Hajdemo razgovarati
Praktični vjernik

Hajdemo razgovarati

Moramo revidirati kako govorimo o skromnosti. Kad sam bila tinejdžerica i govorili su mi o skromnosti, to je bilo definirano u smislu moje seksualnosti, kao i seksualnosti muškaraca s kojima sam dolazila u kontakt. Poruka za ponijeti je bila ova: Vaše tijelo je dobro za 2 tings – rađanje djece i poticanje muškaraca na požudu. Samo je jedna od tih stvari dobra, a drugu morate izbjegavati pod svaku cijenu. Prljava si jer si žena.

Problem je naravno da to nije istina. Ali šteta je učinjena i zapravo se čini. Stoga često kada govorimo o skromnosti govorimo o seksualnosti. Naravno, rijetko je tako očigledna kao gornja poruka, ali to je ista poruka: žena treba biti skromna samo zato što njezino tijelo potiče muškarce na požudu. Naravno, oni kažu “Oh, žena ima dostojanstvos kojom bi se trebala odijevati dostojanstvo” ali ono što nije objašnjeno jest definicija dostojanstva koja se koristi. Dostojanstvo se ovdje definira kao “Aseksualno. Ugodan za gledanje, poput cvijeta. Utilitarni objekt.” Dostojanstvena žena nikada ne bi istaknula ništa na svom tijelu osim lica ili možda kose. Nikada ne bi pokazala nogu, niti naznaku noge. Zapravo, ona može, ali i ne mora uopće imati noge, grudi, struk ili stražnjicu. Samo bi njezin suprug znao sa sigurnošću.

Ovo je sramota. Ovaj pristup služi samo objektivizaciji žene onoliko koliko to čini pornografski posao. Žena nije cvijet – ona je čovjek. Također svodi muškarce na životinje, nesposobne kontrolirati svoje najmanje misli, uvijek prepuštene na milost i nemilost ženama. Ova poruka skromnosti samo šteti.

Mislim da postoji bolji način. Mora postojati način poučavanja vrijednosti skromnosti bez objektiviziranja žene i muškarca. Mora postojati način poučavanja vrijednosti skromnosti bez opsesivnog fokusiranja na seksualnost do točke u kojoj se svaka osoba počinje osjećati prljavo u vlastitoj koži. Evo kako mislim da to možemo učiniti. U nastavku govorim o ženama, ali isto se može reći i za muškarce. Skromnost je dvosmjerna ulica.

Trebali bismo podučavati skromnost u smislu naše svrhe kao ljudi. Kada govorimo o skromnosti trebamo govoriti o svrsi odijevanja, svrsi žene i muškarca, poštivanju naše situacije i drugih ljudi i ljepoti. Skromnost je također poniznost – skromna žena je ponizna žena i na neki način naša odjeća to treba odražavati. Moguće je priznati ono što imamo, bez razmetanja. Ovo je naravno u suprotnosti s popularnom mantrom “Ako to imaš, razmetaj se.”

Ja i moje kolegice iz razreda – snažne, sjajne žene.

Dakle, postoje neke teme za razgovor o skromnosti. Ali kako sve to praktično izgleda?

Odijevanje sa svrhom. Sve ima svrhu, pa čak i naša odjeća. Svi znamo koja je svrha poslovnog odijela kao i kupaćeg kostima. Svi znamo da se nijedno ne može nositi umjesto drugoga. Također postoji svrha majice s širokim izrezom, bikinija s uskim rukavima, pencil suknje, bermuda hlačica… trebam li nastaviti? Kad ujutro idemo u kupovinu ili se oblačimo, uvijek se trebamo zapitati “Zašto ovo nosim? Postoji li bolja opcija?” Jedina svrha neke odjeće je izazvati životinjski odgovor druge osobe. To bi bila odjeća koja je krojena na “seksi” način – odjeća koju baš svatko može identificirati kao seksi. Pa pogledajmo svrhu naše odjeće i riješimo se (ili promijenimo) one koja nas svodi na “seksi dijelove tijela”. Za sve postoji vrijeme i mjesto. Seksipilnost i seks su dobri – u njima možete uživati ​​samo vi i vaš supružnik.

