Fatalno zavođenje Sola scriptura Je li to sve treba znati o čemu vjerovati i kako to vježbati jest eksplicitno sadržan u Svetom pismu.
Naglasak na eksplicitno je ključan. To je zato što je moguće protumačiti Sola scriptura kao što samo diktira da su principi pravoslavlja i ortopraksije ugrađeni u Bibliju. Ali, u praksi, Sola scriptura Brzo postaje nešto drugo: zloban oblik fundamentalizma koji uči da nije dovoljno samo za izvlačenje načela u Bibliji – jedan također navodi njegove eksplicitne izjave kako bi opravdao uvjerenje ili praksu. (Za ovo više, pogledajte Jimmy Akin’s obrazloženje.)
Što nije u Bibliji
Mnogi ljudi tvrde da se podržavaju Sola scriptura Ali njihovi postupci kažu drugačije. Evo zašto: Neke od najosnovnijih stvari koje kršćani kažu i ne izričito nisu sankcionirane od strane Biblije.
Naš prvi trag je sam vokabular vjere. Konzumiranili homousios Na grčkom se ne može naći u Novom zavjetu. Ni ove riječi ne mogu: Trojstvo,, osoba,, Utjelovljenjeili otkupljenje. Iako biste mogli pronaći potonje u nekim prijevodima, grčka riječ zaista znači otkupninu. Čak ni naša engleska riječ Bog je biblijski. Na grčkom je theos.
Ali, naravno, izvorne riječi možemo prevesti u svoje. Ili ne? Jer ponekad zadržavamo izvorne pojmove: Amen,, hosanna,, aleluja,, sotonai Eden izravno su transliterirani. Možda sam pretjerano očaran, moglo bi se reći, da se privučem na takvim trivijalnim neobjavljivanjima. Ali to je upravo ono što legalistički fundamentalizam može učiniti, a često to čini.
Ali ima ih više. Praksa pohađanja crkve nedjeljom, datum Božića i način na koji slavimo Božić nisu u Novom zavjetu. Za neke protestante to je pravi problem. Adventisti sedmog dana sastaju se subotom i Puritancima Zabranjeni Božić.
Protestanti mogu pokušati tvrditi da rani kršćani nikada nisu zamislili veličanstveno živahne katedrale barokne ere ili izvrsno regimentirani ritualizam mise tridentine, ali čak bi i najniža crkva protestantska bogoslužja-prema ovoj pogrešnoj liniji razmišljanja-bila jednako izvanzemaljska vjernicima. To je zato što, strogo govoreći, čitamo samo o tome kako se kršćani sastaju u tuđim kućama, kada se mjesto sastanka uopće spominje.
Molitva Kristu
Postaje ozbiljnije od toga. Sola scriptura Legalizam se smanjuje u srcu vjere.
Koliko je duboko to palo na pamet nakon što je čitatelj komentirao prošlotjedni komad o molitvi svecima. Ukratko, taj članak Upravio je da je molitva svecima u potpunosti opravdana na temelju analogne s obzirom na to kako brojke biblijske komunikacije s anđelima. To je neizravni oblik argumentacije, slično kao što se zalaže za određeno uvjerenje ili praksu na temelju načela u Svetom pismu.
Ali jedan je čitatelj ostao neuvjeren jer Sveto pismo nije sadržavalo točan slučaj nekoga tko se moli sveca.
Ako je to standard, onda bi svi kršćani mogli biti u nevolji. Jer gdje u Novom zavjetu vidimo ljude kako mole Isusa? Ozbiljno. Provjerite svoju Bibliju. Šokantno je koliko je teško pronaći primjer. Jedno evangeličko mjesto, thegospelcoalition.comukazuje na Djela 7:60gdje sveti Stephen govori izravno uzdignutom Gospodinu.
Ali netko tko nije vjerovao u Isusa mogao bi tvrditi da priča svetog Stephena nije bitna za našu. Mogli su se suprotstaviti tome, jer je imao viziju Krista koji je sjedio na nebu, pa je tada izravno govorio Gospodinu na način koji je sada nepristupačan onima koji nemaju takve vizije. Ili su mogli sugerirati da mu je kao mučenik dobila posebnu milost za takvu molitvu. Ili bi mogli tvrditi da ono što je rekao zapravo uopće nije molitva.
Pa kako evanđeoska koalicija rješava ovaj problem? Njihov Članak se svađa Da je Isus Bog, to samo slijedi da molitva njemu mora biti prihvatljiva – zaključak na koji se svesrdno slažem. Ipak, kad je riječ o toliko katolički specifičnih doktrina-sedam sakramenata, papinstva, časnog marije i molitve svecima-neki protestanti odbijaju prihvatiti ovu vrstu induktivnog obrazloženja.
Ali u konačnici ne mogu pobjeći od ove istine: kršćanima ne treba nešto što bi bilo izričito dopušteno u Svetom pismu kako bi to učinili temeljnim dijelom onoga što vjeruju i kako to žive.
Sola scriptura nije u Svetom pismu
Jasno, Sola scriptura može biti pogubno za vjeru. Ali u konačnici, ako se nosi do svog logičnog zaključka, samouništava se. To se može pokazati drugim jednostavnim pitanjem: gdje je u Bibliji Sola scriptura proglašen?
Većina protestanata navodit će stihove o autoritetu Svetog pisma kao Božjoj riječi. Uobičajena je od 2 Timoteja 3:
Ali vi, ostanite vjerni onome što ste naučili i vjerovali, jer znate od koga ste to naučili, i to iz dojenačke dobi znate [the] Sveti spisi, koji su vam sposobni dati mudrost za spasenje vjerom u Krista Isusa.
Sve je sveto pismo inspirirano od Boga i korisno je za podučavanje, za odbijanje, korekciju i za obuku pravednosti, tako da onaj koji pripada Bogu može biti kompetentan, opremljen za svako dobro djelo (stihovi 14-17).
Jednostavno rečeno, 2 Timothy 3 ne kaže ono što mnogi misle. Ne kaže da je Pismo jedini izvor vlasti. Ne kaže da nema autoritativnih, Božjih tumača Svetog pisma-što su pape i biskupi. Sve što kažu da ovi stihovi svesrdno potvrđuju katolicizam: Pismo nam daje mudrost o spasenju. Inspirira ga Bog. Korisno je za podučavanje i formiranje.
Jedan od razloga što se gornji stih navodi toliko često jest taj što je to jedno od rijetkih spominjanja riječi ‘Sveto pismo’ u Novom zavjetu, što bi se moglo odnositi na samog Novog zavjeta. Inače, ‘Sveto pismo’ Obično se odnosi Povratak na Stari zavjet. (To bi samo po sebi trebalo biti problem iz protestantske perspektive: pod kojim autoritetom knjige Novog zavjeta prepoznate kao Sveto pismo?)
Odsutnost takve naredbe bitna je. Evanđelja su prepuna zapovijedi koje je Isus izdao. Jedan broj Procjene ih ima 50. Štoviše, Isus je neke naredbe jasno odredio kao posebno ugledne. Jedan misli posebno na njegove riječi da ponovi posljednju večeru i Veliko povjerenstvo. Jednostavno je nezamislivo da bi pitanje takve ozbiljne važnosti Isus izostavio samo u njegovoj zemaljskoj službi, već i svaki pisac u Novom zavjetu.
Kao katolici, odsutnost eksplicitnog odobrenja nije zabrana. Ali to je za najlozičnije Sola scriptura Protestanti. Naravno, istinski katolici nikada ne bi odlučili držati takvog principa. Ali i sami protestanti imaju dovoljno razloga da to odbacuju.
