Već više od 40 godina sestra Monika živi u Vadsteni u Švedskoj, s sestrama Bridgettine, katoličkom saborom s dugom poviješću i nordijskim korijenima. Njeno profesionalno putovanje odvelo ju je neobičnim putem do samostana, na koji je utjecao švedski nogometni golman koji je promijenio život.
Mario Galgano – Vadstena, Švedska
“Zovem se sestra Monika. I kao što ćete brzo otkriti, ja sam njemački.” Tako je započeo razgovor sa 70-godišnjom sestrom.
Više od četiri desetljeća živjela je u Švedskoj, u samostanu Bridgettine u Vadsteni, malom gradu na jezeru Vättern. Živi sa sedam drugih sestara, iz Švedske, Njemačke, Finske i Nizozemske.
Grupa u samostanu otkriva mnogo o tome kako su se promijenila crkvena zvanja. “Jedan od naših novaka stariji je od mene”, potvrdila je sestra Monika.
Danas samostan više nije mjesto za mlade studente, već mjesto na kojem žene često traže u drugoj fazi svog života. “Možda je to druga karijera žene”, rekla je.
Čak i sastav zajednice odražava evoluciju: švedske sestre prvi put čine većinu. U početku je bilo drugačije, prepričala je.
U jednom trenutku, naredba – koju je u 14 osnovao Saint Bridget iz Švedsketh Stoljeće – nije službeno ovlašten u zemlji. “Sve do 1957. osnivanje samostana zabranjeno je”, objasnila je.
Samo je odluka iz Reichstaga konačno omogućila vjerski život u Švedskoj. Do tada je kuća u Vadsteni službeno proglašena staračkim domom za starije osobe.
Teološki, Bridgettines svoj život temelje na tri elementa: vladavini svetog Augustina, Ustavi svetog Bridgeta i moderne prilagodbe koje proizlaze iz njih.
Duhovnost reda je jasna. “Kristova patnja nam je važna”, rekla je sestra Monika. Njihova svakodnevna molitvena struktura slijedi marijansku perspektivu. Sestre vide Isusov život Marijinim očima, a svaki dan u tjednu ima drugačiju temu, od anđela do Trojstva.
Sr. Monika sastaje se s posjetiteljima u samostanu Bridgettine u Vadsteni u Švedskoj
Jedan od glavnih ciljeva St. Bridgeta bio je omogućiti muškarcima i ženama da rade zajedno. Iako su u prošlim redovnicima i redovnicama živjeli na odvojenim mjestima, duhovno su radili zajedno.
U Blauen crkvi Vadstena to je bilo jasno iz arhitektonske perspektive: bilo je zasebnih zbora, ali jedno zajedničko mjesto za bogoslužje.
Drugi ključni aspekt je služba drugima: slušanje, molitva, razgovor. “Primamo mnogo molitvenih zahtjeva ili ljudi žele razgovarati”, nastavila je.
Tihi svjedok djeluje, a ponekad se radi o vrlo praktičnim stvarima. “Danas smo spakirali gotovo 4.000 staklenki džema u kartonske kutije i uživao sam u tome.”
Radost je peta točka koja karakterizira Bridgetteovu duhovnost.
Sestra Monika govori o tome kada govori o svom radu u kući za goste Eden.
Jednom je tamo počela čistiti kupaonice. “Ovo je postalo zadovoljstvo”, primijetila je. Upravo zajednica čini čak i teškim i neugodnim radom podnošljivim i razumnim.
Ali kako je žena iz Coesfela u Westphaliji u Njemačkoj završila u Švedskoj, u samostanu?
Početak njezinog strukovnog putovanja bio je neočekivano sekularan: nogomet.
Tijekom Svjetskog prvenstva 1974. primijetila je golmana nacionalne švedske ekipe, Ronnie Hellström. “Zaljubila sam se u njega”, podijelila je, smiješeći se. Odatle je rasla njezina fascinacija Švedskom.
“Studije povijesti provodila sam s naglaskom na nordijsku povijest i zahvaljujući jednom od prijatelja sveučilišnih roditelja, katoličkom biskupu u Švedskoj, došla sam u Vadstena da naučim jezik”, rekla je. “Upoznao sam mlade katolike koji su mi svoju vjeru prenijeli na uvjerljiv i promišljen način. To me pogodilo i vratilo u vjeru.”
“Činjenica da sam na kraju ušao bio je razvoj interijera”, prepričala je sestra Monika. “Zavidila je drugoj ženi koja je zatražila da bude primljena u samostan što me je shvatila: I ja to želim. Godinama kasnije, za svoj srebrni jubilej, dobio sam posebno iznenađenje. Moje kolege sestre pozvale su Ronnieja Hellströma, čovjeka čija me puka prisutnost na televiziji donijela ovaj put. Stigao je. Svećenik je najavio tijekom mise: “Ponekad zvanje prolazi kroz kazneni okvir.” Okrenuo se i smijao se ”.
Hellström je ostao u kontaktu sa zajednicom. Kad se razbolio od raka, odlučio je biti pokopan u Vadsteni. Danas je njegova grobnica na groblju u blizini samostana.
Sestra Monika napomenula je da se danas katolička crkva u Švedskoj vidi na mnogo drugačiji način nego prije. Mnogo je katolika koji rade na područjima kulture i znanosti koji se poštuju zbog svog stava.
Čak i u zatvoru, katolička pastoralna skrb pokazala se izvedivom. Posebno ju je pogodio prošli projekt: “Samostan u zatvoru” je oblik duhovne pratnje za zatvorenike koji žele ponovno integrirati u društvo. Iako je stopa relapsa bila niska, projekt je prekinut.
Tijekom godina, život u samostanu postao je duboka i svakodnevna predanost sestra Monike.
“Bez obzira na zadatak, postala je radost”, potvrdila je. Takav stav prožima cijeli njezin život.
Među staklencima od pekmeza, trenutaka molitve i groblja koje su posjetili nogometni navijači, jasno je da Božji stazi nisu uvijek ravni, ali ponekad prolaze pravo kroz kaznu.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
