Ann Arbor, Michigan, 30. prosinca 2024. / 06:00 ujutro
Povratak zemlji novootkrivena je stvarnost za katoličke obitelji koje su dio pokreta koji želi proslaviti Boga, njegovati obiteljski život i stvoriti mrežu domaćinstava u ruralnim zajednicama.
Michael Guidice, na internetu poznat kao Michael Thomas iz Sharona, suosnivač je s Andrewom Ewellom Katolički zemljišni pokret (CLM), inicijativa koja vuče svoje porijeklo od katoličkih zemaljskih udruga od prije 100 godina u Ujedinjenom Kraljevstvu.
U intervjuu za CNA, Guidice je rekao da je pokret prilagođen modernim potrebama među katolicima koji žive u ruralnim područjima. To je laički pokret, rekao je, prožet katoličkim učenjima o radu, socijalnoj pravdi i obiteljskom životu.
“Ovaj pokret raste velikom brzinom”, rekao je Guidice za CNA. “Duh se kreće među laičkim, redovničkim i župnim zajednicama, a mi dajemo sve od sebe da to spojimo.”
Vjerni katolici u SAD-u nastoje povratiti ne samo bezvremenske metode poljoprivrede, rekao je, nego i njegovati autonomiju u zbrinjavanju svojih obitelji, ne samo fizički nego i duhovno.
Pokret sada ima 30 ogranaka u SAD-u i stranim zemljama i održao je konferencije ove i 2023. godine. Također održava redovite online sastanke vodstva.
Guidice, Ewell i drugi članovi CLM-a, u pratnji biskupa Edwarda Scharfenbergera iz Albanyja, New York, nedavno su se vratili s putovanja u Rim gdje su se susreli s papom Franjom i predstavili načela i ciljeve pokreta u Vatikanu.
U intervjuu za CNA, Scharfenberger je rekao kako CLM smatra bitnom komponentom jer uključuje fokus pape Franje u njegovu Laudato Si’ enciklike o brizi za stvoreno i pravdu. Grupe poput CLM-a predstavljaju, rekao je Scharfenberger, nove putove prema evangelizaciji.

Tijekom posjeta, Guidice je imao priliku osobno pozdraviti papu Franju i predati mu paket informativnih materijala. Među ciljevima CLM-a je i obnova 1946. apostolski blagoslov udijelio papa Pio XII o pokretu seoskog života.
Itinerar skupine u Rimu uključivao je susret s kardinalom Michaelom Czernyjem, koji je na čelu Dikasterija za promicanje ljudskog cjelovitog razvoja. Giudice je opisao razgovore s Czernyjem i ocem Shawnom Conoboyem iz dikasterija kao “tople i plodonosne”.
Povijesna putanja
Otac Vincent McNabb (1868.–1943.), irski dominikanski fratar kojeg su hvalili omiljeni engleski katolički pisci GK Chesterton i Hilaire Belloc, bio je poznat po brojnim djelima, uključujući “Crkva i zemlja.” Upravo je ova knjiga dala poticaj zemljišnim udrugama u Engleskoj i Walesu koje su promicale vlasništvo nad zemljom i samopouzdanje među ruralnom sirotinjom kao odgovor na encikliku pape Leona XIII. Rerum Novarum.
Papa Pio XII kasnije će pozvati “svakog svećenika svete religije… da se uključi u borbu [for broad distribution of property] punu energiju njegova uma i sve njegove moći izdržljivosti.” McNabb je naveo sljedeće motive za pokret: ljubav prema Bogu, ljubav prema Kristu, ljubav prema obitelji, ljubav prema čistoći, ljubav prema pravdi, ljubav prema slobodi i ljubav prema domovini. Pokret također navodi Quadragesimo Anno među svojim intelektualnim podlogama.
McNabb, Belloc i Chesterton bili su povezani s političkim i ekonomskim teorijama distributizma, koji zahtijeva da proizvodna sredstva, poput zemlje, budu u vlasništvu većine, a ne nekolicine. McNabb je pisao o distribuciji u svojoj knjizi “Stari principi i novi poredak.”
“Katolički zemljišni pokret gura na stvaranje okućnica. Njegov fokus je na poduci i organizaciji kako bi ljudi vratili produktivnost u kućanstvo. Vraća kućanstva i obitelji u proizvodnju primarnih stvari”, rekao je.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Govoreći o vlastitoj obiteljskoj farmi, Guidice je rekao: “Ponekad su povezani ljudi komercijalni poljoprivrednici, ali moja je farma imanje, što znači da je moj primarni fokus proizvodnja primarnih stvari za vlastito preživljavanje.” Povezane obitelji okupljaju se kako bi si međusobno pomagale i podučavale ih vještinama kao što su peka kruha, konzerviranje, stolarstvo i šivanje, među ostalima.
Četiri stupa CLM-a su podrška poljoprivrednim i domaćim produktivnim katoličkim gospodarstvima, obuka laika o poljoprivrednim i obrtničkim tradicijama, poticanje zajedništva i mreža praktične i duhovne podrške među domaćinstvima, te slavljenje Boga.
“Smisao CLM-a nije služiti tržišnoj ekonomiji. Više je poučiti ljude da vrate proizvodnju na vlastito imanje i kućanstvo, što je temeljna načela katoličkih društvenih učenja koja sežu do pape Lava XIII. i drugdje,” rekao je Guidice.
CLM je partner s crkvenim vlastima kako bi molitva, sakramenti i misa bili dio njegovih događaja i konferencija. Giudice je posebno rekao da CLM obnavlja svoj povijesni odnos s Redom propovjednika — dominikancima — čiji je McNabb bio istaknuti član. Pokret potiče čitanje Rerum Novarum i Quadragesimo Anno, kao i McNabbovih spisa, u sklopu stvaranja novih poglavlja.
Oženjeni otac petero djece, Guidice je rekao da CLM ne traži pristup odozgo prema dolje za transformaciju ruralnog života, već počinje odozdo prema gore među obiteljima. Dodao je da je CLM zainteresiran za suradnju s drugim katoličkim skupinama koje imaju preklapajuće interese.
“Bilo bi nesporazum reći da želimo postati katolički Amiši”, rekao je, naglašavajući da CLM nastoji produbiti vjeru među katolicima u ruralnim sredinama i ojačati veze između ljudi istomišljenika.