Odijevanje za pravo poštovanje. Siguran sam da se naše feminističke pramajke trenutno valjaju u grobovima. Borili smo se za intelektualna prava i izborili ih, ali smo dopustili da nas izigraju kako su ta prava beskorisna. Lakše je biti seksi nego pametan. Pa ja kažem budi pametan! Oblačimo se pametno! Kad želim poštovanje, ponašam se kao da to poštovanje zaslužujem i tako se i oblačim. Također se odijevam s poštovanjem prema onima oko sebe. Vraća se na odijevanje sa svrhom.

Odijevanje za užitak. Koja je svrha imati ormar pun odjeće ako se ni u jednoj od njih ne osjećate dobro? Možete biti pokriveni koliko god želite, ali ako vam odjeća ne donosi zadovoljstvo onda vam nije dobra. Bog nas je oblikovao i nazvao “dobrima” – stoga se i vi obucite u stvari koje su dobre. Bog vas nije stvorio da biste potom mogli biti skriveni. Niste prljavi niti predmet. Ti si prekrasna osoba, prekrasnog tijela. Lijepo se odjenite.

Oblačenje za blagoslov. Moramo uzeti u obzir i druge. Žene to čine sa svojim muževima samosvjesno. Ako znam da se mom mužu sviđa neki komad odjeće, onda ga nosim što češće mogu. Kad uđem u crkvu, dajem sve od sebe kako bih bio odjeven prikladno u skladu s tim standardima, kao i svojima. Činiti takve stvari je način da blagoslovite druge ljude, pokazujući da ih poštujete.

Jasno je da se o skromnosti ne mora i ne treba raspravljati s hiperfiksacijom na seksualnost. Da, trebalo bi postojati zdravo poštovanje za raspravu o seksualnosti, no skromnost ide toliko daleko od toga.
[author] [author_image timthumb=’on’]https://ignitumtoday.com/wp-content/uploads/2011/12/Kayla-Peterson.png[/author_image] [author_info]Kayla Peterson je katolkinja, supruga i tajnica. 25. lipnja 2011. udala se za ljubav svog života. Zajedno rade na izgradnji svog braka za Gospodina. Iako je ona katolkinja, a njezin suprug nije, uživaju u zajedničkom obožavanju Krista, pronalaženju zajedničkog jezika i trude se ne galamiti zbog svojih razlika. Njihova je nada da će njihova djeca poznavati, voljeti i poštovati Boga svim svojim srcem, umom i dušom. Kayla piše blog o međuvjerskom braku i drugim temama koje joj se sviđaju na portalu The Alluring World.[/author_info] [/author]

Kayla Peterson

Kayla Peterson

Kayla Peterson je katolkinja, supruga i ovisnica o knjigama. 25. lipnja 2011. udala se za ljubav svog života. Zajedno rade na izgradnji svog braka za Gospodina. Iako je ona katolkinja, a njezin suprug nije, uživaju u zajedničkom obožavanju Krista, pronalaženju zajedničkog jezika i trude se ne galamiti zbog svojih razlika. Njihova je nada da će njihova djeca poznavati, voljeti i poštovati Boga svim svojim srcem, umom i dušom. Kayla piše blog o međuvjerskom braku i drugim temama koje joj se sviđaju na portalu The Alluring World.

Ostavite reprizu

19 misli o “Razgovarajmo”

  1. Moje opće pravilo je da pratite komentare o svom izgledu (ako ih ima) tog dana. Ako razgovaraju o određenom komadu (često dobivam komplimente za svoje suknje, hulahopke ili čarape; sve predmete u mom prepoznatljivom “kostimu” ili “uniformi”), u prilično ste dobroj formi. Ako netko komentira vaše tijelo (osim “izgledaš sjajno”/komentira jesi li se udebljao ili smršavio ili nisi, što je sasvim drugo pitanje), možda nisi u dobroj poziciji.

