Bivši direktor pomoći Crkvi u potrebi Velikoj Britaniji opisuje priče o nadi koje je naišao tijekom tri desetljeća služenja progonjenim kršćanima širom svijeta.
Autor Neville Kyrke-Smith*
U ovoj jubilarnoj godini nade, možda bismo se dobro zapitali što je Christian Hope i gdje će se naći. Razmišljajući o sukobima i patnji u današnjem svijetu, gotovo je kontra intuitivno reći da se nada najčešće otkriva u vrijeme napuštanja i izgleda ništa drugo.
Više od 30 godina bio sam nacionalni direktor za pomoć Crkvi u potrebi Velikoj Britaniji i uključen u ovu međunarodnu katoličku dobrotvornu organizaciju koja pomaže progonjenim, potlačenim i potrebitim kršćanima. Imao sam privilegiju i izazov putovanja na mnoga mjesta gdje su kršćani pretrpjeli ili su patili zbog svoje vjere.
Progon i ugnjetavanje nisu nestali. Doista, samo morate gledati negdje poput sjeverne Nigerije. Tamo se odvija više progona kršćana nego bilo gdje drugdje u svijetu. U samo 12 godina 43.000 kršćana ubijeno je od strane fanatičnih terorista. Iako su i druge zajednice pretrpjele, kršćani su namjerno ciljani, s više od 17.500 crkava. Više od 2.000 kršćanskih škola napadnuti je, a 4 milijuna ljudi raseljeno.
Ipak, tako često je u ruševinama patnje i muke, među izbjeglicama, ta nada pronađena; i u samim vjernicima i u dobročinstvu koje su dali kršćani i drugi. Često se i zvanja svećeništva i vjerskog života nastaju nakon vremena muke.
Sjećam se da sam bio u sjevernom Iraku, u Al Qoshu, još 2016. godine. 89-godišnja dama zaklonjena je od vrućine u hladu male kamene zgrade u kojoj je živjela njezina obitelj. Rekla je nešto dok sam prolazila. U Aramejskom – jeziku našeg Gospodara – rekla je: “Molim se za tebe. Hoćeš li se moliti za mene? ” Ona i njezina obitelj pobjegli su iz njihove kuće u teroru dok je napao ISIS (Da’esh). Snage ISIS -a bile su udaljene samo deset minuta od mjesta gdje smo se upoznali.
Kasnije istog dana, u Erbilu, sjeverni Irak, posjetio sam izbjeglice iz skloništa ISIS-a u polugradnom uredu koji je suosjećajni muslimanski poslovni čovjek dao Kaldejskoj crkvi. U ovoj nepotpunoj zgradi, bez prozora i samo betonskih zidova i podova, stara Yazidi dama držala me za ruku dok sam sjedila na prostirku s njom i rekla mi da nije bila za ‘abouna’, otac, ona bi umrla, da bi umrla, zajedno s toliko svojih obitelji.
U susjednoj sobi, na vratima bez vrata, upoznao sam Nareemana iz Mosula, koji se sklonio sa svojom majkom, braćom i sestrama. Bila je studentica na sveučilištu u Mosulu i govorila je savršeni engleski. Naivno sam pitao: “Imate li nade?” I izgledala je zaprepašteno i odgovorila: “Nada? Naravno da imamo nadu – mi smo kršćani – imamo nadu u Isusa. ” Osjećao sam se uistinu stavljeno na svoje mjesto! “
Ova nada među ruševinama zaista je naša vjera uskrsnuća. Sjećam se Mountaha u Libanonu koji mi je govorio kako je pobjegla sa svojom obitelji i vrlo bolesnom mužu iz ISIS -a dok su napali njezino selo u Siriji. Mountaha je rekao: “Imamo Isusovu vjeru i Mariju – još uvijek smo živi!”
Njene riječi odjekuju mnogim širom svijeta koji danas trpe takvu patnju zbog svoje kršćanske vjere i ljubavi. Katolički koptski seminar u Egiptu rekao mi je jednostavno, kad sam posjetio u ime dobrotvorne organizacije: „To je privilegija dok nam pomažete, jer vjerujemo da je jedini način Isus – način križa i put Uskrsnuće. “
Dakle, u ovoj godini nade možemo razmišljati i meditirati o moćnom dokumentu pape Franjo SPES nefondit‘Nada ne razočara’ (Rom 5: 5). On, među mnogim važnim točkama, govori o “znakovima vremena” i “znakovima nade”, uključujući potrebu za mirom, želju za prenošenjem života i potrebom za prenošenjem nade mladima.
Papa Franjo piše (stavak 3.): „Nada se rodi iz ljubavi i temelji se na ljubavi koja izvire iz probijenog Isusovog srca na križu: ‘Jer ako smo dok smo bili neprijatelji, pomirili smo se s Bogom smrću njegovog Sina, Mnogo više sigurno, nakon što smo se pomirili, hoće li nas spasiti život ‘(Rom 5:19) “. Govori (stavak 5.) međusobne interakcije nade i strpljenja, što nas „jasno vidi da je kršćanski život putovanje koje poziva na trenutke većeg intenziteta da potakne i održava nadu kao stalni pratitelj koji vodi naše korake prema cilju našeg susret s Gospodinom Isusom. “
Nadalje, na hodočašću, papa Franjo tada piše (stavak 5.): „Na određeni način, želio bih pozvati vjernike istočnih crkava, posebno onih koji su već u punom zajedništvu s nasljednikom Petra, da sudjeluju u ovom hodočašću . Oni su jako pretrpjeli, često čak i smrti, zbog svoje vjernosti Kristu i Crkvi, pa bi se trebali osjećati posebno dobrodošli u ovom gradu Rimu koji je također njihova majka i njeguje toliko sjećanja na njihovu prisutnost. Katolička crkva, obogaćena njihovim drevnim liturgijama i teologijom i duhovnošću svojih očeva, redovnika i teologa, želi dati simbolički izraz svom zagrljaju njih i njihove pravoslavne braće i sestara u tim vremenima kada izdržavaju svoj vlastiti put križanja , često prisiljeni nasiljem i nestabilnošću da napustiju svoje domovine, svete zemlje, za sigurnija mjesta. Za njih je nada rođena u spoznaju da ih voli crkva, koja ih ne napušta, ali slijedi ih kamo god krenu, učinit će simboliku Jubileja još moćnije. “
U takvim meditacijama i razmišljanjima u ovoj jubilejskoj godini nade u nadu također možemo početi ponovno otkrivati nadu, kao što mislimo na patnju i svjedok Krista; Za nadu koju smo dijelili proširili su sve otvorene Kristove ruke na križu.
* Nacionalni direktor pomoći crkvi u potrebi Velikoj Britaniji 31 godinu. U toj je ulozi široko putovao, uključujući Bliski Istok, Rusiju, Ukrajinu i Kavkaz. 2021. godine dobio je papinsku vitežujcu svetog Gregorija kao priznanje za ovo djelo.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
