Uz primanje sakramenata i hranu za dušu, resursi mentalnog zdravlja koji jačaju emocionalnu, psihološku i socijalnu podršku mogu istinski koristiti katolicima koji pate.
Jedna od pet osoba u Sjedinjenim Državama živi s oblikom mentalne bolesti. Otprilike isti postotak stanovništva, 20%, identificirati kao katolik. Unatoč prevalenciji mentalnih bolesti u našoj naciji, a nedvojbeno među katolicima, čini se da postoji velika zbunjenost ili nedostatak priznanja o tome kako je mentalno zdravlje povezano s nečijim duhovnim zdravljem. Borba s duševnom bolešću ne može se generalizirati kao znak grijeha ili Božja kazna. Međutim, mentalna bolest može duboko utjecati na našu sposobnost njegovanja duhovnog zdravlja.
Da bismo razumjeli kako naše mentalno zdravlje utječe na naše duhovno zdravlje, moramo razumjeti što je “mentalno zdravlje”. Srećom, u svojih 2000 godina razlučivanja, Majka Crkva je pružila smjernice kako doći do odgovora koje tražimo.
Tko smo mi i što je mentalno zdravlje?
Ljudske osobe stvorene su na sliku i priliku Božju (Postanak 1,26-27), neprestano pozvane odgovoriti na odnos s Bogom. Mi smo cjelovita, integrirana bića sastavljena od jedinstva tijela i duše (Katekizam Katoličke Crkve, 364). Zbog toga su zdravlje naše duše i zdravlje našeg uma duboko isprepleteni i zajedno sa cijelim fizičkim tijelom čine zdravlje cijele ljudske osobe. Iz perspektive naše vjere znamo da je najistinitija i najvažnija mjera zdravlja sposobnost ljudske osobe da odgovori na odnos s Bogom. Uostalom, to je ono što nas vodi u raj. Ali da bismo slobodno odgovorili, potrebno nam je zdravlje našeg uma, mjesto gdje ćemo racionalizirati i birati kako ćemo odgovoriti na Božji poziv. Kako se točno usluge mentalnog zdravlja mogu koristiti za oslobađanje naših umova da naprave ovaj izbor?
Centri za kontrolu i prevenciju bolesti (CDC) javlja da “Mentalno zdravlje uključuje naše emocionalno, psihološko i socijalno blagostanje.” Kad se osvrnemo na Katekizam Katoličke Crkve, nalazimo kompatibilnost između uključivanja sva tri elementa budući da Katekizam prepoznaje prisutnost emocija ili strasti (KKC, 1763), sposobnost čovjeka da razmišlja i donosi odluke (KKC, 1763.). KKC, 1796.) i stvarnost da smo bića u odnosima koja trebaju zajedništvo s drugima ili društvenu potporu da bi napredovala. Iz perspektive naše vjere, mentalno zdravlje se doista postiže kada se koriste etički i moralno zdravi zahvati za oslobađanje ljudskog uma od onoga što ga sprječava u ostvarivanju odnosa s Bogom, bilo da prepreka leži u nečijim emocijama, psihi ili društvenom okoliš.
Stručnjaci za mentalno zdravlje, poput savjetnika, često su obučeni za procjenu emocionalnih, psiholoških, racionalnih i društvenih dimenzija ljudske osobe. Intervencije ovih stručnjaka uključuju pomaganje klijentu da prevlada prepreke koje ga sprječavaju da slijedi ili ispuni klijentove jedinstvene ciljeve.
Nadalje, savjetnici, terapeuti i drugi stručnjaci za pomoć često su obavezni prema etičkim smjernicama svoje profesije stalno voditi računa o duhovnim uvjerenjima klijenta, pokazujući multikulturalnu kompetenciju. Na primjer, jedno od temeljnih načela navedenih u Etički kodeks Američke udruge za savjetovanje iz 2014 navodi da profesionalni savjetnici cijene “poštivanje različitosti i prihvaćanje multikulturalnog pristupa u potpori vrijednosti, dostojanstva, potencijala i jedinstvenosti ljudi unutar njihovih društvenih i kulturnih konteksta.” Drugim riječima, savjetnici su obavezni ne samo poštivati nego i cijeniti kulturna uvjerenja svojih klijenata, uključujući vjerska uvjerenja. Ova multikulturalna kompetencija trebala bi se prirodno proširiti na klijente koji su katolici.
