Interventi Sinode 8. i 9. listopada bili su usredotočeni na teme crkvenog razlučivanja i kršćanske inicijacije, a govornici na dnevnom brifingu za tisak 9. listopada istaknuli su poziv đakonata i potrebu podupiranja siromašnijih mjesnih Crkava diljem svijeta.
Prefekt Dikasterija za komunikaciju i predsjednik sinodskog Povjerenstva za informiranje dr. Paolo Ruffini i tajnica Povjerenstva Sheila Pires izvijestili su o radu pete i šeste generalne kongregacije tijekom dnevne konferencije za tisak u Tiskovnom uredu Svete Stolice, prenosi portal Nedjelja pozivajući se na Vatican News.
Primijećeno je kako su „slobodni“ interventi sudionika Sinode bili „svi bili usredotočeni na temu crkvenog razlučivanja, dakle predmete i kriterije, različite razine odgovornosti i ulogu zaređenih svećenika“.
Pires je dodala kako je u utorak poslijepodne održano 35 govora i još 21 u srijedu ujutro.
Uloga laika, njihova suradnja s biskupima i svećenicima te njihovo uključivanje u procese donošenja odluka bile su među temama koje su se najviše pojavljivale u raznim javnim interventima.
„Naglašena je važnost poticanja suradnje između svećenika i laika kao i potreba većeg sudjelovanja laika – muškaraca i žena – u vodećim ulogama“, pojasnila je Pires.
Govornici su posebno primijetili kako je „prisutnost laika nužna; oni surađuju za dobrobit Crkve.“
Osim toga, u jednom je govoru iznesen prijedlog da se o prikladnosti kandidata za svećenike i biskupe konzultira narod Božji: „Biskup odlučuje, ali u sinodskoj Crkvi narod Božji mora se osjećati odgovornim u izboru i također zna zahtjeve ljudskog i duhovnog profila koje kandidati moraju imati“.
Žene i služba slušanja
Drugi prijedlog, kako je kazala Pires, odnosi se na važnost „produbljivanja promišljanja o ulozi laika u pastoralu u župama, jer mnogi svećenici nemaju poziv biti župnici; umjesto toga mnogi laici koji žive spokojnim bračnim i obiteljskim životom mogu obnašati dužnosti u zajednicama.“
Glede žena, istaknula je pozive da se izbjegne „bilo kakva spolna diskriminacija u službi akolita, da se priznaju doprinosi žena, također u procesima donošenja odluka i da se o slušanju razmišlja kao o pretežno ženskoj službi, komplementarnoj onoj službe župnik, đakon, kateheta“.
„Žene znaju slušati, slušaju na drugačiji način, a mogle bi to obavljati i kao službu, posve različitu od ispovijedi“, rečeno je u sinodskoj dvorani.
Također je dat prijedlog „više uključivanja žena u diplomaciju u podijeljenom i zaraćenom svijetu“.
Povjeravanje mladima digitalnog pastorala mladih
Ruffini je u nastavku istaknuo kako su sudionici Sinode ukazali na „potrebu povezivanja s novim generacijama kroz digitalni pastoral“.
Zatim je spomenut primjer mnogih mladih ljudi u Africi koji „idu u crkvu, imaju talent, energiju i vjeru te stoga moraju biti dio crkvenog razlučivanja“.
Predloženo je da se pastoral mladih povjeri upravo mladima, a ne odraslima, „kako bi ih se dovelo u dijalog s vršnjacima zarobljenima u new age ili nihilističkim ideologijama“.
U jednom govoru istaknuo su „dramatične situacije koje doživljavaju tolika djeca u svijetu“, rekao je Ruffini, dajući primjere djece koja su bila prisiljena na brak dok su bila mala iz obiteljskih razloga; djevojke prisiljene na prostituciju; maloljetne žrtve trgovine ljudima. Također je primijetio zabrinutost koja se pojavila u vezi sa „sjemeništarcima koji dolaze iz nekršćanskih obitelji, ili koji su čašću prisiljeni na svećeništvo te u vezi s ljudima koji se moraju pomiriti sa svojom homoseksualnošću“.
Pratnja žrtvama zlostavljanja
Govornici su također istaknuli „potrebu pratnje žrtvama zlostavljanja unutar Crkve. Naglašeno je da se Crkva mora približiti ranjivima; i ta vlast mora biti služba, a nikako klerikalizam“.
Isto tako, izvijestio je Ruffini, „postojao je poziv da se siromašni vrate u fokus, uključujući i u formaciju klera. Konkretno, siromasi su bliže Božjem srcu, oni imaju autoritet i mi ih vidimo kao objekte službe i misije, ali nikada kao službenike.“
„U dvorani je bilo riječi o svećenicima, posebice o njihovoj osamljenosti, također zbog preopterećenosti zadaćama. U tom smislu, naglašeno je da određena udaljenost svećenika od sinodalnosti može proizlaziti iz činjenice da su mnogi od njih pod velikim teretom, da upravljaju s nekoliko zajednica i imaju velike administrativne terete“, naveo je Ruffini.
Sinoda bi trebala djelovati na oživljavanju njihovih zvanja, pa je stoga iznesen prijedlog „da se svaka župa osnaži ekonomskim vijećima, a po mogućnosti i strukturama koje uključuju više župa kako bi se pomoglo župnicima u njihovoj službi“.
Izjava Studijske skupine o ženama u Crkvi
Naposljetku, Ruffini je izvijestio kako je generalni tajnik Sinode kard. Mario Grech pročitao priopćenje prefekta Dikasterija za nauk vjere kard. Víctora Manuela Fernándeza, precizirajući da je tema Studijske grupe broj 5 o Nekim teološkim i kanonskim pitanjima oko specifičnih oblika služenja – posebice o sudjelovanju žena u životu i vodstvu Crkve – već prije zahtjeva Sinode povjerena spomenutom Dikasteriju.
Stoga, navodi se u prefektovoj izjavi, rad mora slijediti postupke Dikasterija utvrđene u njegovim vlastitim propisima, s ciljem objave odgovarajućeg dokumenta. Nakon saslušanja biskupa i kardinala na redovnoj sjednici Dikasterija, tema je sada u konzultativnoj fazi: konzultanti koji daju osnovu za dokument već su kontaktirani te se očekuje da će konzultacije uključiti i žene koje nisu konzultanti.
Interventi gostiju
Uloga trajnih đakona u Crkvi i njihovo sudjelovanje na Sinodi; kršćanska inicijacija; mladi napuštaju Crkvu; sinodalna duhovnost koja vodi do „pročišćenja“ ljudskih odnosa u Crkvi i društvu kao i molba za pomoć Crkve u Mozambiku, bile su među temama kojih su se dotakla trojica gostiju u Tiskovnom uredu Svete Stolice, predstavnici triju kontinenata, Afrike, Amerike i Europe. (kta/nedjelja.ba)