    Kosa je u potpunosti izuzeta iz ovog pravila, jer žene o njoj često pričaju. I ne mogu zamisliti ništa otkačeno što možeš učiniti s frizurom.

    Ovo pravilo nije teško i brzo, ali mi se sviđa kao osnovna smjernica, na neki način.
    ~Tinta

  2. Tinta i pero, to je vrlo dobro pravilo. Ja ću ga proslijediti!

  3. Posebno mi se sviđa prvi dio ovog članka. Hvala na dijeljenju! Uglavnom nosim ono što volim, a često i ono što se sviđa mom mužu. Znam kad sam skromno odjevena jer izađem kroz vrata i ne razmišljam o tome što ću ponovno taj dan obući (osim ako to netko ne komentira). Ako, pak, odaberem nešto što je za mene na granici neskromnosti, to će mi cijeli dan biti u pozadini, u nedoumici. Mislim da tako radi naša savjest kako bi nam pomogla da se odijevamo na način koji poštuje naše dostojanstvo ljudi.

    Mrzim što se ovaj razgovor tako često vrti oko toga da se ne otežava muškarcima koji pokušavaju biti čedni. Nije da to nije istina, ili da žene ne bi trebale uopće mariti za to, ali to nije razlog zašto se skromno odijevamo. Odijevamo se skromno jer smo stvoreni na sliku i priliku Božju, pa čak i ako nas čovjek nikada u životu neće ugledati, ipak se trebamo odijevati u skladu s dostojanstvom djeteta Božjeg. Također, neki će muškarci objektivizirati žene bez obzira na to što nose. Odijevanje samo da bi se “muškarcima olakšalo” je vrsta mentaliteta koja vodi do burkve ili katoličkih Amiša, a ni jedno ni drugo nije koristan način predstavljanja u svrhu (a) ne privlačenja pretjerane pozornosti na sebe (definicija skromnost) i (b) evangeliziranje šire kulture.

    Sjajan članak!

  4. Hvala što ste podijelili ovaj članak! U potpunosti se slažem s tobom u prvom dijelu i sviđa mi se što si uspio podijeliti temu u četiri različite kategorije. Puno pomaže u razmišljanju o tome. Pokušavala sam osmisliti opću smjernicu za skromnost koja nije usredotočena na pojedinosti o tome koliko dugačka suknja treba biti ili koliko nisko smije biti dekolte, već smjernicu koja bi obuhvatila skromnost kao vrlinu koja prodire u i razne aspekte naših života. Smatram da je vaš članak stvarno osvježavajući i koristan!

    -anh

  5. Tako si u pravu. Kao žene, lijepe smo i nismo prljave! Slažem se s Anh, skromnost je vrlina koja dolazi iu druge aspekte naših života. Također se radi o tome da ne pokušavate pridobiti pozornost (naravno, biti samouvjeren, ali ne biti ponosan).

  6. @Ink – To je dobro pravilo, hvala na dijeljenju!

    @Sarah – Sjajno objašnjenje “Odijevamo se skromno jer smo stvoreni na sliku i priliku Božju … trebali bismo se odijevati u skladu s dostojanstvom i djetetom Božjim.” Mislim da si u pravu i što se tiče naše savjesti. Dobro oblikovana savjest dat će osobi do znanja gdje je ta granica.

    @Anh – Hvala! Bio je to dug i naporan put do točke u kojoj sam se osjećao kao da bih uopće mogao napisati nešto ovakvo.

    @Lianna – Da, slažem se s tobom i Anh. Skromnost se ne odnosi samo na našu odjeću, to je vrlina koja obuhvaća cijeli naš život.

  7. Moderiram grupu za “umjereno odijevanje” na Ravelryju – za žene svih vjera i društvenih slojeva da raspravljaju o svojoj verziji skromnog odijevanja, a ono što ponavljamo je da je način na koji se odijevate samo jedan dio skromnosti – žena koja ide živjeti sa stavom “svetiji od tebe” ili u ovom slučaju “skromniji od tebe” nije živjeti kao pravi način života, već kao modni odabir.

