Nada u Kristu i da će Božja istina prevladati usred ruskog rata u Ukrajini bila je poruka da je glavni nadbiskup Sviatoslav Shevchuk, patrijarhalni šef ukrajinske grčko katoličke crkve, dijelio vrijeme i opet tijekom njegovog pastoralnog posjeta jubilejske godine veljače Sjedinjene Države.
“Bog je blizu. Mi stojimo jer milijuni ljudi širom svijeta, ljudi poput vas, mole se za nas i podržavaju nas”, rekao je nadbiskup, govoreći tijekom molitvene službe 16. veljače u katedralnoj bazilici STS -a. Peter i Paul u Philadelphiji. “Vjeruju da dobrota i istina imaju svoju božansku moć i zlo, laži i smrt nikada neće imati konačnu riječ.”
Višestruki nadbiskupov višestruki pastoralni posjet-koji ga je vidio u gotovo svakodnevnim događajima u Philadelphiji i Washingtonu-imao je za cilj “donijeti izlječenje i nadu u našu zajednicu”, prema ukrajinskoj katoličkoj arheparhiji Philadelphije.
Dok Univerzalna katolička crkva promatra jubilarnu godinu posvećenu nadi, Ukrajina obilježava treću obljetnicu ruske invazije, baš kao što je Trumpova administracija obustavila stranu pomoć, postavljala zahtjeve da Ukrajina ustupi svoja mineralna prava na pokrivanje troškova prethodne pomoći , i zaobišao Ukrajinu kako bi se uključio u izravne razgovore o prekidu vatre s Rusijom.
Posjet glavnog nadbiskupa SAD-u također se podudarao s predsjednikom Donaldom Trumpom koji je optužio Ukrajinu za “pokretanje” rata i pozivanje ukrajinskog demokratski izabranog predsjednika Volodymyr-a Zelenskyy-a “diktatora”-iako ustav ukrajine zabranjuje održavanje izbora tijekom vremena materijskog zakona.
Shevchukov posjet započeo je programom duhovne obnove od 15. do 16. veljače koji je organizirala arheparhija u njegovoj katedrali bezgrešnog začeća u Philadelphiji. Dvodnevno okupljanje privuklo je stotine za molitvu, razmišljanje, govornike, zajedništvo i katehezu, kao i božansku liturgiju kojom je predsjedao Shevchuk, a pridružili su mu se i drugi ukrajinski grčki katolički biskupi. Njihov kolega iz Latinske crkve, nadbiskup Nelson Pérez iz Philadelphije, ugostio ih je za molitvenu službu 16. veljače u gradskoj katedralnoj bazilici STS -a. Peter i Pavao.
Govoreći u molitvenoj službi, Shevchuk-koji vodi arheparhiju Kyiv-Halych, Ukrajina-opisala je do sada punu invaziju kao “tri godine smrti i uništenja, borbe i patnje, suza i znoja; tri oštre zime, tri zime, tri zime tri Ljeta, “s” prekidima struje i nestanka, udara na civile, napadi na infrastrukturu. “
“Naši ljudi, naši gradovi, naša zemlja snosi duboke rane”, rekao je. “Svaki put kad se vratim s putovanja, svjedočim sa tugom da je nešto drugo prošlo: još jedna zgrada … još jedan ožiljak na tijelu moje voljene Ukrajine.”
Glavni nadbiskup tada je otputovao u Washington u drugom dijelu pastoralnog posjeta, gdje je održao predavanje 18. veljače na Katoličkom sveučilištu u Americi i vodio molitvenu službu za mir u obližnjem ukrajinskom katoličkom nacionalnom svetištu svete obitelji.
20. veljače otvorio je Institut St. Gabriel, partnerstvo ukrajinskog katoličkog sveučilišta sa sjedištem u LVIV-u i UGCC-a kako bi promovirao crkvenu diplomaciju, a 11 studenata je sada završilo stažiranje u St. Josaphat sjemeništu UGCC-a u Washingtonu.
Kasnije istog dana održao je razgovor na Institutu Hudson-istraživačkom tanku sa sjedištem u Washingtonu koji se fokusira na sigurnost i ekonomsku politiku-na pravedan mir u Ukrajini, s posebnim naglaskom na rusko vjersko progon u okupiranim područjima i zlouporabu pravoslavnih moskva Kršćanstvo za promicanje agresije protiv Ukrajine.
Tijekom svog pastoralnog posjeta-u sjedećem intervjuu za OSV News, u njegovim homilijama i u razgovorima-Shevchuk je naglasio potrebu za pravednim mirom u Ukrajini koji se bavio temeljnim uzrocima ruske agresije.
