Rime redakcije, 27. srpnja, 2025. / 06:00
Za Yup’ik Woman Danielle Beaver (33), dijeljenje svoje katoličke vjere nije samo misija, već i razlog zašto je danas živa. Nakon što se u siječnju pridružila Ministarstvu Fairbanksa Indijanca Fairbanks -a, Beaver, rekao je CNA u intervjuu da je njezina nada da će joj mlađe generacije donijeti crkvu koja joj je spasila život više od jednom.
Rođenje njezinog prvog djeteta 2010. godine bilo je buđenje za Beaver – potomka Nore Guinn, prve žene i prvog rodom iz Aljaske koji je bio sudac okružnog suda – koji je u to vrijeme bio u nasilnoj vezi s muškarcem i pokušavao se kretati u svojoj prvoj godini fakultetskog studija.
“Tjedan dana nakon rođenja mog sina odlučila sam da me ovaj mali dječak treba”, rekla je. “Trebao mi je živjeti i trebao sam biti tu zbog njega.”
“Dakle, napustio sam tu vezu i vjerujem da mu je Bog dao kako bih mogao živjeti”, nastavila je. “Da sam nastavio s tom vezom, mislim da ne bih bio ovdje.”
Beaver je rekla “trebalo je selo” da odgaja sina. Njeni djedovi i bake, majka, braća, lokalna katolička zajednica, uključujući članove isusovačkog volonterskog korpusa, bili su obitelj koja ju je podržavala u onim izazovnim godinama rane odrasle dobi.
Iako je zahvalna na ljubavi i gorljivim molitvama zajednice župe Bezgrješnog začeća u Bethelu na Aljasci, posebno njezine župne administratore Susan Murphy – koja je ujedno i njezina baka – Beaver je rekla da odlazak u crkvu nije prioritet do 2015. godine.
Te godine mlada majka pretrpjela je aneurizmu mozga i dijagnosticirana joj je bolest Moyamoya, rijetko stanje krvnih žila, dok je 26 tjedana trudna sa svojim drugim djetetom.
“Glava mi je bila 80% ispunjena krvlju”, rekla je za CNA. “I ona i ja imali smo 20% šanse da to napravimo.”
Prevezena je u Seattle na spasilačku operaciju, ali liječnici nisu bili uvjereni da će se ona ili njezina kćer vratiti kući u Bethel Alive.
S izgledima protiv njihovog opstanka, članovi obitelji okrenuli su se Blaženoj Djevici Mariji i vjerovali u snagu molitve kako bi ih spasili.
“Moja se baka molila krunicu svake večeri, svako jutro, svaki dan”, podijelila je s CNA. “Toliko sam ljudi molilo za mene širom svijeta.”
“[Grandma] Rekla mi je da će se ljudi u Europi moliti za mene, u Južnoj Americi bi se molili ljudi koji bi se molili za mene, bilo bi ljudi širom SAD -a koji se mole za mene “, rekla je.
Kako se krv u njenom mozgu počela otapati, Beaver više nije trebao imati hitni carski rez i uspio je odvesti svoju nerođenu kćer do punog mandata.
Nakon što je rodila svoju djevojčicu, tada je podvrgnuta uspješnoj dvostrukoj kraniotomiji i STA-MCA zaobilazni zahvat kako bi poboljšala protok krvi u njenom mozgu.
Neki liječnici koji su se brinuli za nju tijekom višemjesečnog boravka u bolnici počeli su nazivati Beaver “Čudesna žena s djetetom”, govoreći joj da nikada prije nisu sreli “preživjelog aneurizme”.

(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Osvrćući se na svoj život do sada, majka dvoje djece rekla je da vjeruje da je dijeljenje nečije osobne priče i vjere jednostavan, ali učinkovit način pomaganja ljudima da otkriju svoju potrebu za Bogom i Crkvom u vlastitom životu.
“Ne znam koliko ljudi dosegnem kad im ispričam svoju životnu priču ili ono što sam prošla jer nikad ne shvaćam da im služim”, rekla je CNA.
“Osjećam se kao da se na neki način povezujem s ljudima ili se osjećam kao da je to nešto što žele ili trebaju čuti”, rekla je.
Susreti s pločama
Prema mladom laičkom evanđelistu, Bethelova uvjeti tundre nisu prepreka za njezin rad s Indijancima u geografski najvećoj katoličkoj biskupiji u SAD -u, koja se proteže oko 410.000 četvornih kilometara.
Putujući u sela i gradove brodom ili snijegom, Beaver se trudi prošetati pločnicama ili ulicama novih mjesta koja posjećuje i upoznati ljude u prostorima izvan župnih zidova.
Rekla je da je CNA većina ljudi prestala pozdraviti i pozdraviti “novo lice” u gradu i razgovarati s njom na vlastitim materinjim jezicima.
“Razgovor počinje odatle”, rekla je. “Samo u Chefornaku, uspio sam se povezati s pojedincem i razgovarali smo o dobrih 45 minuta, a rekao sam joj da ću sljedeći dan biti u crkvi.”
“U nedjelju, nakon Crkve, opet smo razgovarali još 30 minuta”, rekla je.
Još uvijek nova u ulozi s Fairbanks biskupijom, Beaver je rekla da je posljednjih nekoliko mjeseci provela bolje upoznavajući svoje kolege, učeći i čitajući knjige o evangelizaciji.
“Najprikladniji dio rada s indijanskim zajednicama i obiteljima je znati da pomažem svom narodu”, rekla je za CNA.
“Nekoliko pojedinaca rekli su mi koliko su sretni ili ponosni što su me vidjeli, nekoga mladog, radeći na ovom položaju, pomažući u crkvi”, rekla je. “To me čini sretnom.”
Povezivanje s mlađim generacijama domorodaca Aljaske
Za mnoge katolike koji žive u biskupiji Fairbanks ‘Yukon-Kuskokwim regija, prilika da vide svećenika ili prisustvuju misi može biti jednom do tri mjeseca.
Kao članica biskupije u Velikoj Britaniji Tungiunun, koju je predvodio sestra Kathy Radich, OSF, Beaver je rekla da njezin tim čini puno dobro u regiji Yukon-Kuskokwim pomažući stalnim đakonima i pružajući programe formacije, uključujući povlačenja i radionice, za ljude.
“Đakoni govore jezike [spoken] U selima, koja puno pomaže, posebno sa starješinama, “rekla je.” Mislim da je glavna stvar koja je problem, međutim, što nemamo puno mladih odraslih koji prisustvuju crkvi. “
“Ono što se nadam da ću učiniti sa svojim poslom je dovesti mlađe generacije u crkvu ili natrag u crkvu”, podijelila je.
Oslanjajući se više na molitvu nego na vlastiti napor da se ljudi približe Bogu, Beaver je rekao da su je ohrabrili neki mladi ljudi koji su joj rekli o svojoj želji da se vrati u crkvu.
“Sve što im kažem je da ću se moliti za tebe”, rekla je CNA. “Ne kažem” trebao bi “jer im ne želim reći što da rade, samo kažem da ću se moliti za vas.”