    Sjajan članak, podijelit ću ga sa svojom grupom!

  8. Moramo preispitati način na koji govorimo o skromnosti. Kad sam bila tinejdžerica i kad su mi govorili o skromnosti, to se tumačilo u smislu moje seksualnosti, kao i seksualnosti muškaraca s kojima sam dolazila u kontakt. Poruka za ponijeti bila je sljedeća: Vaše tijelo je dobro za 2 stvari – rađanje djece i poticanje muškaraca na požudu. Samo je jedna od tih stvari dobra, a drugu morate izbjegavati pod svaku cijenu. Prljava si jer si žena.

    Ovo se čini kao pretjerano pojednostavljen način gledanja na temu. Ako ljudi izlaze iz razgovora o skromnosti s ovakvim zaključcima, pitam se nije li problem toliko u poruci, koliko u redukcionističkim tendencijama slušatelja. Sugerirate li da oni koji su se pozabavili ovom temom Htio da sebe gledaš kao “prljavu jer si žena”? Ili je moguće da ste možda krivo razumjeli što su ti ljudi htjeli reći, i da biste, ako bi se vaše razumijevanje poboljšalo, mogli bolje primiti poruku i ne bi došli do tako jednostavnih zaključaka? Shvaćam da je ovo što govorim prilično iskreno (neki bi mogli reći da nema takta), ali čini se da snosite određenu odgovornost kao primatelj poruke. Ovo je važan dio jednadžbe u razgovorima o skromnosti: nije potrebno poboljšati samo isporuku poruke, već i raspoloženje primatelja poruke.

  9. @bucky, mislim da moraš ponovno pročitati članak jer to nije zaključak, već samo uvod.

    Ima mnogo ljudi koji su poučeni na ovaj način razmišljanja o skromnosti – mnoge konzervativne protestantske skupine u kojima sam odrastao mislile su i podučavale to osim ako se ne odijevate otrcano i neuredno žena gledajući u nju samo poziva muškarca na grijeh – kao da će i sama pomisao na gležanj ili rame svakog muškarca natjerati na požudni grijeh. Kao da se žene ne mogu suzdržati, ali neprestano cure seks, a muškarci ne mogu razmišljati ni o čemu drugom ni na minutu. To je ponižavajuće razmišljanje za oba spola.

  10. Hvala za tvoje mišljenje, Molly. Mislim da znam o čemu govorite s konzervativnim protestantskim skupinama, jer sam i sam odgojen u protestantskoj fundamentalističkoj tradiciji. Bio sam dio publike u mnogim razgovorima o skromnosti u grupama mladih, ljetnim kampovima itd., nakon čega bih često čuo slične odgovore od drugih poput vaših kada ste rekli da tretiraju tu temu “kao da žene ne mogu a da ne cure stalno se seksati i muškarci ne mogu razmišljati ni o čemu drugom ni na minut.” Iako ne kažem da su govornici pristupili temi uvijek na najbolji mogući način, primatelji poruke pokazali su nesposobnost dobrog primanja poruke bez obzira na to je li isporučena na besprijekoran način ili ne, na temelju njihovog pojednostavljenog i redukcionističkog ponovnog preuzimanja što je rečeno. Stvarnost je, prema mojim zapažanjima, da nitko od govornika namijenjeni njihova poruka biti primljena na tako negativan način, ali nitko od kritičnih primatelja nije bio dovoljno promišljen da to razmotri. Ubrajam sebe među one kojima nedostaje samorefleksije, gledajući unatrag.

    Opet, onoliko (ili možda više) fokusa treba staviti na primatelja pouke u razgovorima o skromnom držanju kao i na učitelja.

