važnosti ekumenskog dijaloga i šireg promišljanja o svecima i važnoj ulozi njihove oporuke, Papa je istaknuo da smo “na putu i naš zajednički cilj je Isus Krist”.
Papa je rekao finskom izaslanstvu: „Sveci su braća i sestre koji su prošli ovaj put do kraja i postigli svoj cilj. Oni nas prate kao živi svjedoci Kristova puta, istine i života.”
“Ako tisuću obljetnica smrti svetog Olava 2030. godine može potaknuti i produbiti našu molitvu za jedinstvo, kao i naš zajednički hod, to će biti dar za cijeli ekumenski pokret”, dodao je papa u svom obraćanju.
Nakon susreta s Papom u petak, ekumensko izaslanstvo susrelo se s kardinalom Kurtom Kochom, prefektom Dikasterija za promicanje jedinstva kršćana. Otac Oskari Juurikkala na susretu je kardinala nazvao “prilično jedinstvenim slučajem koji može biti primjer drugima”.
Finska graniči sa Švedskom, Norveškom i Rusijom. To je dom za oko 5,5 milijuna ljudi, od kojih se procjenjuje da su 16 000 katolici, manje od 1% stanovništva.
Helsinška biskupija pokriva cijelu zemlju i obuhvaća samo osam župa i 25 svećenika, od kojih su većina rođeni u inozemstvu. Unatoč malom broju katolika, katoličko stanovništvo Finske svake godine raste, prvenstveno obraćenjem i imigracijom.
Nakon četiri godine sede vacante u biskupiji, nakon ostavke biskupa Teemua Sippa, prvog katoličkog biskupa rođenog u Finskoj nakon protestantske reformacije, otac Raimo Goyarrola bio je imenovani kao biskup Helsinkija od strane pape Franje 29. rujna 2023.
Goyarrola je posvećen za biskupa Helsinkija 25. studenoga 2023. u Johanneksen Kirkko (Luteranska crkva sv. Ivana) u Helsinkiju.
Osvrćući se na svoje biskupsko posvećenje, Goyarrola je za National Catholic Register, CNA-ovog sestrinskog novinskog partnera, rekao, u nedavnom intervjuu da je „bilo nevjerojatno, bio je to ekumenski blagdan. Bilo je mnogo katolika, naravno, ali također i mnogo luterana, pentekostalaca, pravoslavaca, metodista i anglikanaca – bili smo poput vijeća u crkvi.”
Ekumenizam između različitih crkava jedna je od značajki koje određuju religijsko tkivo zemlje.
“Zahvaljujući ekumenizmu koristimo 25 različitih hramova koji su nekatolički; to su luteranske ili pravoslavne crkve. Svake nedjelje koristimo 25 [different non-Catholic parishes]; to znači 25 različitih gradova u kojima [there is] Katolička misa. Ali ovo nije katolička župa. A ovo je nevjerojatno. Ovo je poklon. To je ekumenizam u Finskoj”, nastavio je biskup u razgovoru za EWTN.
Prema podacima biskupije službena stranicastalne katoličke župe nalaze se u Helsinkiju, Turkuu, Jyväskylä, Tampereu (s kapelama u Vaasi i Pietarsaariju), Kouvoli, Kuopiu i Ouluu.
“Župnik će u nedjelju služiti tri do četiri mise. Jedna misa je u župi, ali druga misa je 200 kilometara od župe, a možda je treća misa 150 kilometara od župe, tako da puno putujemo autom, vlakom”, dodao je biskup.
Finska je tradicionalno luteranska zemlja; međutim, na mnogo načina, zadržava jedinstvene veze s katoličkom tradicijom koja je omogućila veći ekumenski dijalog.
Juurikkala, rođeni Helsinki i svećenik Opusa Dei u Rimu, govorio je za CNA o svom putu prema vjeri i jedinstvenom ekumenskom ozračju koje karakterizira Crkvu u Finskoj.
“U posljednjih nekoliko desetljeća raste osjećaj prijateljstva, posebice između luteranskih, pravoslavnih i katoličkih biskupa, svećenika i pastora”, rekao je.
I za Juurikkalu i za Goyarrolu jedinstven status i povijesno nasljeđe finskog luteranstva omogućili su veći dijalog i uzajamnu razumljivost s katolicizmom.
Napominjući da je u Finskoj protestantska reformacija poprimila oblik prvenstveno “političke reformacije”, Goyarrola je rekao da se finski luterani “mole[ed] Djevici Mariji, svecima, a postojali su tabernakuli diljem Finske više od 100 godina nakon reformacije.”
“Luteranska crkva u Finskoj najbliža je luteranska crkva u svijetu Katoličkoj crkvi”, dodao je biskup.
Juurikkala je primijetio da su Katolička crkva i Finska luteranska crkva također imale zajednički “način razumijevanja euharistije i pričesti; nije tako radikalno reformirano na mnogim drugim mjestima.” Dodao je da također postoji “snažan osjećaj biskupske službe”, što je pozicionira “mnogo bliže anglikanizmu u tom smislu”. To je snažan osjećaj biskupske službe i vrste crkvene hijerarhije i pojma svećeništva.”
Juurikkala je odrastao u, kako je opisao, “humanističkoj obitelji” u kojoj je bio naglasak na “humanističkim znanostima, književnosti i kulturi”, ali “u našem životu nije bilo ničega, nikakvog kršćanskog elementa osim općeg, znate, zapadnjačkog Kultura.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Finski svećenik primijetio je da je u Finskoj, osobito tijekom 1980-ih do ranih 2000-ih, “Katolička crkva bila vrlo nevidljiva u društvu”.
No, u proteklih 20 godina došlo je do promjene u prisutnosti Crkve u nordijskoj zemlji, djelomice izazvane pojavom društvenih medija i širenjem interneta, rekao je.
“U Finskoj jasno vidimo da kod mlađih generacija postoji velika otvorenost prema duhovnosti općenito i zanimanje za religije,” rekao je Juurikkala. “Postojale su neke studije nekih sociologa jer su u zadnjih nekoliko tjedana objavili studiju koja pokazuje da su najreligioznija skupina sada u Finskoj tinejdžeri.”
Matthew Santucci je dopisnik CNA iz Rima sa sjedištem u uredu EWTN-a u Vatikanu. Odrastao je u Connecticutu, a od 2020. živi u Rimu. Diplomirao je povijest na Fordhamu i magistrirao međunarodne odnose na Luissu Guidu Carliju.
