Manila, Filipini, 27. svibnja 2025. / 06:00
Budući da se nacionalni euharistijski preporod ove godine završava u Sjedinjenim Državama, mnogi vjeruju da postoji potreba za globalnim euharistijskim oživljavanjem u drugim dijelovima svijeta – uključujući Filipine.
Prazne kapele za obožavanje u većini-katoličkoj zemlji i nedostatak vjerovanja u stvarnu prisutnost vode više župa da provedu jednostavnu inicijativu nazvanu “zalog za sveti sat” i pozivaju na više kateheze.
Filipinoamerički svećenik otac James Cervantes iz Marinaca bezgrijernog začeća (MIC) žalio je na fenomen kroz različite župe diljem Filipina, usprkos poznatom kao najvećoj katoličkoj naciji u Aziji i trećem najvećem na svijetu.
“Došao sam ovdje u Manilu prije samo godinu i pol. Primijetio sam da postoji puno kapela za obožavanje u kojima je Isus izložen, ali su prazne i napuštene. Bila sam zbunjena. Mislila sam:” OK, možda je ovo samo jedno. ” Ali tada sam posjetio drugu crkvu i drugu, u različitim gradovima – i opet, Isus je bio izložen, ali svi su bili prazni.
Cervantes je prepričavao tragičnu situaciju u jednoj od župa Manile, pri čemu je lopovi u praznoj kapeli za praznu klanjanju ukrali monstrumu – sa posvećenim domaćinom – ukrali.
Kako duboko pobožna nacija poput Filipina može biti lišena obožavatelja? Cervantes je rekao da je to samo simptom dubljeg problema.
“Prazne kapele za obožavanje simptomatične su za dublji problem. Ljudi ovdje gladuju vjere; oni zapravo žele znati što crkva uči, ali postoji nedostatak kateheze i stvaranja vjere”, rekao je svećenik CNA.
Za mnoge filipinske katolike vjera se samo prakticira u vanjskim ritualima – ali nedostaje dubok odnos s Isusom i snažnom katehezom.
Ovo nije samo filipinski problem, već i univerzalni. Čak i u zemljama katoličke većine poput Brazila i Meksika, prijavljeno je porast katolika koji su ostavljali vjeru u protestantske denominacije zbog nedostatka formiranja vjere i osobnog odnosa s Kristom.
Oba Pew istraživački centar u “Religija u Latinskoj Americi” (2014) i Premier Christian News u “Evangeličari spremni nadmašiti katolike u Brazilu” (2025) izvijestili su o padu katolicizma i rasta protestantizma u Latinskoj Americi, uglavnom zbog “nedostatka osobnog susreta s Kristom”, ostavljajući ih duhovno gladnim i ranjivim na obraćenje. Suprotno tome, evangeličke crkve često naglašavaju osobno obraćenje, odnos s Isusom i proučavanje Biblije, ispunjavajući prazninu koju je ostavila loša kateheza u katoličkim zajednicama.
Katolik koji se vratio vjeri na Filipine koji je radije ostao anoniman podijeljen s CNA -om da smatra da se ne hrani u Katoličkoj crkvi i stoga je tražio ono za što je glad za drugim.
“U evangeličkim crkvama imamo nedjeljnu školu i biblijske studije i grupe učenika koji nas drže u kontaktu s našom vjerom”, podijelio je. “Bio sam gladan Isusa. Želio sam više rasti u svojoj vjeri, ali nema mnogo mogućnosti za stalno formiranje u Katoličkoj crkvi, pa sam za to tražio u evangeličkim krugovima.”
Što ga je vratilo? Euharistija.
“Unatoč svim karizmatičnim propovijedanjima i glazbi i evangelizmu, nešto se osjećalo nevaljano i nedostajalo. Nismo imali euharistiju”, rekao je. “Euharistija me vratila katoličkoj vjeri, i to je euharistija koja me tjera da ostanem.”
“Kad sam uistinu shvatio značenje svete žrtve mise i Isusovu stvarnu prisutnost u euharistiji, jednostavno se nije vratila. Ako gladujem da me” nahrani “, ima smisla da nitko drugi nego Isus u euharistici to ne može učiniti za mene. Bez euharistije, nešto je samo osjećalo duboko nestalo.”
