Fr. Jerzy Popiełuszko, poljski svećenik, ubijen je zbog antikomunističke podrške i brige za radnike prije 40 godina, a papa sveti Ivan Pavao II. ga je proglasio svecem zaštitnikom poljske prisutnosti u Europi.
Krzysztof Bronk
Najvjerojatnije su papa Ivan Pavao II i vlč. Jerzy Popiełuszko nikada se nije sreo licem u lice. Godine 1983. Papa je bio u posjetu rodnoj Poljskoj, a komunistički je režim odbio izdati posebnu dozvolu kapelanu Solidarnosti.
Kao i drugi svećenici njegove generacije, vlč. Jerzy je bio pod dubokim utjecajem poljskog pape.
Papa Ivan Pavao II. znao je za misiju svećenika kao kapelana radnika u Varšavi i bio je upoznat s njegovim propovijedanjem. Papa mu je poslao pozdrave i krunicu. 3. studenog 1984. bila je to krunica koja je bila omotana oko svećenikovih ruku dok je ležao u lijesu.
Žrtva koja vodi do uskrsnuća
Kada je fr. Jerzy je otet 19. listopada 1984. Papa Ivan Pavao II je zamolio za molitve i apelirao na svećenikove otmičare tijekom svoje opće audijencije i molitve Anđela Gospodnjeg.
Kada je fr. Jerzyjevo tijelo otkriveno je jedanaest dana kasnije, papa je brzo shvatio da će ovo mučeništvo igrati odlučujuću ulogu u poljskoj borbi za neovisnost.
Tijekom svoje opće audijencije 31. listopada 1984. papa Ivan Pavao II. je izjavio: “Kršćani su pozvani biti pobjednici u Isusu Kristu. Pobjeda u Isusu Kristu neodvojiva je od muke, pa čak i od patnje, kao što je Kristovo uskrsnuće neodvojivo od križa. On je danas već pobijedio, pa makar ležao zgažen na zemlji.”
Tijekom opće audijencije sljedeće srijede, Papa je dodao: “Ova smrt je također svjedok. Molim za fr. Jerzyja Popiełuszka i moliti još više da ova smrt urodi plodom dobrote, kao što je križ urodio plodom uskrsnuća.”
Fr. Jerzy Popiełuszko proglašen je blaženim 2010. godine
Svjedok u vrijeme slobode
Pet godina kasnije, Poljska je bila prva zemlja komunističkog bloka koja je ponovno stekla slobodu. U tim novonastalim okolnostima papa Ivan Pavao II ponovno je podsjetio svoje sunarodnjake na vlč. Jerzyjev postojan primjer, rekavši: „Neka svjedočanstvo ovoga svećenika, koje je bezvremeno i koje vrijedi ne samo jučer nego i danas, bude poziv za sve nas. Danas možda čak i više.”
Tijekom svog papinstva, papa Ivan Pavao II nastavio je spominjati fra. Jerzyjevo svjedočanstvo kao primjer kako bi poljski narod trebao pristupiti promjenama koje se događaju na europskom kontinentu.
Dana 14. veljače 1991., tijekom audijencije za Lecha Wałęsu — tadašnjeg predsjednika Poljske — Papa je naglasio da “Poljska nikada nije izdala Europu! Poljska se osjećala odgovornom za europsku zajednicu naroda. Poljska je od nje očekivala pomoć, ali je znala i ginuti za nju.”
U tom je kontekstu papa Ivan Pavao II. podsjetio na nepravedan mir donesen tijekom konferencije u Jalti, koji je reorganizirao Europu nakon Drugoga svjetskog rata.
Papa je ukazao da se poljski narod tome nikada nije prilagodio niti pokleknuo pred ideologijom i totalitarizmom koji mu je nametnut: “Poljski narod se uz znatne napore, po cijenu velike žrtve, zauzeo za svoje dostojanstvo i prava.” Papa je, štoviše, ukazao na vlč. Jerzy kao jedan od simbola ove borbe.
Pokrovitelj prisutnosti Poljske u Europi
Papa Ivan Pavao II ponovno je evocirao člana kapelana Solidarnosti nekoliko mjeseci kasnije, tijekom putovanja u Poljsku. Tada se upustio u otvorenu debatu s onima koji su zagovarali povratak Poljske u Europu, rekavši da nema potrebe za povratkom jer oni nikada nisu otišli.
“Ne trebamo se pridružiti Europi kakvu smo stvorili i to s većim poteškoćama od onih kojima se pripisuje ili koji sami tvrde da imaju ekskluzivni patent na to da su Europljani. (…) Kao rimski biskup želim prigovoriti ovoj kvalifikaciji Europe, Zapadne Europe. To je uvreda za veliki svijet kulture, kršćanske kulture, koju smo se oslanjali i sustvarali, pridonoseći joj i po cijenu patnje. (…) Europsku kulturu jednako su stvorili mučenici iz prva tri stoljeća kao što su je stvorili mučenici na Istoku posljednjih desetljeća, au našoj zemlji posljednjih desetljeća. Ovako je fr. Jerzy je tome pridonio. On je pokrovitelj naše prisutnosti u Europi po cijenu žrtve svoga života poput Krista. Poput Krista, on ima pravo građanstva u svijetu; on ima pravo državljanstva u Europi, jer je položio svoj život za sve nas.” (homilija u Włocławeku, 7.06.1991.).
Neka nam savjest nikada ne bude plijesan
Papa Ivan Pavao II pridavao je veliku važnost fra. Jerzyjev svjedok nakon pada marksističkog totalitarizma iz više razloga. Citirao je nekoliko izjava svećenika mučenika tijekom opće audijencije 1990. godine.
“Da bismo ostali duhovno slobodni, moramo živjeti u istini. Živjeti u istini znači svjedočiti je izvana, priznavati je i tvrditi u svakoj pojedinoj situaciji. Istina je nepromjenjiva. Istina se ne može uništiti ovom ili onom odlukom i ovim ili onim zakonom (31. 10. 1982.).” “Dajmo prednost životu u Istini ako ne želimo da nam savjest bude plijesan (27.02.1983.).”
Izniman interes vatikanskih medija
Vatikanski mediji pokazali su neviđen interes za otmicu i smrt vlč. Popiełuszko.
Od 22.10.1984. L’Osservatore Romano pokrivao razvoj priče svaki dan na naslovnoj stranici. Naslovi iz prvih dana nakon otmice glase: “Cijela Poljska zabrinuta za fra. Jerzy Popiełuszko”; “Trenuci užasa u Poljskoj nakon otmice svećenika”; “Cijela se Poljska mobilizirala u slučaju fra. Popiełuszko.” Vatikanske novine su 25. listopada na naslovnoj stranici objavile informaciju o uhićenju otmičara.
U sljedećim brojevima, L’Osservatore Romano objavio je još jedan apel pape Ivana Pavla II i reakcije svijeta, među kojima su i riječi pariškog nadbiskupa, kardinala Jean-Marie Lustigera: “Živimo u vremenu ubojica”.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
