Predstavom “Izazov Jeruzalema” francuskog dramatičara i romanopisca Érica-Emmanuela Schmitta otvara se Susret prijateljstva među narodima u talijanskom gradu Riminiju.
Autor: Silvia Guidi
“Ako mislite da nešto razumijete o trenutnoj situaciji u Jeruzalemu, to znači da su vam loše objasnili”, kaže Éric-Emmanuel Schmitt, komentirajući slavni Banksyjev mural koji prikazuje goluba mira pogođenog metkom.
“Jeruzalem je tragičan”, piše francuski dramatičar u svojoj knjizi adaptiranoj u komadu u režiji Otella Cencija, koji je izveden na dan otvorenja Susreta prijateljstva među narodima u Riminiju.
Jeruzalem je tragičan, a događaji proteklih mjeseci ovu tvrdnju čine još istinitijom.
Pozornica predstavlja splet pilona koji postaje stubište i most, a ima nepogrešiv profil križa.
Na pozadini hrpa zazidanih, kalciniranih knjiga, bijelih poput kostura, pitanje “Tko si ti?” izranja iz konstelacije pulsirajućih, živih fragmenata, koji nude poglede na Svetu zemlju koji su s vremena na vrijeme drugačiji: zidovi, grafiti, lica, ulice, crkve, ruševine, fragmenti glazbe i pjesama.
To je priča o preobrazbi i obraćenju. “TKO SI TI? Jeruzalemski izazov” rođen je u srcu najvećih proturječja, usred naizgled nevažnih činjenica svakodnevnog života. Razlog je, piše Schmitt, taj što je “kolijevka izvanrednog trivijalno”.
Na pozornici su glumac Ettore Bassi, glas, ples i gracioznost sirijske pjevačice Mirne Kassis, zajedno s Matteom Dameleom, Filippom Dionigijem, Tomasom Milnerom i video sa samim Éricom-Emmanuelom Schmittom, koji koristi svoj jaki francuski naglasak za dati još samoironičniji ton ulomcima knjige koju odabere čitati.
U jednoj od najsmješnijih scena u komadu, on čak oponaša “dahtanje ribe” djeteta koje u crkvi ne zna riječi pjesama i nasumce otvara i zatvara usta, ne ispustivši ni glasa.
Predstava je nastala iz autorove biografije: Éric-Emmanuel Schmitt, slavni francuski pisac i životni ateist koji se obratio na kršćanstvo, dobiva poziv da se pridruži jednomjesečnom putovanju u Svetu zemlju.
Prihvaćajući ga, pisac namjerava voditi dnevnik tog iskustva, objasniti ga sebi i drugima, te sam sebi dati razloge za nadu i radost koje nikad prije nije osjetio.
Mjesta i susreti, između Betlehema, Nazareta, Galileje i Jeruzalema, postaju stalni dijalog između sumnji i otvaranja vjeri.
Rezultat je neobična knjiga i predstava: priča o obraćenju od početnog nepovjerenja do otkrivanja ljepote nesamosti pred Petim evanđeljem mjesta koja, nakon više od dvije tisuće godina, još uvijek mogu govoriti. Sve do otuđujuće percepcije “fizičke” prisutnosti Krista na Svetom grobu.
“Njegov je pogled,” piše francuski autor, “pao na mene, i ne mogu se oduprijeti tome. On zuri u mene, obasjava me, sluša me, prolazi kroz mene, ništa Mu o meni ne bježi, ali me istovremeno obavija dobročinstvom.”
U Jeruzalemu, zlo pokazuje svu svoju metafizičku prirodu kao izvanljudsku enigmu, ono pokazuje svu svoju neshvatljivu prirodu kao misterij, u Povijesti s velikim ‘H’ kao iu postojanju svakog ljudskog bića.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
