Osoblje CNA, 24. studenog 2024. / 04:00 ujutro
Svake godine zadnje nedjelje u običnom vremenu, Katolička crkva slavi svetkovinu Gospodina našega Isusa Krista, Kralja svemira — također poznatu kao svetkovina Krista Kralja — relativno novi dodatak crkvenom liturgijskom kalendaru, ustanovljen tek u prije jednog stoljeća papa Pio XI.
U njegova enciklika iz 1925 Quas Primas, Pio XI je tvrdio da su “mnoga zla u svijetu nastala zbog činjenice da je većina ljudi izbacila Isusa Krista i njegov sveti zakon iz svojih života” i da “sve dok su pojedinci i države odbijali pokoriti se vladavini Spasitelju naš, ne bi postojao pravi nadni izgled za trajni mir među narodima.”
Američka konferencija katoličkih biskupa bilješke na svojoj web stranici da su, otprilike u vrijeme enciklike Pija XI., “u Meksiku, Rusiji i nekim dijelovima Europe, militantni sekularistički režimi prijetili ne samo Katoličkoj crkvi i njezinim vjernicima nego i samoj civilizaciji.”
Doista, prije samo nekoliko godina Quas Primasboljševici u Rusiji izveli su Oktobarsku revoluciju, koja je pokrenula niz događaja koji će u konačnici dovesti do stvaranja Sovjetskog Saveza 1922. Sovjetska vlada uspostavit će se kao eksplicitno sekularna država i provesti stroga ograničenja vjerskih sloboda i agresivni progon vjerskih vjernika u narednim desetljećima.
Usred tih preokreta i turbulentnih promjena režima, papa Pio XI. u svojoj je enciklici ustvrdio da “ljudi moraju tražiti Kristov mir u Kristovom kraljevstvu”.
U tu je svrhu Pio XI najavio “uvrštavanje u svetu liturgiju posebnog blagdana kraljevanja našeg Gospodina Isusa Krista”, za koji se nadao da će biti “popraćen s mnogo plodova i donijeti korisne rezultate u budućnosti”.
Isusu je, rekao je papa Pio XI, odavno pripisana titula “kralja” zbog “metaforičke titule ‘kralja’, zbog visokog stupnja savršenstva kojim nadmašuje sva stvorenja”, ali također i u “strogom i pravilnom razum također.”
Pio je nastavio: „Jer samo kao čovjek može se reći da je primio od Oca ‘moć i slavu i kraljevstvo’, budući da Božja Riječ, kao istobitna s Ocem, ima sve stvari zajedničke s njim , i stoga nužno ima vrhovnu i apsolutnu vlast nad svim stvorenim stvarima.”
Da bi se Kristovi blagoslovi mogli širiti što je moguće obilnije, “potrebno je da kraljevstvo našeg Spasitelja bude što je moguće šire priznato i shvaćeno”, napisao je Pio XI.; u tu svrhu, “ništa ne bi bolje poslužilo od ustanove posebnog blagdana u čast Kristova kraljevanja.”
“Ako odredimo da će cijeli katolički svijet poštovati Krista kao kralja,” napisao je Papa, “služit ćemo potrebama današnjice i u isto vrijeme osigurati izvrstan lijek za kugu koja sada inficira društvo.”
Papa je ustanovio da blagdan pada na posljednju nedjelju u mjesecu listopadu. U njegov motu proprio iz 1969 misterii Paschalis, Papa Pavao VI odobrio je novi rimski sveopći kalendar, stvarajući norme prema kojima se posljednja nedjelja u redovnom vremenu slavi kao godišnje svetkovanje blagdana našeg Gospodina Isusa Krista, Kralja svemira. Posljednja je to nedjelja liturgijske godine, posljednja nedjelja prije prve nedjelje došašća.
U homiliji 2021. Biskup Robert Barron rekao je da blagdan “sažima ono što je kršćanski život”.
“Sve druge proslave u godini”, rekao je Barron, “… vode vas prema tom zaključku, da Krist mora biti kralj.”
“Ako kažemo bilo što osim toga”, rekao je, “u biti se zajebavamo s kršćanstvom i ne živimo ga ozbiljno.”
U homiliju na svetkovinu 2021Papa Franjo rekao je da je Isus postao čovjekom “bez dvoličnosti, kako bi svojim životom naviještao da je njegovo kraljevstvo različito od kraljevstava svijeta”.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Njegovo je kraljevstvo ljubavi”, rekao je Sveti Otac, opisujući Krista kao kralja “kraljevstva onih koji daju svoje živote za spasenje drugih”.
U međuvremenu je u svojoj enciklici iz 1925. godine Pio XI napisao da će Kristove istine, ako se “predstave vjernicima na razmatranje, pokazati kao snažan poticaj savršenstvu”.
Papa je izrazio nadu da „živeći svoje živote u skladu sa zakonima Božjeg kraljevstva, možemo dobiti punu mjeru dobrog ploda, i smatrajući nas Krist dobrim i vjernim slugama, možemo biti dionici vječnog blaženstva i slave s njime. u svome nebeskom kraljevstvu.”
Ova je priča prvi put objavljena 25. studenog 2023. i ažurirana je.