CNA objašnjava: Što je proročanstvo svetog Malahija i zašto ljudi o tome govore?

Osoblje CNA, 28. travnja 2025. / 06:00

Nedavna smrt pape Franjo 21. travnja ima Reitinied Interes U stoljetnom “proročanstvu papa”, poznato i kao proročanstvo svetog Malahija, koje neki kažu Označava da je papa Franjo bio posljednji papa kojeg će Crkva ikad imati.

Proročanstvo preko 900 godina, Prema katoličkoj enciklopediji, Navode da opisuje svakog pojedinog pape od 1143. do kraja vremena – a papa Franjo, barem na prvi pogled, čini se da je posljednji papa opisan u proročanstvu, sugerirajući da će svijet završiti sada kada je zaključilo njegovo papinstvo.

Pobliži pogled pokazuje da postoje neki značajni dokazi protiv autentičnosti ovog navodnog proročanstva. Evo što trebate znati.

Kakvo je ‘proročanstvo papa’?

U dotični dokument Navodno je bilo privatno otkriće dano srednjovjekovnom liku St. Malachy, koji je u 1100 -ima služio kao nadbiskup Armagh, Irska. Navodno je posjetio Rim u kojem je imao viziju budućih papa i zapisao ih.

Proročanstvo se sastoji od popisa od 112 kratkih fraza; Enigmatični “moto” na latinskom jeziku koji bi trebali predstavljati pape od vremena svetog Malachija.

Motti uglavnom sadrže reference na jednu od nekoliko stvari, uključujući papino ime (njegovo papinsko ime, njegovo rođenje ili obiteljsko ime), mjesto podrijetla ili heraldički greben povezan s njim (njegova papinska oružja, obiteljski greben ili greben njegove naredbe ili mjesta podrijetla). Oni često uključuju igranje riječi u vezi s tim stvarima, iako je to očiglednije na latinskom nego na engleskom.

Neki vjeruju u moto da predviđaju sukcesiju katoličkih papa, zaključujući s konačnim papom koji se naziva “Petar Rimljanin.”

Sljedeći moto u proročanstvu Papa povezan je s papom Benediktom XVI, koji je podnio ostavku na papinstvo 2013. godine, a umro krajem 2022. godine. Izbor pape Franjoa kao njegov nasljednik dovodi nas u prezime u proročanstvo Popove, koji su mnogi uzeli konačni pop.

Ovaj odlomak glasi kako slijedi:

“Petar Rimljanin, koji će nahraniti ovce u mnogim nevoljima; kad završe, grad će biti uništen, a strašni sudac će suditi o svom narodu. Kraj.”

Je li originalan?

Ovo proročanstvo nije privatno otkrivenje koje je odobreno u Vatikanu, iako je u nekim katoličkim krugovima utjecalo nekoliko stotina godina. Međutim, postoje dokazi koji sumnjaju u njegovu autentičnost.

Prvo, proročanstvo je objavljeno tek 1595. godine, iako je St. Malachy umro 1148. godine. Ne postoji zapis o proročanstvu koje je postojalo u intervenirajućim 447 godina. Navodno, to je bilo zato što je proročanstvo zaboravljeno u rimskoj arhivi, a to je bilo ponovno otkriveno do 1590. godine.

Iako činjenica da se dokument ne spominje u stotinama godina između vremena prijavljenog sastava i ponovnog otkrivanja ne dokazuje da je lažan, postavlja značajnu sumnju u njegovu autentičnost.

Bilo je predložen Da je dokument, umjesto da je autentično otkrivenje, krivotvorenje sastavljene oko 1590. godine, a zatim zasađen u arhivu u političke svrhe – tvrdnja koja bi objasnila dugotrajnu odsutnost dokumenta.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

Da li njegov sadržaj vrijedi?

Logični je pristup ispitati sadržaj proročanstva kako bi se vidjelo s kojom su teorijom o njegovom podrijetlu više u skladu: čini li se da sadržaj sugerira da je napisan u 1100 -ima ili sugerirali da je napisano oko 1590. godine?

Mnogi su promatrači mislili da je potonji. Jedan od razloga je taj što su “moto” za razdoblje prije 1590. godine vrlo lako povezati s pape koje navodno predstavljaju. Suprotno tome, motoi dodijeljeni papima koji dolaze nakon 1590. godine mnogo su teže povezati s papama koje navodno predstavljaju i često se mogu povezati samo na izmišljeni način.

Neki primjeri motoa koje je lako povezati s papama prije 1590 uključuju:

• “Ex Castro Tiberis” (“Iz dvorca na Tiberu”). To je povezano s Celestinom II (1143–1144), koja je rođena u Citta di Castello („Grad dvorca“), koja se nalazi na obalama rijeke Tiber.

