Koptski čelnici rekli su da njihova crkva vjeruje u ljudska prava i slobode, ali da se te slobode ne smiju koristiti za ‘kršenje zakona Stvoritelja.’
VATIKAN – Koptska pravoslavna crkva potvrdila je da je prošlotjedna odluka o prekidu dijaloga s Katoličkom crkvom bila posljedica “promjene stava” Rima o homoseksualnosti.
U video objavljenom u petak, glasnogovornik Koptske pravoslavne crkve otac Moussa Ibrahim rekao je da je “najistaknutija” od devet dekreta proizašlih iz crkvenog godišnjeg Svetog sinoda koji je održan prošlog tjedna u Wadi El-Natrunu u Egiptu bila “obustavljanje teološkog dijaloga s Katoličkom crkvom nakon što je promjena stava po pitanju homoseksualizma.”
Video poruka uslijedila je nakon zaključka Svetog sinoda dan ranije i popratne izjava u kojem su koptski pravoslavni čelnici rekli da prekidaju dijalog s Rimom.
“Nakon konzultacija sa sestrinskim crkvama istočnopravoslavne obitelji”, napisali su, “odlučeno je prekinuti teološki dijalog s Katoličkom crkvom, preispitati rezultate postignute dijalogom od njegova početka prije dvadeset godina, te uspostaviti nove standarde i mehanizama za nastavak dijaloga u budućnosti.”
Čelnici su također potvrdili svoje odbacivanje istospolnih odnosa, izrazivši “čvrsti stav odbijanja svih oblika homoseksualnih odnosa, jer krše Sveto pismo i zakon po kojem je Bog stvorio čovjeka kao muško i žensko, a Crkva svaki blagoslov smatra blagoslovom da takvi odnosi, bez obzira na vrstu, budu blagoslov za grijeh, a to je neprihvatljivo.”
Koptska pravoslavna crkva u Aleksandriji, na čelu s papom Tawadrosom II., jedna je od najstarijih kršćanskih denominacija na svijetu čije utemeljenje datira od svetog Marka apostola. Glavna kršćanska crkva u Egiptu (riječ “Kopt” potječe od grčke riječi Aigyptosšto znači Egipat), točan broj njegovih članova nije poznat, ali se procjenjuje na između 10 i 20 milijuna ljudi od ukupne pravoslavne populacije 260 milijuna.
Iako se opisuje kao pravoslavna, nije u potpunom zajedništvu s ekumenskim patrijarhom Bartolomejem i istočnim pravoslavljem, ali ostaje ujedinjena s etiopskom, armenskom, eritrejskom, malankarskom i sirijskom pravoslavnom crkvom, zajednički poznatim kao istočne pravoslavne crkve. Niti jedna od ovih crkava ne prihvaća Kalcedonski sabor 451. godine i njegovu definiciju “dvije naravi” Krista. Od kasnog 20. stoljeća, istočne pravoslavne crkve su nastojale uspostaviti dijalog s Rimom i istočnim pravoslavljem koje ih je stoljećima smatralo heretičkima.
Prošle godine činilo se da je dijalog napredovao do te mjere da je Vatikan dopustio koptskim pravoslavcima da cslave vlastitu božansku liturgiju u nadbazilici svetog Ivana Lateranskog u Rimu, iako ne na glavnom oltaru. Sljedećeg mjeseca, neobičnim potezom, papa Franjo u Rimski martirologij uključio 21 koptskog pravoslavnog vjernika, ubijenog od Islamske države u Libiji 2015. — službeni popis mučenika, svetaca i blaženika.
Video izjava oca Ibrahima uslijedila je nakon što su neki promatrači na društvenim mrežama rekli da se u izjavi ne spominje konkretno deklaracija Vatikana od 18. prosinca Fiducia Suplicans koja je dopuštala “neliturgijski” i “spontani” blagoslov istospolnih parova. Također su rekli da nije navedeno da je odluka o suspenziji dijaloga povezana s dokumentom.
Izjava koptskih pravoslavnih vođa nije se izričito spominjala Fiducia Suplicans ali njihovo ponovno potvrđivanje u tekstu učenja njihove crkve o homoseksualnosti, čvrsto utemeljenog na Svetom pismu, zajedno s video porukom oca Ibrahima, učinilo je uzrok njihove obustave dijaloga nepobitnim.
U svojoj su izjavi istaknuli da je Bog stvorio čovjeka i muško i žensko, da su sve osobe pozvane na svetost i da sve trebaju živjeti u skladu s njegovom voljom i “božanskim nacrtom za brak između muškarca i žene”.
Naglasili su da je svatko tko se bori s istospolnom privlačnošću, ali “kontrolira tu želju, pohvaljen za svoje napore i podložan istim iskušenjima kao heteroseksualni pojedinci”. Slično tome, rekli su da je “bitno” da “traže istinsko pokajanje” kao što bi to učinila preljubna heteroseksualna osoba.
“Međutim, ako netko odluči prigrliti svoju homoseksualnu sklonost i odbije potražiti duhovnu i emocionalnu pomoć, ali nastavi kršiti Božje zapovijedi, u tom slučaju njegova situacija postaje ista kao kod nekoga tko živi u preljubu”, nastavlja se u izjavi. “U takvim slučajevima treba ih upozoriti i savjetovati da se uzdrže od pričesti tražeći pokajanje.”
Jedan od glavnih kritike dokumenta je da se ne spominje pokajanje ili zavjet za promjenu života prije primanja takvog blagoslova.
Citirajući riječi svetog Pavla u njegovoj Poslanici Rimljanima, s daljnjim pozivanjem na njegovu Prvu poslanicu Korinćanima i odlomke iz Levitskog zakonika, koptski pravoslavci su također istaknuli osudu Crkve od strane istospolnih odnosa. “Sukladno tome”, dodaju, oni se “snažno” protive “svim oblicima seksualne aktivnosti izvan granica braka”, dodajući da to vide kao “seksualno izobličenje”. Također su “odlučno” odbacili da se kulturni konteksti mogu koristiti za “opravdavanje istospolnih veza” jer Kopti vjeruju da je to “štetno za čovječanstvo” u cjelini.
Rekli su da njihova crkva vjeruje u ljudska prava i slobode, ali da te slobode “nisu apsolutne” i ne smiju se koristiti za “kršenje zakona Stvoritelja”.
“Crkva potvrđuje svoju predanost ispunjavanju svoje pastoralne uloge u pomaganju osobama koje imaju homoseksualne sklonosti”, rekli su na kraju. “Također naglašava da ih ne odbacuje, već umjesto toga pruža podršku i pomoć kako bi im pomogla da postignu emocionalno i duhovno rješenje.
“Crkva polaže svoje povjerenje u Gospodina našega Isusa Krista, koji može učiniti preobilno iznad svega što molimo ili mislimo”, rekli su.
Register je kontaktirao za komentar kardinala Kurta Kocha, prefekta Dikasterija za promicanje jedinstva kršćana, ali on nije odgovorio do vremena tiska.