  11. @bucky – Hvala ti na mišljenju. Problem s razgovorima o skromnosti – barem onima koje sam ja čuo – jest taj što se gotovo isključivo fokusiraju na seksualnost kao razlog skromnosti. Ako ste čuli drugačije, zahvalan sam vam na tome. Ne mislim da sam glupan i smanjio poruku, dobrovoljno sam išao na razgovore i čitao knjige – bio sam željan poruke! Međutim, nije bilo neuobičajeno da izađem iz razgovora osjećajući se izloženom, bez obzira na to što nosim. Bilježio sam na marginama, nosio knjige sa sobom dok sam kupovao, vodio bilješke na predavanjima i postavljao pitanja. I dalje sam se osjećao loše zbog sebe. Ako želite misliti da sam jednostavna, to je u redu, ali mislim da ako se većina žena tako osjeća, onda postoji problem u načinu na koji se skromnosti pristupa, a ne u načinu na koji se prima.

  12. Isto kao i Kayla, kad sam shvatio da se skromnost više odnosila na to koliko je visok ili nizak bio moj dekolte, iznenadio sam se koliko je cijela ideja dobro funkcionirala u načinu na koji sam bio privučen da vodim svoj život. Mislim da se Kayla dotiče vrlo zdrave ideje unutar koncepta skromnosti, a to je da nam nije suđeno potpuno se kloniti naše seksualnosti, već da je usmjeravamo u pravo doba života.

  13. Bok Kayla,

    Hvala na odgovoru. Nisam siguran zašto si iznio ideju da si glupan ili ideju da možda nisi bio nestrpljiv čuti instruktore kako govore o skromnosti. Nikada nisam sumnjao ni u jednu od ovih stvari. Netko može biti željan učenja, ali i ne prostodušan, ali ipak lažno reducirati ideje sadržane u poruci druge osobe ili biti kriv za njezino pretjerano pojednostavljivanje.

    Nekoliko stvari koje smatram vrijednima razmišljanja: Rekli ste da ste napustili ove razgovore osjećaj izloženi i osjećaj loše o sebi. Je li učitelj imao namjeru da se tako osjećate? Osjećaji i emocije su prekrasne stvari, ali kad je u pitanju ovakva stvar, koliko su vaši osjećaji uopće važni? Zar vi kao slušatelj nemate nešto sa svojim osjećajima, nešto nad čime učitelj nema kontrolu? Ako učitelj mora biti zabrinut da će, kada se sve zbroji, a većina njegovih ili njezinih slušatelja osjećati se dobro u vezi s uputama, može li ta odredba spriječiti da istina izađe na vidjelo? Čini se da je većina Isusovih suvremenika imala loše osjećaje o Njegovom učenju, ali znači li to da je postojao problem s načinom na koji je pristupao svojim podanicima?

    Ovo, opet da bude jasno, ne znači da su oni koje smo vi ili ja čuli kako podučavaju o temi skromnosti nužno govorili sve dobre i istinite stvari. To znači da se čini da bez obzira na to koliko je učitelj dobro predstavio svoju uputu o skromnosti, vi ste bili loše raspoloženi primiti tu poruku, i da je ta loša raspoloženost imala malo ili nimalo veze sa snagom ili slabošću prezentacije.

  14. @Bucy – Poanta je da je ekstremno fokusiranje na žensku seksualnost kao jedini razlog za skromno odijevanje pogrešno. To je objektivizacija bez obzira je li to ono što govornik namjerava. Namjera ne čini nešto ispravnim. Mene je jedan muškarac osobno grdio zbog načina na koji se oblačim, u javnosti. Moja greška? Nosio sam hlače. Mogao je vidjeti oblik mojih nogu i stražnjice, nešto što nije mogao kad sam nosila suknju. Nisam nosila tajice kao hlače, bile su samo hlače. Ipak sam kod njega i ostalih muškaraca na ulici izazivala požudu. Pretpostavljam da nikada niste imali ovakav susret. Bio je to jedan susret, ali je primjer skromnosti. Neću detaljno opisivati ​​svaki artikal iz svoje garderobe, ali nisam to zaslužila. Nijedna žena to ne zaslužuje. Nisam bio loše raspoložen primiti poruku skromnosti. Poruka nije bila dobra.

