Neka pridošlice dolaze u naše crkve i uče francuski jezik i kulturu. Kao kršćani imamo privilegiju i spremni smo pomoći pridošlicama iz Tajlanda i drugih dalekih zemalja, kaže Marc Derœux.
Nalazim se u zračnoj luci Chiang-Rai. Nakon pet dana provedenih u sjevernom Tajlandu, odlazim u Bangkok na putu kući u Pariz. Ovaj tjedan sam imao priliku otkriti narod podrijetlom iz Azije koji je prisutan iu Francuskoj, ali nama malo poznat: Mien.
U Tajlandu ih ima 40.000, uglavnom na sjeveru i u Laosu. Mnogi od njih žive iu Francuskoj. Kao tradicionalni poljoprivrednici, Mien je odabrao planine sjevernog Tajlanda za razvoj svojih aktivnosti uzgoja kave. Imao sam privilegiju popiti jedan, pripremljen na vatri od bambusa – užitak!
Misionarska komisija Baptističke federacije poslala je mene i još jednog kolegu da ohrabrimo jedan od naših misionarskih parova čija je služba posvećena Mien crkvama u Tajlandu.
Pastor kojeg smo posjetili porijeklom je iz Laosa. Već u Francuskoj bavio se narodima Mien i Hmong. Bio je pastor u baptističkoj crkvi kada je osjetio poziv da nastavi očevu službu među Mien ljudima na Tajlandu.
Posljednjih pet godina radi na konsolidaciji i osposobljavanju vodstva ove zajednice. Zadobio je njihovo povjerenje živeći među njima, radeći s njima u polju i govoreći njihov jezik. Obilazeći sela u kojima su se Mieni naselili, hrabri njihove vođe i prati obitelji.
U gotovo svakom mienskom selu izgrađena je crkva koja ponekad okuplja više od polovice stanovnika. Međutim, kao iu našim europskim zemljama, sekularizacija postupno čini svoje djelo dezertifikacije, osobito među mladima. Mladi su na mobitelima, prate društvene mreže i gledaju videe. Više su svjesni onoga što se događa u svijetu kroz zabavu nego kroz vijesti.
Naravno, trenutna međunarodna situacija zabrinjava Tajlanđane, čijih je 34 državljana oteo Hamas 7. listopada. Izrael i Tajland potpisali su sporazume o dobrodošlici tajlandskim poljoprivrednicima s petogodišnjim radnim vizama. U Izraelu ih radi gotovo 10.000. Mnogi ljudi iz Miena usvojili su poljoprivredne tehnike koje se prakticiraju u kibucu.
Tajlanđanima se Francuska čini više kao turistička destinacija nego kao prilika za posao. Mora se reći da se francuski rijetko govori u Tajlandu, za razliku od engleskog.
Godine 1975. Mien i Hmong pobjegli su potražiti utočište u Francuskoj. Francuske evangeličke protestantske crkve mobilizirale su se kako bi dočekale i pratile ovu populaciju, pogođenu godinama građanskog rata i političkog ugnjetavanja. Crkve Mien i Hmong rođene su u Francuskoj i čvrsto su predane radu s mladima. Po prirodi miroljubivi, te su se nove izbjeglice lako integrirale zadržavši svoju kulturu.
U Francuskoj pitanje integracije postaje sve važnije. O novim zakonima se raspravlja u Senatu i Parlamentu. Rasprava je živa, kao iu mnogim drugim europskim zemljama.
Nažalost, ove rasprave ponovno raspiruju reflekse temeljene na identitetu, daleko od biblijskog razmišljanja. Uvjeren sam da naše crkve imaju značajnu ulogu u dočeku i praćenju migranata u našoj zemlji.
Za mene, primjer obitelji Mien i dalje govori mnogo i inspirira me. Naše crkve uvijek mogu biti povlaštena mjesta za učenje francuskog jezika i kulture, mjesta za miješanje uz poštivanje posebnosti i primjeri ponovno otkrivenog bratstva.
