Dok Crkva slavi petnaestu nedjelju u uobičajenom vremenu, otac John Luke Gregory, OFM, razmišlja o temi: “Tko je moj susjed? Poziv na suosjećanje u izazovnim vremenima”.
Otac John Luke Gregory, OFMM
Skrbništvo nad Svetom zemljom
U svijetu koji je prepun sukoba i podjele, posebno na Bliskom Istoku, bezvremensko učenje ljubavi prema susjedu poprima novu hitnost.
Ova prispodoba u današnjem evanđelju koja prikazuje dobrog Samarijanaca, gdje Isus naglašava zapovijed ‘Volite svog susjeda’, duboko odjekuje usred nemira i nesporazuma koji danas prožimaju naša društva.
Kao ljudi dobre volje, pozvani smo razmišljati o tome što znači voljeti naše susjede, nadilazeći granice, kulture i povijesti.
Račun dobrog Samarijanca započinje istragom o vječnom životu, što dovodi do duboke rasprave o ljubavi, milosrđu i suosjećanju. Pitanje o tome tko se kvalificira kao “susjeda” središnje je mjesto u ovoj pripovijesti. Izaziva nas da razmotrimo svoje pristranosti i ljude koje često previdimo. Kad pomislimo na ‘susjeda’, ograničavamo li to na one koji dijele naša uvjerenja, etničku pripadnost ili socijalni status? Ili proširujemo ovu definiciju na sve – posebno one koji su najpotrebniji?
U prispodobi vidimo tri odgovora na čovjeka ostavljenog i slomljenog na cesti. Svećenik i levit, predstavnici vjerske vlasti i tradicije, odlučuju proćiilustrirajući kako društvene i kulturne barijere mogu zamutiti našu sposobnost da djelujemo s ljubaznošću. Njihova ravnodušnost uči nas vitalnom lekcijom o ograničenjima ritualnog pridržavanja dužnosti u lice ljudske patnje. Suprotno tome, Samarijanac – neki iz marginalizirane skupine koje drugi često gledaju – shodi ono što uistinu znači voljeti svog susjeda. Pokreće ga suosjećanjem, pokazujući to Ljubav je akcija ukorijenjena u empatiji. Naginjući se ranjenom čovjekuOn ne samo da nudi neposrednu skrb, već i osigurava stalnu podršku, odražavajući univerzalnu odgovornost koju dijelimo jedni prema drugima. Njegovi postupci izazivaju nas da preispitamo vlastite odgovore na one koji su u nevolji i da djelujemo, unatoč preprekama koje društvo može nametnuti.
Danas se Bliski Istok suočava s nebrojenim teškoćama, od političke svađe do humanitarne krize. Ljudi pate sa svih strana – djeci nedostaju osnovne potrepštine, obitelji su rastrgane, a zajednice ostaju razbijene. U tim bolnim stvarnostima, Poruka dobrog Samaritana poziva nas da se uzdignemo iznad mržnje i podjele. To je poziv da se ljubav utjelovljuje na opipljive načine, potičući veze s onima koji se razlikuju od nas i proširujući ruke i srca onima kojima je potrebna.
Ovo putovanje prema suosjećanju započinje sviješću: prepoznavanje naših susjeda ne samo u našim neposrednim krugovima, već i u onima na čije je živote utjecalo nasilje i patnju. Poziva nas da slušamo i učimo, razumijemo priče drugih i da reagiramo ljubaznošću, bez obzira na pripadnosti koje bi nas obično mogle podijeliti.
Dok nastojimo živjeti te principe, shvaćamo To što volim našeg susjeda nije pasivno osjećanje, već aktivna predanost. To uključuje zagovaranje mira, razumijevanja i pomirenja. Zahtijeva da izazivamo nepravedne strukture i kolektivno radimo na izgradnji zajednica ukorijenjenih u milosrđu i suosjećanju.
U ovim zabrinjavajućim i izazovnim vremenima s kojima se danas susrećemo, pozvani smo u priču o dobrom Samarijancu – priču koja je sada relevantna kao što je to bila kad je prvi put ispričana. Voljeti naše susjede znači se baviti inherentnom vrijednošću svakog pojedinca, slušati njihove priče i reagirati s dubokim suosjećanjem i nepokolebljivom podrškom. Riječ je o stvaranju svijeta u kojem ljubav i milosrđe nadjačavaju podjele, zapalivši nadu čak i u najmračnijim vremenima. Nastojimo biti tako dobar Samaritan, jer u tome ne samo poštujemo učenja ljubavi, već i utrti put za bolju budućnost za sve.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