Mentalno zdravlje i katolički odgovor
Kada se traže zajedno s redovitim primanjem sakramenata i hranjenjem duše, resursi mentalnog zdravlja koji jačaju emocionalnu, psihološku i socijalnu potporu mogu doista koristiti katolicima koji pate. Njegovanje kulture veće svijesti i suosjećanja za one koji se bore s mentalnim i emocionalnim nevoljama uistinu je katolički odgovor. Isto tako, razborito dijeljenje svojih poteškoća, osobito kada postanu neodoljive, s prijateljima od povjerenja i traženje stručne pomoći, hrabar je i neophodan odgovor kada se borite. Brojna su istraživanja pokazala da usamljenost i izolacija imaju štetne učinke na naše psihičko i fizičko zdravlje. Kao katolici, cijeli naš sakramentalni život je inherentno relacijski, budući da je svih sedam sakramenata poredano prema odnosu s Euharistijom (KKC, 1211). Briga za naše duhovno zdravlje prirodno će nam pomoći da potaknemo osjećaj zajednice i pripadnosti zbog toga. Liječenje mentalnog zdravlja ne zamjenjuje naše izvore duhovne hrane, već djeluje u kombinaciji s njim za naše cjelokupno zdravlje.
Biskup James Conley iz biskupije Lincoln, koji se nedavno pridružio Upravnom odboru Zaklade Christ Medicus, otvoreno je govorio o vlastitom iskustvu s problemima mentalnog zdravlja i potrebom da se obratite drugima za podršku. Godine 2019. biskup Conley hrabro je uzeo medicinski dopust nakon ohrabrenja braće svećenika i biskupa koji su mu u konačnici omogućili da se nosi s depresijom i tjeskobom i tako bude bolji pastir za Crkvu. Priča biskupa Conleya očinski je svjedok i model za katolike kojima su potrebna sredstva za mentalno zdravlje i za katolike koji traže načine da pomognu prijatelju ili voljenoj osobi.
U svom tek objavljenom pastirskom pismu “Budućnost s nadom” Biskup Conley piše: “Mi smo zajednička stvorenja i, budući da su mnoge rane relacijske, mnogo se iscjeljenja može pronaći kroz sigurne odnose pune ljubavi. Vjerujte im i dopustite im da pomognu.” Njegove riječi naglašavaju važnost života u zajednici punoj ljubavi kako bi se istinski pronašlo iscjeljenje. Njegova priča o pronalasku iscjeljenja, koja je opisana u pismu, pokazuje nam kako traženje liječenja od pružatelja duhovne, mentalne i fizičke skrbi, zajedno s odnosima punim ljubavi s obitelji i prijateljima, može doista stvoriti okruženje koje prihvaća iscjeljujuću Kristovu ljubav u nečijem duh, um i tijelo.
Osim duhovnog vodstva, biskup Conley je odlučio potražiti medicinsku i psihološku podršku od stručnjaka koji su također katolici. Također je prepoznao potrebu za tjelovježbom, više sna i ograničenja u zahtjevima neprekidnog rada. Ukratko, ravnoteža je potrebna da biste ozdravili i ostali izliječeni. Kada naša duhovna, fizička i mentalna priroda dobro funkcionira, mnogo je lakše upravljati našim užurbanim svjetovima i moći ponuditi svoje pravo ja onima oko nas i našem Gospodinu i Spasitelju. Mnogi savjetnici za mentalno zdravlje i terapeuti obučeni su ponuditi klijentima podršku u tome kako postići tu ravnotežu ispitivanjem emocionalnih, psiholoških i okolišnih prepreka koje sprječavaju pojedince da je postignu. Pronalaženje katoličkog savjetnika ili razgovor sa svojim savjetnikom o tome koliko vam je vaša vjera važna može biti moćan način da integrirate svoje duhovno i mentalno zdravlje.
Naše mentalno zdravlje ključna je komponenta onoga što jesmo i načina na koji dijelimo svoje darove. Za neke je mentalno zdravlje stalna borba. Za druge, poput slomljene noge, naše mentalno zdravlje može se promijeniti u trenu. Ali uvijek, naš Gospodin je s nama. On nas želi izliječiti u svoje vrijeme.
Ako se borite s problemima mentalnog zdravlja, obratite se svom liječniku i svećeniku za savjet. Dostupne su mnoge katoličke psihološke službe. Provjerite kod svoje biskupije ili katoličkih dobrotvornih ustanova. I razgovarati s prijateljem. Dopustite ovim stručnjacima i voljenima da budu dio zajednice pune ljubavi koju Krist može koristiti da vam donese svoje iscjeljenje.
Ako vidite prijatelja ili voljenu osobu da se bori, pružite mu molitvu i milosrđe. Ljudske osobe su cjelovita integrirana bića sastavljena od duha, uma i tijela. Zdravlje naše duše i zdravlje našeg uma duboko su isprepleteni. Ove dvije važne domene dobrobiti ne bismo trebale držati odvojene. Kao Crkva, ne možemo zanemariti milijune u našoj naciji koji pate od duševnih bolesti. Moramo biti uloženi u pristup potrebama cijele osobe s ljubavlju vođenom istinom.
Mariah Buzza je pomoćnica direktora zdravstvene politike i zajednice članova za CMF CURO. Odricanje od odgovornosti: Ovaj je članak napisan u svrhu pokazivanja kako njegovanje duhovnog zdravlja nije u suprotnosti s traženjem liječenja mentalnog zdravlja. Nije zamišljeno kao profesionalni ili klinički savjet.