Cervantes se složio. “Masa je najmoćniji čin štovanja u kojem možete sudjelovati na licu zemlje. Postoje župe koje su živopisne, pune života, pune duha … tako su žive. Možete samo reći da postoji razlika. Moramo se vratiti na osnove – više odvažnijih masa i dobrog propovijedanja.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Ljudi ionako dolaze na nedjeljne mase, tako da mi kao svećenici moramo iskoristiti tu priliku da im damo osnovnu katehezu tamo i tamo. Postoji stvarna potreba da svećenici naglaše doktrinu stvarne Isusove prisutnosti u Euharistiji. Potrebno je biti re-kateheza najosnovnijih temelja katoličke vjere”.
Jednostavno rješenje: Zalog za sveti sat
Kao odgovor na krizu u euharistijskom vjerovanju i katehezi, različite župe na Filipinima provele su jednostavno, ali konkretno rješenje: inicijativu „svetog sata“, koja je doživjela izvanredan uspjeh.
Jedna takva župa je Župa St. John Bosco i centar za mlade radnike u Santa Rosa, Laguna, Filipini. Izvan njegove kapele za vječno obožavanje nalaze se karata za obećanje u kojima se svatko može prijaviti i založiti jedan sat tjedno kako bi pratili Isusa u blagoslovljenom sakramentu.
Župljani potpisuju dvije kartice za obećanje veličine novčanika na kojima su glasile: “Volim te, Gospodine. Iz moje duboke ljubavi prema tebi, dragi moj Gospodine, svaki tjedan nudim sveti sat da vas utješi i da napravim odštetu za svoje grijehe, one mojih najmilijih i one iz cijelog svijeta.” Na dnu kartice, jedan je svaki tjedan odabrao svoj odabrani dan i vrijeme za sveti sat.
Jedna kartica je spuštena u kapelu za obožavanje izvan kapele za obožavanje, dok se druga drži u novčaniku osobe ili na vratima hladnjaka kao podsjetnik na njegovo tjedno zalaganje. Otkako je inicijativa započela, župa je izvijestila o značajnom porastu broja posjetitelja.
“To djeluje zato što se obećavaju da ne osoblje ili osobu, već samog Gospodina”, rekla je Johanna Adaza, voditeljica osoblja u nadbiskupijskom svetištu Božanskog milosrđa u El Salvadoru, Filipini, koja je također primijenila vlastitu inicijativu za sveti sat. “Ono što smo primijetili je da je većina ljudi koji obožavaju Isusa u blagoslovljenom sakramentu stari.”
“Nedostaje formacije u mlađim generacijama i tako moramo ponovno kaatetizirati mlade”, rekla je.
Mladi iz župe Manile podijelila je: „Želimo rasti u vjeri. Želimo da razumijemo ljepotu mise i svetosti euharista. Ali neke se mase osjećaju više poput emisija nego svetih trenutaka. Svolo je zamjenjeno zabavom ili šalama. Mi idemo na masu, jer mi je potrebno da se nadimo, a to ćemo htjeti, a to će biti i hran za njih, zamišljeni, zamišljeni smo, zamišljeni, zamišljeni smo, a to ćemo htjeti, a to ćemo htjeti, a to će biti uhvaćena, a to ćemo htjeti, a za to ćemo biti uhvaćeni, a to ćemo htjeti, a to ćemo htjeti, a to će biti u potrazi za onim, zamišljeni smo, nadimoći se, nadimoći se, a to će htjeti, a to će biti hand za. značajno.
Kent, 25-godišnji obožavatelj u župi svetog Ivana Bosca, rekao je CNA: “Nekad sam se osjećao depresivno i tako besmisleno. Prijatelj mi je predložio da posjetim Blaženi sakrament čak samo 15 minuta dnevno. Mislio sam da je to apsurdni prijedlog, ali sam ga odlučio da ga iznesem, nakon nekog vremena, ne bih započeo s tim. Ne bih mogao živjeti. Budite licem u lice s Isusom koliko sam mogao.
Valerie Joy Escalona novinarka je s Filipina. Njezin je rad predstavljen u Nacionalnom katoličkom registru, katoličkoj novinskoj agenciji i Katoličkom svjetskom izvješću. Diplomirala je masovne komunikacije na Sveučilištu Filipina Diliman, gdje je diplomirala Magna Cum Laude i branila svoju tezu o teologiji tijela svetog Ivana Pavla II. Ona strastveno širi poruku božanskog milosrđa i marijanskog posvećenja i kooperator je Opusa Dei -a na Filipinima. Piše s Filipina.