• “Frigidus Abbas” (“Hladni opat”). To je povezano s Benediktom XII (1334–1342), koji je bio opat samostana u Fontfroideu (“Hladno proljeće”).

• “De parvo homine” (“od malog čovjeka”). To je povezano s Piusom III (1503), čije je prezime bilo Piccolomini, koji je izveden iz Piccola (Small) i Uomo (čovjek).

Suprotno tome, neki primjeri papa nakon 1590 uključuju:

• “Pia Civitas u Bellu” (“Pobožni grad u ratu”). To je povezano s nevinim IV (1591), ali ne postoji dobar način da ga povežete s ovim motom. Neki su ukazali na činjenicu da je bio patrijarh u Jeruzalemu prije izbora u papinstvo, a Jeruzalem bi se mogao smatrati “pobožnim gradom”, ali tako bi mogao Rim i mnogi drugi. Gotovo svaki kršćanski grad bi se računao, a Jeruzalem u to vrijeme nije bio kršćanski grad. Nadalje, Jeruzalem nije bio u ratu kad je bio patrijarh.

• “Aquila Rapax” (“Rapalirani orao”). To je povezano s Pijem VII (1800–1823), ali ne postoji dobar način da ga povežete s ovim motom. Neki su predložili da se njegova vladavina preklapala s Napoleonovim i da se Napoleon može opisati kao raskidan orao (to jest gladan zapovjednik vojske), ali ovo je vrlo teški i čini moto ne opis pape, već nekoga tko je bio na svjetskoj pozornici tijekom njegove vladavine.

• „Religio depopulata“ („Uništena religija“). To je povezano s Benediktom XV (1914–1922), ali nema dobrog načina da se to posebno poveže s ovim motom. Nema očite veze s njegovim imenom, obitelji, mjestom podrijetla ili grb. Nije uništio religiju ili vjerski život. Niti jedan nije uništen tijekom njegove vladavine. Zavladao je tijekom Prvog svjetskog rata, ali to nije uništilo. Također je kraljevao kad je komunizam na vlast došao u Rusiji. To nije uništilo religiju u njegov dan ili u Italiji. I opet, mi bismo spojili moto s nečim drugim osim papom. Ako je to bilo dopušteno, tada bi bilo moguće povezati svaki moto s nečim što se dogodilo negdje u svijetu tijekom papinog dana, a proročanstva ne bi imale posebnu vrijednost jer bi svi bili primjenjivi na bilo kojeg pape.

Što bismo trebali napraviti od svega toga?

Vratimo se sada na moto koji navodno opisuje papu Franje: “Petar Rimljanin.” Ime Peter nema jasnu vezu s Francisom, čije je krstisimalno ime bilo Jorge Mario Bergolio (osim činjenice da je obnašao dužnost svetog Petra, papinstvo). I unatoč tome što je imao talijansko porijeklo, Francis nije bio roman, već argentinski.

Ima ih više: Katolička enciklopedija napominje da, iako proročanstvo označava “Petra Rimskog” kao posljednjeg pape, proročanstvo ne kaže da nijedan papa neće intervenirati između njega i njegovog prethodnika, označenih “Gloria Olivæ” (“Slava masline”). Proročanstvo samo kaže da će Petar Roman, kad god se pojavi, biti posljednji.

Dakle, nema uvjerljivog razloga za vjerovanje da je Petar Rimski papa Franjo. (Mnogi novinski članci i komentatori također tvrde da proročanstvo predviđa da će se Petar Roman pojaviti 2027. godine, ali u stvarnosti dokument ne spominje godinu dana.)

Uzimajući sve to zajedno, katolici se ne trebaju puno brinuti o proročanstvima svetog Mahahija. To nije odobreno ukazanje, a dokazi su u skladu s tim da je krivotvorina sastavljena oko 1590. godine.

Isus je u osnovi, naznačio da ne bismo znali vrijeme kraja – i u skladu s upozorenjem našeg Gospodina, predviđanja o kraju svijeta na temelju Biblije imaju sumorni zapis. Pokušaj predviđanja završetka vremena na temelju neodobrenog privatnog otkrivenja koje pokazuje znakove krivotvorenja još je pogrešan.

Trebali bismo vjerovati Bogu, živjeti prema njegovoj Riječi i budućnost ostaviti u njegovim rukama.

Kao što je Isus rekao:

“Stoga nemojte biti zabrinuti za sutra, jer će sutra biti zabrinut za sebe. Neka je današnja nevolja dovoljna za taj dan (Mt 6,34).”

Ovaj je komad prilagođen iz blog blog Jimmy Akin prvi je put objavljen u Nacionalnom katoličkom registru, CNA -jev sestrinski vijest, 24. veljače 2013.