Izjava Dikasterija za nauk vjere o neformalnom blagoslovu istospolnih parova ili drugih nevjenčanih parova podsjetnik je da Katolička crkva i njezini pastiri nikada ne zatvaraju vrata ljudima koji traže Božju pomoć, stoji u komentaru objavljenom u vatikanskim medijima.
„Srce pastira ne može ostati ravnodušno prema ljudima koji mu prilaze, ponizno tražeći blagoslov, bez obzira na njihovo stanje, njihovu povijest ili životni put“, stoji u komentaru Andree Torniellija, ravnatelja uredništva Dikasterija za Komunikacija.
“Pastirovo srce ne gasi treptavo svjetlo onoga koji osjeća vlastitu nepotpunost, znajući da im je potrebna milost i pomoć s visine”, napisao je Tornielli u tekstu objavljenom 18. prosinca na više jezika na web stranici Vatican News i u Vatikanu novine, L’Osservatore Romano.
Dokument doktrinarnog dikasterija, “Fiducia Supplicans” (“Molitveno povjerenje”) odobrio je papa Franjo tijekom audijencije kod kardinala Víctora Manuela Fernándeza, prefekta dikasterija, 18. prosinca i objavljen isti dan.
Tornielli je objasnio da to “otvara mogućnost blagoslova parova u neredovitim situacijama, uključujući istospolne parove. Pojašnjava da blagoslov u ovom slučaju ne znači odobravanje njihovih životnih izbora i naglašava potrebu da se izbjegne bilo kakva ritualizacija ili drugi elementi koji mogu izdaleka oponašati brak.”
“Podrijetlo deklaracije je evanđeosko”, rekao je Tornielli, jer se oslanja na bezbroj primjera u evanđeljima Isusa koji krši “tradicije i vjerske propise, ugled i društvene konvencije. On izvodi radnje koje sablažnjavaju samopravedne, tako -nazvani ‘čistima’, oni koji se štite normama i pravilima kako bi se udaljili, odbacili i zatvorili vrata.”
Svatko tko je pristupio Isusu “susreo se s Njegovim pogledom i osjetio se ljubljenim, primateljima zagrljaja milosrđa koje im je darovano bez ikakvih uvjeta”, napisao je Tornielli. I “otkrivši sebe ljubljenima i oproštenima, shvatili su što su bili: jadni grešnici poput svih ostalih, potrebni obraćenja, prosjaci za sve.”
U svom uvodu deklaracije, Fernández je napisao da ona “ostaje čvrsta na tradicionalnoj doktrini Crkve o braku, ne dopuštajući nikakvu vrstu liturgijskog obreda ili blagoslova sličnog liturgijskom obredu koji može stvoriti zabunu”, ali također istražuje ” pastoralno značenje blagoslova” na način da se otvara “mogućnost blagoslova parova u izvanrednim situacijama i istospolnih parova bez službenog potvrđivanja njihovog statusa ili na bilo koji način mijenjanja vječnog crkvenog nauka o braku”.
Crkva “ostaje čvrsta” u učenju da se brak može sklopiti samo između jedne žene i jednog muškarca, rekao je, te nastavlja inzistirati da su “obredi i molitve koji bi mogli stvoriti zabunu” o braku i drugom obliku veze “nedopustivi”. “
Ali, napisao je Tornielli, deklaracija također inzistira na tome da bi svećenik ili đakon s “pastirskim srcem” u zahtjevu para za blagoslovom vidio “pukotinu u zidu, maleni otvor kroz koji bi milost već mogla biti na djelu. Stoga, njihova prva briga nije zatvoriti malu pukotinu, već prihvatiti i moliti blagoslov i milosrđe kako bi ljudi ispred njih mogli početi shvaćati Božji plan za njihove živote.”
