- Crkva ga je oduvijek negirala, pogotovo kad je bila popularna u okolnoj nekršćanskoj kulturi, npr. U drevnoj Grčkoj.
- Biblija mu proturječi: “Jednom je imenovan ljudima da umru, a nakon toga presuda” (Heb 9,27).
- Reinkarnacija vrijeđa tijelo. To je kartezijan, platonski, ili gnostički. Pronalazi cijelo naše čovječanstvo u duši ili duhu i tijelo tretira samo kao našu privremenu motelsku sobu u najboljem slučaju i kao grob ili zatvor u najgorem slučaju. (Na grčkom jeziku riječ za “tijelo”, somagotovo je ista kao riječ za “grob”, sema.) Židovsko i kršćansko pismo govori nam da je Bog izmislio i stvorio tijelo i da je slika Boga tjelesna i duhovna. Prvi put “slika Božja” spominje se u Postanku 2: 7, identificiran je kao “muško i žensko”. Riječi znače fizičke, biološke muške i ženske, a ne samo muške i ženske umove.
- Usput, reinkarnacija čini istu pogrešku kao i kontracepcija: Smanjuje tijelo na objekt, stvar. To više nije dio mene; To je dio svijeta vani.
- U platonskoj filozofiji život nakon smrti sastoji se od toga da se oslobodi tijela. U judaizmu i kršćanstvu i islamu sastoji se u uskrsnuću tijela. Uskrsli Krist imao je fizičko tijelo koje je dotaknulo i koje je jeo hranu, upravo da bi dokazao da jest ne Duh, čisti duh.
- Ne-platonizam i gnosticizam koji se temeljio na njemu išao je korak dalje od Platona i izjavili da je tijelo uzrok svih grijeha i zla. Prikladna filozofija za grešnike: “Tijelo me natjeralo da to učinim. To je tvoja krivnja, Bože, što ste mi dali ovaj albatros oko vrata mog duha.”
- Descartes je bio katolik, barem nominalno, tako da nije vjerovao nijednoj od te dvije hereze, ali vjerovao je da je tijelo zasebna i izrazita supstanca ili stvar ili entitet iz duše. Tijela su imala prostor, ali bez razmišljanja; umovi su razmišljali, ali nema prostora; Dakle, nije im bilo ništa uobičajeno da ih ujedine. Mi smo u osnovi samo umovi, duhovi koji progone kuće naših tijela. Najarealnija i nezdrava psihologija. Reinkarnacija, poput kartezijanskog dualizma, tijela tretira kao vanjska privremena mjesta prebivališta.
- Prvi kršćanski filozof, Justin Martyr, bio je platonist i upoznao je kršćanina koji ga je pitao kako je on kao platonist objasnio zašto tijela postoje. Justin je odgovorio da su to kazne koje su dali bogovi, samo kazne za grijehe počinjene u prethodnom tjelesnom životu. Justina su pitali kako zna ili se sjeća njegovih prethodnih života, a odgovor je bio da nije. “Pa kako ste mogli biti kažnjeni i rehabilitirani i poboljšani ako se ne sjećate svojih zločina?” A onda je kršćanin pitao Justina koja je njegova nada kao platonist, a Justin je odgovorio da je to sloboda od svih tijela na nebu nakon što su kazne i rehabilitacije bile potpune nakon dovoljno reinkarnacija na zemlji. Ali kršćanin je pitao: Je li ovo čisto duhovno nebo savršeno? A odgovor je bio da.
- Zašto? Jer tamo nema tijela. Ali ako je savršen, nema grijeha. Pa kako su bogovi samo zbog kažnjavanja nas stavljanjem u tijela ako nismo griješili na nebu? Drugim riječima, u platonskoj shemi reinkarnacije, početak tijela (kazna za grijeh) i kraj tijela (sloboda od tijela na nebu) jedni drugima se protive. Justin nije mogao odgovoriti na to pitanje. Ubrzo je postao kršćanin i shvatio da je ta nova vjera također racionalnija filozofija.
- Reinkarnacija izvlači gusto i dramu iz života. Ako dobijete beskonačne ponovno testiranje dok ne prođete, nema drame na test. U životu postoji drama jer dobivate samo jednu priliku. Kao što je stara reklama rekla, “obilazite samo jednom u životu, pa zgrabite gusto.” Ta bi reklama danas bila cenzurirana; To je u suprotnosti i vrijeđa one koji vjeruju u reinkarnaciju.
- Reinkarnacija gotovo uvijek ide zajedno s panteizmom. Da bismo objasnili zašto, potrebna nam je filozofija. Važno je da pojedinac bilo koji osnovni oblik, koji umnožava vrstu u mnoge članove. Svi imamo isti bitni oblik ili suštinu – naime, ljudsku prirodu – jer sve kopije određene knjige imaju isti bitni oblik; Ali mnogi smo, jer postoje mnoge kopije knjige, u količini, zbog materije, a ne oblika. Obrazac je jedan; Stvar je mnogo. Postoje mnoge materijalne kopije istog bitnog oblika. Dakle, ako smo jedno u duhu i mnogi samo u materiji (to je premisa), a ako smo u osnovi samo duh (to je pretpostavka dva za one koji vjeruju u reinkarnaciju), onda je logički zaključak da smo u osnovi samo jedno biće, a ne mnoga bića. Svi smo valovi Božanskog mora, svi dijelovi Boga. To je panteizam.
- Reinkarnacija vrijeđa individualnost. S reinkarnacijom, vaš život nije jedinstven. Jednom si bio netko drugi. Vaš jedinstveni vi, vaš “ja”, je relativan i izmjenjiv, poput maske ili uniforme.
- Ne postoji dobar argument ili dokazi za reinkarnaciju. Očigledni dokazi poput sjećanja iz prošlih života koji su empirijski potvrđeni (na primjer, mjesto skrivenog blaga) mogu se objasniti na druge načine, bilo tajnim informacijama koje su procurile druga živa ljudska bića, bilo kao mentalna telepatija od zlih duhova koji nas žele obmanjivati. (I izazivam sve koji misle da je ta ideja smiješna ili nepovratna raspravi o stvarnosti telepatije, duhova, zlih duhova i zla – četiri pretpostavke koje materijalisti obično negiraju).
✠
Ovaj je članak prilagođen iz poglavlja u knjizi, Pitajte Petera Kreeft: 100 najzanimljivijih pitanja koja su mu ikada postavljena. Dostupan je kao e -knjiga ili meke korice putem vaše omiljene knjižare ili putem interneta putem Sophia Institute Press.
Po Peter Kreeft
Peter Kreeft, doktor znanosti, profesor je filozofije na Boston Collegeu, a također i na King’s Collegeu (Empire State Building) u New Yorku. Redovito je doprinosio nekoliko kršćanskih publikacija, u širokoj je potrazi kao govornik na konferencijama i autor je više od 55 knjiga. Dr. Kreeft je pretvaranje u Katoličku crkvu iz reformiranog protestantizma. Diplomirao je na Calvin Collegeu, magistralu i doktorat. sa Sveučilišta Fordham, nakon čega slijedi postdoktorski rad na Sveučilištu Yale. Primio je nekoliko počasti za postignuća na području filozofije, uključujući nagradu Woodrow Wilson, Yale-Sterling Fellowship, stipendiju Newman Alumni, Danforth Asian Religion Fellowship i stipendiju zaklade Weathersfield Homeland.
