Naglasak na Božjem milosrđu toliko je dominirao pontifikatom pape Franje da nikoga ne treba iznenaditi što je rekao kako se nada da je pakao prazan.
Ipak, na društvenim mrežama izbila je bura nakon što je Franjo u intervjuu za talijansku televiziju upitan kako zamišlja pakao s obzirom na njegovo uvjerenje da Bog oprašta svima koji traže.
“Teško je to zamisliti”, odgovorio je Papa 14. siječnja. “Ono što bih rekao nije dogma vjere, već moja osobna misao: volim misliti da je pakao prazan; nadam se da jest.”
“Što je s Hitlerom?” stotine ljudi objavilo je kao odgovor na X, često dodajući druge notorno zle ličnosti iz povijesti, svoje najmanje omiljene političare ili dosadne susjede.
– Što je s pravdom? pitali su drugi. “Što je s Biblijom?”
Deseci su optužili papu za “univerzalizam”, vjerovanje koje je crkva osudila, da sve duše idu u raj bez obzira na to pokaju li se za svoje grijehe ili ne.
Drugi, poput @Knyexor, tweetao je: “Broj ljudi koji su ljuti zbog toga što papa samo govori ono što se svodi na ‘pakao je zastrašujući, ne bih to nikome poželio’ je zapanjujući.”
Ipak, danima nakon Papinih primjedbi, X je također bio pun ljudi koji su citirali ono što se često naziva Fatimskom molitvom: “O moj Isuse, oprosti nam naše grijehe, spasi nas od vatre pakla; vodi sve duše u raj, posebno one koji su najpotrebniji tvoje milosti.”
Ne odgovara li ta molitva papinoj nadi, upitali su.
Papina je primjedba također bila prilika za dvoboj s citatima iz Svetog pisma.
Matej 25:31-46, “Sud narodima”, koji Franjo često citira kako bi inzistirao na tome da će se ljudima suditi po tome jesu li nahranili gladne, odjenuli gole, posjećivali zatvorenike i primali strance, kaže da će oni protjerani ispred Gospodinova pogleda završiti u “vječnoj vatri pripravljenoj đavlu i njegovim anđelima”.
Onda je netko napisao, kako objasniti Luku 3,6 gdje sveti Ivan Krstitelj propovijeda o dolasku Gospodnjem kada će “svako tijelo vidjeti spasenje Božje”.
Ili sam Isus kaže u Ivanu 12,47: “Nisam došao osuditi svijet, nego spasiti svijet.”
U više od 10 godina pape — i više od 40 godina službe prije toga — Franjo je jasno dao do znanja da vjeruje da zlo, đavao i pakao postoje; zapravo, njegovo često spominjanje “zloga” ili Sotone bila je jedna od prvih stvari koje su ljudi komentirali uspoređujući njegove propovijedi i govore na audijenciji s onima svetog Ivana Pavla II. i pape Benedikta XVI.
Papa je na susretu s kardinalima dva dana nakon izbora govorio o tome kako Duh Sveti ujedinjuje i usklađuje Crkvu. Nikada se nemojmo prepustiti pesimizmu, onoj gorčini koju nam đavao nudi svaki dan, rekao je Papa. Umjesto toga, budite sigurni da Duh daje crkvi “hrabrost da ustraje”.
Nešto više od tjedan dana kasnije, u svojoj propovijedi za svoju prvu Cvjetnicu kao papa, rekao je da “kršćanin nikada ne može biti tužan. Nikada ne prepuštaj se obeshrabrenju”. Kršćanska radost dolazi od spoznaje da je Isus blizu, čak iu vremenima kušnje kada se problemi čine nepremostivima. “U ovom trenutku dolazi neprijatelj – đavao – često prerušen u anđela i lukavo nam govori svoju riječ.”
Na jednoj od svojih prvih općih audijencija poručio je posjetiteljima da je Isus uvijek blizu, spreman braniti i praštati. “On nas brani od podmuklosti đavla, brani nas od nas samih, od naših grijeha”, rekao je Papa. “On nam uvijek oprašta; on je naš odvjetnik… Nikada to ne smijemo zaboraviti.”
Puno prije nego što je najavio da će 2015.-2016. biti izvanredna Sveta godina milosrđa, Franjo je svoj prvi govor Anđeo Gospodnji posvetio toj temi.
“Božje lice je lice milosrdnog oca koji je uvijek strpljiv”, rekao je. “Jeste li razmišljali o Božjem strpljenju, strpljenju koje ima sa svakim od nas? To je njegovo milosrđe. On uvijek ima strpljenja, strpljenja s nama, razumije nas, čeka nas, ne umara se opraštati nam ako mi mogu mu se vratiti skrušena srca.”
Nada da će pakao biti prazan je nada da će Božje milosrđe prevladati — uključujući dopiranje do svih ljudi kroz svjedočenje i službu drugih kršćana.
U jednoj od svojih jutarnjih misnih propovijedi u prosincu 2017. Franjo je rekao da neki ljudi teško doživljavaju utjehu i radost koju donosi radosna vijest o Božjem milosrđu.
Kao primjer prisjetio se svećenika kojega je poznavao i koji je bio vrlo dobar čovjek, ali je bio “utjelovljenje pesimizma”.
Svećenik bi, rekao je, uvijek “našao muhu u mlijeku”, odnosno nešto što nije u redu ili što nije na mjestu.
Njegova braća svećenici, rekao je papa, šalili bi se da će, kad bude umro, zamoliti svetog Petra da mu pokaže pakao, a onda će se, kad to učini, žaliti na nedostatak osuđenih duša tamo.
