Mi često ne znamo Božje namjere, ali nema sumnje da on ima plan.
Zbor populističkog teologiziranja pozdravio je pokušaj atentata na Donalda Trumpa. Veći dio toga bio je u stilu: “S obzirom na to da je hitac promašio i ubio ga za samo nekoliko centimetara, Bog je sigurno pazio na njega.”
u potpunosti se slažem. Bog je sigurno pazio na bivšeg predsjednika. Dakle, što bismo još mogli reći o onome što se dogodilo?
Iako može biti drsko previše nastojati objasniti Božje putove, možemo barem reći da će svaki ozbiljan pokušaj razumijevanja naići na misterij. Shvaćanje Božjeg plana u njegovom doslovce nezamislivom opsegu i složenosti daleko je izvan naše ograničene sposobnosti shvaćanja božanskih stvarnosti osim onih koje on otkriva. Što se tiče malog što vidimo, to se vidi, kako primjećuje sveti Pavao, kao kroz staklo – mračno (1. Korinćanima 13,12).
U ovom slučaju, dakle, počnite s očitim. Bog nije demokrat ili republikanac ili bilo što drugo u političkom smislu. Ali politika i političari imaju mjesta u Božjem providnosnom planu, kao i svi i sve što postoji sada ili je ikada postojalo u prošlosti ili će ikada postojati u budućnosti. Također, iako Bog ne uzrokuje zlo, on dopušta upad zla u povijest — uključujući zlo koje čine ludi pojedinci koji ubijaju slavne osobe.
Pisci se ponekad bore s tim stvarima. Davne 1927. godine američki romanopisac i dramatičar Thornton Wilder objavio je roman tzv Most San Luis Rey. U svoje vrijeme hvaljena, autoru je donijela Pulitzerovu nagradu, a čita se i danas.
Smješten u Peru u 18. stoljeću između Lime i Cuzca, roman govori o petero ljudi koji prelaze stari most od užeta iznad dubokog kanjona. Most se lomi i oni padaju u smrt. Nastojeći opravdati Božje putove, franjevački fratar pokreće višegodišnju istragu. Njegov zaključak: Svaki od tih ljudi umro je u pravom trenutku svog života.
Što se tiče Wildera, njegov je odgovor bio da je sve što se događa izraz Božje ljubavi. To je pobožna misao, istinita na svoj način, ali postavlja pitanje pretpostavljajući da Božja ljubav izgleda prilično slično našoj. je li
Mi često ne znamo Božje namjere, ali nema sumnje da on ima plan. I dok Drugi vatikanski koncil nije objavio filozofiju ili teologiju povijesti, svoju konstituciju o Crkvi u suvremenom svijetu, Gaudium et Spes nudi savjete. Na primjer:
Cijela ljudska povijest bila je priča o oštroj borbi sa silama zla, koja se proteže … od samog praskozorja povijesti do posljednjeg dana. Našavši se usred bojnog polja, čovjek se mora boriti da učini ono što je ispravno, a uz veliku cijenu za sebe, uz pomoć Božje milosti, uspijeva postići vlastiti unutarnji integritet. … Sve ljudske djelatnosti moraju biti pročišćene i usavršene Kristovim križem i uskrsnućem.
Čak i politika? Da, čak i politika.
Nakon što je umalo umro kada ga je potencijalni ubojica ubio 1981., Ronald Reagan je rekao da ga je Bog poštedio kako bi mogao pregovarati o sporazumu sa Sovjetskim Savezom za sprječavanje nuklearnog rata. Donald Trump je u svom obraćanju republikanskoj konvenciji rekao da ga je metak okrznuo, ali je rekao da se osjećao “vrlo sigurnim jer je imao Boga na svojoj strani”. Velike su razlike između Reagana i Trumpa, ali obojica su znali Kome mogu zahvaliti što su živi.