Ta agresija – koja je proglašena genocidom u dva zajednička izvješća iz Instituta New Lines i centra za ljudska prava Raoul Wallenberg – nastavlja napade pokrenute 2014. godine, što je Shevchuk naglasio tijekom njegove posjete.
“Svaki ukrajinski čezne za mirom, za noći bez sirena zračnih napada, za jutra bez eksplozija, danima bez žrtava i noći bez straha”, rekao je, govoreći u Philadelphiji. “Ali primirje nije mir … primirje koje ostavlja ljude koji pate pod okupacijom okrutno je podsmijeh. Bez pravde, mir je nemoguć.”
Također je naglasio da ruska invazija-obilježena masovnim ubojstvima civila, prisilnog prijenosa više od 19.500 ukrajinske djece, seksualnog nasilja i pogubljenja ukrajinskih ratnih zarobljenika-nastavlja rusku agresiju 20. stoljeća protiv Ukrajine. Također se prisjetio sovjetskog progona UGCC -a, pri čemu su vidljive strukture crkve “likvidirane” i vjernici prisiljeni na prakse u tajnosti do 1989. godine.
“Povijest je pokazala da svaki put kada Rusija zauzima Ukrajinu, naša se crkva suočava s progonom i pokušajima iskorjenjivanja”, rekao je.
“Danas nije iznimka”, rekao je, ističući da je ukrajinska katolička crkva “proglašena nezakonitim na teritorijima istočne Ukrajine koje je Rusija privremeno zauzela.”
Shevchuk, koji je odrastao u podzemnom UGCC -u, rekao je da su ga sigurnosne službe njegove crkve obavijestile da je među onima na “popisu ubojstva” otkrivenim u ranim danima invazije.
“Još uvijek sam na tom popisu”, dodao je. “Ipak, Božjom milošću, nakon tri godine, stojim ovdje s tobom … I Ukrajina još uvijek stoji. Ukrajina se još uvijek bori. Ukrajina se još uvijek moli.”
Vidljivo se pomaknuo u brojnim točkama u svom posjetu, Shevchuk je rekao da nas “solidarnost staje.”
“Vaša podrška omogućuje mi da obrišem suze udovice i siročadi koje su izgubile svoje ljubavne majke – da pronađem prave riječi za naše ranjene vojnike i utješimo one čiji su domovi i životi razbijeni”, rekao je. “Mi izvlačimo svoju snagu od vas, vaše molitve, vaše velikodušnost, vašu prisutnost … duboko sam zahvalan na vašoj ljubavi, suosjećanju i vašoj dobročinstvu.”
Tijekom svog predavanja na Katoličkom sveučilištu u Americi, rekao je da “u Ukrajini Hope ima različita lica”.
“Živjeti u Kijevu … Primjećujem rođenje nove kulture, kulturu duboke žrtvovanja i krajnje velikodušnosti, kulturu nade, koja je duboko ukorijenjena u evanđelju – iako bi se ljudi koji su to ispovijedali ponekad nazvali agnostikom i Nemate jasan Božji pojam “, rekao je.
Konkretno iskustvo obnove nakon svakog ruskog napada svjedoči o takvoj nadi, rekao je.
“Možete zamisliti električara koji, svaki dan nakon napada drona, mora ponovno povezati kablove kako bi nam dao svjetlo”, rekao je. “Oni znaju da će možda sutra, s novim raketnim napadom, njihov rad biti uništen. Ali svaki dan ponovno povezuju te kablove.”
Slično tome, “liječnici, medicinske sestre, koje svaki dan trebaju zacijeliti rane djece, civila … znaju da će sutra netko drugi biti ozlijeđen”, rekao je. “Ali velikodušno, svaki dan spašavaju ljudske živote.”
Mlade generacije Ukrajinaca “imaju hrabrosti stvoriti nove obitelji, da u ovaj svijet unese svoju djecu”.
U konačnici, rekao je, “neizmjerna žrtva” Ukrajinaca da brane ne samo svoj suverenitet, već i sam ljudsko dostojanstvo, izričito ili nesvjesno, sviješću o božanskom.
“Možemo se oduprijeti krivnji i mržnji. Imamo nadu upravo zato što vjerujemo u Boga”, objasnio je u svojoj homiliji u bazilici katedrale u Philadelphiji. Peter i Pavao. “Vjerujemo da je on taj koji izvršava pravdu za potlačene, daje hranu gladnim. Gospodin oslobodi zatvorenike, štiti strance, podržava siročad i udovice. Znamo da je Bog s nama.”
