“Žurno” s otvaranjem đakonata ženama u Katoličkoj crkvi kratko bi spojilo potrebno promišljanje o odnosu između zaređene službe i karizmatskog vodstva, osobito jer utječe na sudjelovanje žena u Crkvi, rekao je voditelj vatikanskog doktrinarnog ureda .
Što se tiče pitanja žena đakonica, “znamo javno stajalište pape, koji to pitanje ne smatra zrelim”, rekao je kardinal Víctor Manuel Fernández, prefekt Dikasterija za nauk vjere, članovima Biskupske sinode u listopadu. 2.
„Prilika za produbljivanje ostaje otvorena, ali u umu Svetog Oca, postoje druga pitanja koja još treba produbiti i riješiti prije nego što se požuri govoriti o mogućem đakonatu za neke žene“, rekao je. “U suprotnom, đakonat postaje svojevrsna utjeha za neke žene, a najodlučnije pitanje o sudjelovanju žena u Crkvi ostaje neodgovoreno.”
Nakon prve skupštine sinode o sinodalnosti 2023. godine, papa Franjo je uspostavio 10 studijskih grupa kako bi dublje promislili o nekim od najkontroverznijih ili najsloženijih pitanja koja su postavljena tijekom sinodskog procesa. Otvaranje đakonata ženama i osiguravanje da imaju uloge u donošenju odluka u crkvi bilo je jedno od tih pitanja, kao i služba LGBTQ osobama, kako se biraju biskupi i poboljšanje obrazovanja u sjemeništu.
Skupu su prikazani kratki video zapisi o radu svake grupe; osim Fernándezove grupe o ženskoj službi, svaki video uključuje imena i fotografije članica grupe. Vatikan je objavio pisana izvješća svake skupine, ali čelnici su također govorili skupštini o svom napretku.
Kardinal Jean-Claude Hollerich, generalni rođak Sinode, predstavio je voditelje skupina skupštini i rekao članovima Sinode da su skupine “suputnici na putu” prema pomaganju svim katolicima da slušaju Duha Svetoga i jedni druge, vrednuju međusobna iskustva i talente te surađivati u dijeljenju Evanđelja.
U svom pisanom izvješću Fernández je rekao da u ovom trenutku njegov dikasterij “ocjenjuje da još uvijek nema mjesta za pozitivnu odluku učiteljstva u vezi s pristupom žena đakonatu, shvaćenom kao stupanj sakramenta svetog reda”.
Ali, napisao je, dikasterij misli da bi “posebno zanimljiv” put naprijed bio “dubinska analiza života nekih žena koje su – i u ranoj i u novijoj povijesti Crkve – imale pravi autoritet i moć podržavajući poslanje crkve.”
Njihova “autoritet ili moć nije bila vezana uz sakramentalno posvećenje, kao što bi to bio slučaj, barem danas, s đakonskim ređenjem”, stoji u izvješću. „Ipak, u nekim se slučajevima može primijetiti da je to bilo ‘vježbanje’ moći i autoriteta koje je bilo od velike vrijednosti i bilo je plodonosno za vitalnost Božjeg naroda.
Kao primjere, izvješće navodi sv. Hildegarde od Bingena, Katarine Sijenske, Ivane Orleanske, Tereze od Ávile i Elizabeth Ann Seton, kao i Dorothy Day “s njezinim proročkim porivom za društvena pitanja”.
Druga studijska skupina bila je usmjerena na razradu “teoloških i metodoloških kriterija za zajedničko razlučivanje kontroverznih doktrinarnih, pastoralnih i etičkih pitanja”. U izvješću stoji da mu je cilj pomoći crkvi i njezinim propovjednicima odgovoriti na pitanja koja se tiču mira i pravde, brige za stvoreno, seksualnosti i životnih pitanja. Očito je to skupina koja se bavi službom katolicima i s katolicima koji se identificiraju kao LGBTQ.
Izvješće kaže: “Evanđelje nas poziva da odgovorimo Bogu ljubavi koji nas spašava, da vidimo Boga u drugima i da izađemo iz sebe i tražimo dobro drugih. Stoga smo pozvani na potpuno i izazovno obraćenje; obraćenje koje poprima konkretan oblik u načinu na koji prikazujemo i prevodimo istinu Evanđelja kako se očituje i prakticira u agape Boga u Kristu.”
Grupa koja je razmatrala kako bi formacija sjemeništa mogla pripremiti svećenike za veću suradnju ponovila je poziv sinodske skupštine za pronalaženjem alternativa “modelu sjemeništa kao produljenom iskustvu odvojenom od Božjeg naroda”, osobito osiguravanjem da laici i laici budu u osoblju sjemeništa te da kandidati za svećeništvo proučavaju i imaju pastoralna iskustva s laicima.
Druga skupina ispituje proces imenovanja biskupa i pomaže biskupima da nauče više surađivati dok ispunjavaju svoje odgovornosti vodstva.
Poput globalnih sesija slušanja koje su započele 2021. i sinodske skupštine 2023., članovi radne skupine su rekli: “Pojavljuje se poziv na veću transparentnost i odgovornost u procesima odabira kandidata za biskupa, čija povjerljivost ponekad izaziva među vjernicima na sumnje u poštenje provedenih postupaka i, općenito, na nelagodu u pogledu metoda koje se smatraju nedosljednima s modelom sinodalne crkve.”