Vatikan, 9. srpnja 2024. / 15:05
Organizatori Sinode otkrili su u utorak da je papa Franjo zatražio od Vatikanskog ureda za doktrinu da prouči sudjelovanje žena i vodstvo u Katoličkoj crkvi, uključujući mogućnost žena đakona, s ciljem objavljivanja dokumenta o toj temi.
Na tiskovnoj konferenciji u Vatikanu 9. srpnja kardinal Mario Grech rekao je da Dikasterij za nauk vjere (DDF) proučava “ženski đakonat” u kontekstu svog dubinskog proučavanja službi u suradnji s Generalnim tajništvom vjere. sinoda.
Dok je ženski đakonat isključen za raspravu na drugoj sinodi o sinodalnoj skupštini u listopadu, prema radnom dokumentu, ili Instrumentum Laborisobjavljen danas, tema će biti uključena u vatikansku studiju o ženskom vodstvu.
“Sveti Otac je obavijestio Dikasterij za nauk vjere da prouči pitanja, uključujući i pitanje službi. A kad govorimo o službama, tu je i tema ženskog đakonata”, rekao je Grech.
“Dikasterij za nauk vjere proučavat će ovu temu – ne samo temu đakonata – nego i temu službe”, dodao je. Kardinal uopće nije spomenuo mogućnost da žene budu ređene za svećenike.
Nakon Grechovih komentara na tiskovnoj konferenciji, Vatikan je potvrdio da je DDF već počeo proučavati “teološka i kanonska pitanja oko specifičnih službenih oblika”.
Detaljna studija koju je vodio Monsinjor Armando Matteo posebno će se usredotočiti na “pitanje nužnog sudjelovanja žena u životu i vodstvu Crkve” s ciljem “objavljivanja posebnog dokumenta” na tu temu.
Studija DDF jedna je od 10 studijskih grupa o temama Sinode Sinodalnosti najavio je papa Franjo ranije ove godine. Vatikan je danas objavio imena članova svake studijske grupe, kao i opis DDF grupe, koja se naziva “Grupa pet”.
Papa Franjo je u nedavnom intervjuu za “60 Minutes” upitan o mogućnosti da žene postanu đakoni ili svećenice. odgovorio je papa s čvrstim “ne”.
Ministarstvo slušanja i pratnje
Na tiskovnoj konferenciji u Vatikanu organizatori sinode istaknuli su i prijedlog nove “službe slušanja i pratnje”, koja će biti na raspravi na Sinodi na završnoj skupštini Sinodalnosti u listopadu.
The Instrumentum Laboris, ili vodeći dokument za drugo zasjedanje 16. redovne opće skupštine Biskupske sinode, nazvao je predloženu službu podsjetnikom da je “slušanje i pratnja crkvena služba”.
“Čini se primjerenim stvoriti priznatu i ispravno uspostavljenu službu slušanja i pratnje, koja bi ovu karakterističnu značajku sinodalne Crkve učinila trajnom i opipljivom stvarnošću”, Instrumentum Laboris Države.
„Potrebna su ‘otvorena vrata’ zajednice koja će ljudima omogućiti da uđu bez osjećaja prijetnje ili osude.”
Upitan na konferenciji za novinare bi li prijedlog nove službe slušanja i pratnje mogao biti korak prema većoj “birokratizaciji” Crkve, Grech je istaknuo da bi svrha službe bila “educirati zajednicu” za napredak u svoju službu slušanja i pratnje.
Glavni tajnik Biskupske sinode dodao je da su svi katolici pozvani naviještati Riječ i biti katehete, ali to ne čini postojanje službi čitača i kateheta unutar Crkve “birokratizacijom”.
Grech je također najavio da će tajništvo Sinode uskoro objaviti “teološko pomagalo” koje će nadopuniti Instrumentalni Laboriskoji će pružiti teološke i kanonske analize o Instrumentum Laboris pomoći sudionicima sinode da “prepoznaju i razumiju korijene i implikacije onoga što je u njemu sadržano”.
‘Sazrijevanje na sinodalnom putu’
Tijekom konferencije za novinare, kardinal Jean-Claude Hollerich, SJ, generalni referator Sinode o sinodalnosti, rekao je da izvješća koja su biskupske konferencije diljem svijeta podnijela organizatorima sinode pokazuju da je višegodišnji sinodski proces “bio i još uvijek jest vrijeme. milosti koja već donosi brojne plodove u životu Crkve.”
“Od Kenije do Irske, od Koreje do Brazila, izvješća naglašavaju ovu obnovljenu dinamiku koju slušanje ponuđeno i primljeno donosi zajednicama”, rekao je.
Hollerich je istaknuo kako je primijetio razliku između izvješća koje je Generalno tajništvo primilo od biskupskih konferencija na početku Sinode o sinodalnosti i izvješća koje je ove godine podnijelo 108 biskupskih konferencija.
„Ako su prvi više isticali otpor i protivljenje sinodskom procesu; ova izvješća više naglašavaju iscrpljenost i iscrpljenost puta obraćenja koji nije trenutačan”, rekao je.
Kardinal je dodao da to smatra dokazom “sazrijevanja na sinodskom putu”, napomenuvši da su mnoge biskupske konferencije prepoznale plodove iz svog lokalnog sinodskog iskustva.
Okupljanje Sinode o sinodalnosti od 2. do 27. listopada označit će kraj faze razlučivanja sinodalnog procesa Crkve, koju je papa Franjo otvorio 2021. godine.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Sudionici jesenskog sastanka, uključujući katoličke biskupe, svećenike, redovnike i laike iz cijelog svijeta, pripremit će i glasovati o Sinodi o savjetodavnom završnom dokumentu Sinodalnosti, koji će potom biti predan papi, koji odlučuje o sljedećim koracima Crkve i ako želi usvojiti tekst kao papinski dokument ili napisati vlastiti.
Treća faza sinode – nakon “savjetovanja naroda Božjeg” i “razlučivanja pastira” – bit će “provedba”, prema organizatorima.
“Sinoda već mijenja naš način postojanja i življenja Crkve bez obzira na sabor u listopadu”, rekao je Hollerich.
Courtney Mares je dopisnica Katoličke novinske agencije iz Rima. Diplomirala je na Sveučilištu Harvard, izvještavala je iz novinskih ureda na tri kontinenta i dobila je Gardnerovu stipendiju za svoj rad sa sjevernokorejskim izbjeglicama. Autorica je knjige “Blaženi Carlo Acutis: Svetac u tenisicama” (Ignacije, 2023.), https://ignatius.com/carlo-acutis-sscap/.
