Kad je Isus bio uhićen na početku svoje muke, jasno je dao do znanja da je mogao zamoliti svog Oca da mi “pošalje više od dvanaest legija anđela” koji će ga zaštititi. Ipak, On nije; Morao je dopustiti da se to dogodi kako bi ispunio volju svog Oca (Matej 26:53-54). Priča o svetoj Tatjani Rimskoj, čiji je blagdan bio 12. siječnja, može se čitati kao dokaz da je to istina.
Tatjana je bila đakonisa u trećem stoljeću – i, podsjetimo, doista je postojala služba za žene u ranoj crkvi koja je bila barem kvazi-sakramentalna i smatrana je izravno analognom, iako ne identičnom, službi muških đakona. Šesnaesto poglavlje Didaskalija opisuje zadaće đakonice, koje su uključivale krštenje i krizmanje. Ovo bi moglo biti nešto što bi trebali imati na umu oni od vas koji se izluđuju zbog lektorica i pomoćnica.
U svakom slučaju, Tatjana je bila kći državnog službenika koji je potajno bio kršćanin i privatno ju je odgajao u vjeri. Međutim, biti đakonisa i služiti siromašnima i bolesnima u tom svojstvu privuklo je pozornost Ulpijana, pravnika koji je zapravo preuzeo vlast u Rimu dok je car Aleksandar Sever bio maloljetan.
Ulpijana su smatrali jednim od velikih pravnih umova svoga doba, stručnim sistematizatorom, kodifikatorom i komentatorom zakona (oko trećine Justinijanova Digesta potječe od njega, uključujući i prvu aktuarsku tablicu života). Bio je poznat po mudrim primjedbama, poput opisne fraze “juris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere” (“zapovijedi pravde su: živjeti pošteno, ne štetiti drugima i svakome dati po zasluzi”).
Ipak, usprkos svemu tome, bio je i bijesni antikršćanin, koji je kodificirao antikršćansko zakonodavstvo kako bi ga suci lakše primijenili protiv vjernika. Ovo je dobar podsjetnik da su čak i mudri i razboriti mislioci s jakim osjećajem za pravdu i racionalnost savršeno sposobni okrenuti sve te sposobnosti protiv kršćanstva, osobito ako ga vide kao prijetnju društvenom poretku.
Ulpijan je dao uhititi Tatjanu i pokušao ju je prisiliti da prinese žrtvu Apolonovom idolu. Umjesto toga, molila se svom Bogu, koji je izazvao potres koji ne samo da je uništio idola, već je, u trenutku poput Samsona, prouzročio da se cijeli hram sruši, ubivši svećenike i mnoge vjernike. Neki prolaznici navodno su vidjeli sjenu demona koji bježe, početak vidljive nadnaravne aktivnosti koja okružuje njezino mučeništvo.
Nakon toga su, kaže priča, započeli pokušaji mučenja i pogubljenja Tatjane. Najprije su joj kukama iskopane oči; ona je odgovorila molitvom, poput Elizeja (2. Kraljevima 6:17), da se otvore oči njezinih otmičara. Naravno, iznenada su se oko nje pojavila četiri anđela koji su počeli udarati njezine mučitelje. Osam svjedoka toga bilo je toliko pogođeno da su pali na koljena pred Tatjanom ispovijedajući Krista, zbog čega su svi bili pogubljeni.
Sutradan su joj oči bile izliječene. To je toliko frustriralo njezine otmičare da su je nastavili mučiti i rezati oštricama sljedećih nekoliko dana; svaki put su se anđeli pojavljivali kako bi preusmjerili snagu udaraca natrag na njezine mučitelje sve dok se nisu iscrpili i u nekim slučajevima umrli.
Svaki put bi se sljedećeg jutra vratila s potpuno zacijeljenim ranama, čak bi joj vratili i dojke nakon što su joj bile odrezane. Također su je pokušavali natjerati da žrtvuje idolima koji su se neprestano rušili. Poznato je da su je bacili lavovima, koji su je odbili napasti i umjesto toga su se s ljubavlju ugnijezdili kraj njezinih nogu.
U konačnici joj je odrubljena glava i time je konačno stavljena točka na ovu muku. Ali, očito, nije da je odrubljivanje glave “radilo” tamo gdje nijedna druga metoda nije, kao što je odrubljivanje glave imalo neku magiju koju druge tehnike nemaju. Za mene, poanta ove priče (koliko god svi detalji bili povijesni) je da je Bog jasno dao do znanja da njegovi sveci gube svoje živote samo zato što je On odlučio to dopustiti. Da je htio, mogao je dati svojim anđelima da slome mač u trenutku kad joj je dotaknuo vrat.
Ono što su sve te dramatične intervencije prije nego što je konačno umrla zapravo govore je: “Ne možete silom oduzeti život Mojoj kćeri. Njezin život i smrt su u Mojim rukama, i, ako ona umre, to je zato što sam je Ja odlučio uzeti, a ne zato što ti imaš ikakvu moć.” Kao što je Isus rekao, ako Bog želi, može poslati vojske anđela da nas zaštite – i On to vjerojatno čini mnogo češće nego što smo svjesni. Takve nesreće za koje se čini da će nas zadesiti dopuštene su samo zbog Njegovog plana punog ljubavi za nas. Na taj je način čudna priča poput Tatjanine svojevrsna teodiceja.
Naposljetku, trebamo se prisjetiti da je carica Rusije na Tatjanin blagdan otvorila prvo sveučilište u toj naciji, ona je i zaštitnica studenata, a njezin se blagdan u Rusiji i njezinim bivšim kolonijama obilježava kao Dan studenata. Dakle, ako pokušavate učiti i osjećate da želite iskopati vlastite oči od frustracije, možete zamoliti Tatjanu za njezino zalaganje.
Što je još ozbiljnije, Tatjani je odrubljena glava zajedno s njezinim ocem, koji je riskirao i na kraju izgubio život kako bi bio siguran da je odgojena kao kršćanka. Možda je to još jedan razlog zašto je ona zaštitnica studenata: jer svi bismo trebali moliti Boga da u naše živote dovede ljude koji će nas poučavati i modelirati kako da budemo vjerni i puni ljubavi. Možda će nam, poput Tatjane, imati takve učitelje pomoći da postanemo sveci.
___
Slika: Sveta Tatjana Rimska / PD-US