  15. @Kayla – Sjajna poenta (oprosti što si prošla kroz to – sjećam se posebno neugodnog trenutka kada sam išla u baptističku crkvu s bakom i djedom. Nije mi bilo dopušteno nositi “skort” (kratke hlače ispod suknje) jer bi netko mogao pomisliti da sam nošenje hlača) skromnost također nije stanje duha “samo za žene”. Iako bi moglo biti ispravno poučavati ženu da razmisli o svojoj garderobi i razmotri učinke koje bi određeni aspekt odjeće mogao imati na drugu osobu, također bismo trebali poučavati naše dječake i mladiće da o ženama ne razmišljaju samo kao o predmetima za seks. Ako učimo naše dječake da je ženino jedino bogatstvo (i najveći grijeh) njezino tijelo, onda samo potičemo silaznu spiralu. Moramo učiti muškarce i žene da su oni više od svojih tijela. Kako glasi citat CS Lewisa ”Vi niste svoje tijelo. Ti imaš tijelo, ti si duša.” – nešto kao to.

    Također moramo prilagoditi svoje poruke njihovoj publici, a ponekad to znači započeti s osnovama i dopustiti im da sami dovedu do višeg razumijevanja. Vrlo malo muškaraca i žena prihvaća napade porukama o svom užasno grešnom ponašanju, osobito kada nisu svjesni određenih odluka i postupaka, a nema li nešto u katekizmu o namjernom naspram nenamjernog grijeha?

  16. Hvala Molly. Trebam dodati da se taj susret dogodio tri godine nakon što sam krenuo putem skromnosti. Bio je to mjesec u kojem sam prešao s puno radnog vremena na odijevanje s pravim dostojanstvom. To nije obojilo moju negativnu percepciju poruke o skromnosti, već ju je pojačalo.

    Molly, dobro si to iznijela. Morat ću potražiti taj citat; CS Lewis je briljantan čovjek. Mislim da si savršeno sažeo ono što sam htio reći.

  17. U potpunosti se slažem (osim postoji li doista ikad razlog za nošenje bikinija s žicom?)—moje djevojke plešu balet koji zahtijeva ‘neskromnu’ odjeću— uravnotežujem to tako što djevojke nose maske na i s treninga i nose trikoe koji nemaju duboke izreze i naramenice. Radi.

  18. Hvala na razmjeni, Kayla i ostali, iako mislim da je najbolje da odustanem u ovom trenutku. Prilično je teško voditi raspravu, jer ste je postavili na takav način da sam u poziciji da se moram raspravljati protiv vaših iskustava ili osjećaja, zadatak sličan ubijanju Hidre. Ako pričam o jednoj osobnoj anegdoti, uvijek se nađe još jedna ili dvije da je zamijene.

    Koliko god to vrijedilo, slažem se da imate ili ste imali neugodne osjećaje i iskustva.

  19. Ovo je bio sjajan članak i dašak svježeg zraka cijeloj raspravi o skromnosti koja može postati jako zamorna. Kako ja gledam, svaka žena koja je pobožna kršćanka ima prilično dobro oblikovanu savjest i trebalo bi joj biti dopušteno da nosi ono u čemu se osjeća ugodno, a da je drugi ne osuđuju. Mislim da je skromnost zapravo ne privlačiti pozornost na sebe i odijevati se prikladno za bilo koju situaciju u kojoj se nalazite.

Ostavite komentar

Ova stranica koristi Akismet za smanjenje spama. Saznajte kako se obrađuju podaci o vašim komentarima.

Najnoviji postovi

Prijavite se za naš Newsletter

Pritisnite gumb za uređivanje da biste promijenili ovaj tekst. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Marija i litanije i naslovi, o moj!

Katoličke vijesti

U ovakvim vremenima moramo usmjeriti svoj pogled na nebo

Katoličke vijesti

Augustinov institut najavljuje novu dokumentarnu seriju “Utemeljeno na pravom svecu” koja prikazuje ljudskost modernih svetaca

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti