U svojoj poruci za 10. molitvu za brigu o stvaranju, papa Leo XIV opsežno citira iz encikličke laudato si ‘pape Franjo, demantirajući okolišnu i društvenu nepravdu i napominjući da Božje stvaranje nije namijenjeno bojnom području za vitalne resurse.
Linda Bordoni
Dok se Crkva priprema za obilježavanje desetog dana molitve za brigu o stvaranju 1. rujna 2025., poruka pape Leoa XIV -a za tu priliku poziva kršćane i sve ljude dobre volje da prepoznaju hitnu potrebu za okolišnom i socijalnom pravdom u svijetu koji su sve više osstraljeni klimatskim promjenama, sukobom i nejednakošću.
Pod nazivom Sjemenke mira i nade I objavljena 2. srpnja, papa poruka odjekuje s duhom tekuće jubilarne godine, pozivajući vjernike da prihvate svoju ulogu “hodočasnika nade” i upravitelja Božjeg stvaranja.
Pravda u ranjenom svijetu
Oglaseći proročke riječi Izaije, papa Leo poziva na globalnu zajednicu da zamisli transformaciju današnje “sušne i uspavane pustinje” u “plodonosno polje”. Ova biblijska vizija, objašnjava on, nije pjesnička metafora, već hitan poziv na djelovanje usprkos alarmantnim ekološkim i ljudskim krizama.
Citirajući široko iz enciklike pape Franjo Laudato si ‘ U godini svojih 10th Godišnjica, piše, “nepravda, kršenja međunarodnog prava i prava naroda, ozbiljne nejednakosti i pohlepa koja ih potiče mrijest krčenja šuma, zagađenja i gubitka biološke raznolikosti.”
Povezujući uništavanje okoliša s eksploatacijom siromašnih i marginaliziranih, naglašava nesrazmjernu patnju autohtonih zajednica i sve veći jaz između bogatih i siromašnih kao obilježja sustava koji prirodu tretira kao robu, a ne kao uobičajeni dom.
Priroda kao bojno polje
Žali činjenicu da je sama priroda postala “pregovarački čip”, podvrgnuta politikama i praksi koje prioritet dobivaju profit nad ljudima i planetom. Od poljoprivrednih zemljišta prepunih mina do sukoba oko vode i sirovina, papa Leo slika otrežnjujuću sliku stvaranja “pretvorene u bojno polje” za kontrolu i dominaciju.
Te rane su, kaže, “učinak grijeha”, izdaja biblijske zapovijedi da ne dominiraju u stvaranju, već “do” da ga “zadrže”, poziv na uzgoj i sačuvanje zemlje odnosom skrbi i odgovornosti.
Pravda okoliša kao moralni imperativ
Papa poruka potvrđuje predanost crkve “integralnoj ekologiji”, konceptu u srcu Laudato si ‘. Pravda okoliša, potvrđuje Sveti otac, nije apstraktna ili sekundarna briga, već “dužnost rođena od vjere.”
“Za vjernike”, piše on, “svemir odražava lice Isusa Krista, u kojem su sve stvorene i otkupljene.” U ovom svjetlu briga za planetu postaje ne samo ekološka potreba, već i duboko duhovno i moralno zvanje.
Sjemenke koje unose plod
Potičući konkretno djelovanje, papa Leo poziva na upornost i ljubav u sijanju „sjemena pravde“ koje će s vremenom uroditi plodovima mira. Navodi Borgo Laudato Si ‘ Projekt u Castel Gandolfo kao opipljiv primjer kako obrazovanje i život u zajednici ukorijenjeni u ekološkim vrijednostima mogu oblikovati pravednu i nadu budućnost.
“Ovo može potrajati godinama”, priznaje papa, “ali godine koje uključuju čitav ekosustav sastavljen od kontinuiteta, vjernosti, suradnje i ljubavi.”
Blagoslov za budućnost
Završavajući svoju poruku molitvom za izlivanje Božjeg Duha, papa Leo XVI poziva nadu u uskrsnući Krist kao vodeću svjetlost za svijet koji čezne za ozdravljenjem.
“May[[Laudato si ‘]Nastavite nas nadahnuti “, piše on,” i može sastaviti ekologiju sve više prihvaćena kao pravi put koji treba slijediti. “
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
