Papa Franjo potpisao je pismo o sinodalnosti u nazočnosti župnika i pozvao ih da budu “misionari sinodalnosti”, rekli su neki od nazočnih svećenika.
Otac Donald J. Planty Jr., pastor crkve St. Charles u Arlingtonu, Virginia, i jedan od američkih pastora na sastanku, rekao je: “Rekao nam je, ‘Želim da uzmete ovo pismo i želim da provedi to u djelo, želim da to podijeliš i razgovaraš sa svojim biskupima o tome i sa svojom braćom pastorima.'”
Papa je pismo potpisao 2. svibnja kada se susreo s više od 200 župnih svećenika u vatikanskoj dvorani Sinode. Susret je uslijedio na kraju skupa od 29. travnja do 2. svibnja osmišljenog kao prilika za svećenike da podijele svoja iskustva i daju doprinos za izradu radnog dokumenta za Biskupsku sinodu o drugoj skupštini Sinodalnosti u listopadu.
Planty, koji je jedno vrijeme služio u vatikanskom diplomatskom zboru iu vatikanskom Državnom tajništvu, rekao je da je jasno da je ono što je zajedničko sudionicima iz cijelog svijeta bila “ljubav prema našem identitetu kao svećenika i našem poslanju kao svećenika”.
Jasno je, rekao je, da neki svećenici imaju poteškoća navesti župljane da se otvore i podijele svoje nade, snove i vještine — što je ključni dio izgradnje “sinodalne crkve” u kojoj ljudi slušaju jedni druge i dijele odgovornost za život župe i njezina misionarski doseg.
To nije problem u Sjedinjenim Državama, rekao je Planty. “Posebno u zemlji anglosaksonske demokratske tradicije”, ljudi su navikli dijeliti svoja mišljenja, uključujući i svoje svećenike. Komentiraju nakon mise ili pošalju e-mail ili telefoniraju u župni ured.
“Svećenik koji stvarno poznaje svoju župu, voli svoje župljane, ima prst na pulsu župe” ne samo kroz pastoralno vijeće i vijeće za financije nego “i kroz druge, neformalne okvire”, rekao je. Takav župnik “poznaje svoje ljude, savjetuje se s njima, sluša ih, prima njihove savjete, au konačnici to utječe na njegove pastoralne odluke, planiranje i djelovanje”.
Otac Clint Ressler, pastor katoličke crkve Svete Marije od Čudotvorne medaljice u Texas Cityju, Teksas, rekao je da duhovno razlučivanje dodaje ključni čimbenik jer sinodalnost “nije slušanje glasa naroda, nego glasa Boga u glasu ljudi.”
“Ne radi se samo o vašim glasovima i vašim mišljenjima”, rekao je. “Svi moramo biti voljni ući dublje ispod tih glasova kako bismo pokušali čuti što Duh govori među nama.”
Ljudi su neodlučni oko sinodalnosti kada se pogrešno predstavlja kao rasprava o “pitanjima koja su kontroverzna u Crkvi” i “je li to neki novi instrument za poticanje promjene doktrine ili crkvenog učenja”, rekao je. Kada se to dogodi, “Mislim da je uznemirujuće. Zastrašujuće je. Uznemirujuće je”, i ostavlja neke da se pitaju: “Zašto ćemo dopustiti ljudima da odlučuju što Bog želi?”
Otac Paul Soper, župnik župa St. Margaret Mary i St. Denis u Westwoodu, Massachusetts, i tajnik za ministarsko osoblje u Bostonskoj nadbiskupiji rekao je da se svećenici i laici koji imaju strah ili zabrinutost zbog sinodalnosti boje različitih stvari.
“Strah svećenika je da postoji određeni stupanj nasumičnosti u procesu”, rekao je, i da će sinoda “preporučiti velike promjene u životu Crkve na ovaj ili onaj način koji će doći od gomile nasumičnih glasova, a ne iz jasno vidljivog koncilskog procesa.”
“Mislim da je ono čega se ljudi boje drugačije”, rekao je. “Mislim da se boje da je to razgovor koji neće nikamo odvesti. Da će to jednostavno, na kraju, biti zbirka razmišljanja o procesu promišljanja – sastanak nad sastancima, ako hoćete.”
No, rekao je, njegovo ga je iskustvo u evangelizaciji naučilo da je “duboko slušanje” ili “kontemplativno slušanje” kojem sinodski proces uči ljude ono što će omogućiti katolicima da razumiju priče drugih ljudi i pozvati ih u ili natrag u odnos s Isusa i s crkvom.
Otac Robert L. Connors, ravnatelj Ureda za više svećenike u Bostonskoj nadbiskupiji i biskupski vikar južne regije nadbiskupije, rekao je da naglasak sinode na slušanju također može pomoći katolicima “da nauče umijeće poštovanja u svijetu u kojem postoji vrlo malo poštovanja.”
A posebno u župama i biskupijama gdje postoji sve veća raznolikost, rekao je, sinodalnost pomaže ljudima da shvate, “svi smo u ovome zajedno”.
