Otac Filippo Perin, 52, misionar je u etiopskoj regiji Gambella na granici s Južnim Sudanom. Lijepa zemlja u kojoj, međutim, nema vode; narod gladuje, a klima je nepodnošljiva. Njegov projekt, koji podržavaju salezijanci i neprofitna organizacija Cuore Amico, otvara što više bunara kako bi osigurao opstanak stanovništva u zemlji u kojoj je prosječni životni vijek ispod 50 godina.
Cecilia Seppia
U nekim dijelovima svijeta, obilježenim dugim razdobljima suše i gladi, ljudi su spremni umrijeti za vrč pitke vode ili za pristup potoku. Brat protiv brata: to je rat koji se često vodi golim rukama, rat gladi i žeđi. To se događa u Etiopiji, u Gambelli, jednoj od najudaljenijih i najsiromašnijih regija te afričke nacije, gdje od 2008. godine živi i radi misionar fra Filippo Perin, župnik Lare, zajedno s velikom salezijanskom obitelji. , koji je ovdje stigao nakon Jubileja 2000. godine.
Gambella okuplja mnoge različite etničke skupine i također je dom brojnim južnosudanskim izbjeglicama koje žive u osam izbjegličkih kampova već desetak godina. “Samo 14 posto stanovništva ima pristup pitkoj vodi”, kaže nam fra Filippo, “tako da nije neuobičajeno da izbijaju krvavi sukobi između sela zbog vode. Zato je jedna od prvih stvari koje smo smatrali najhitnijima bila prikupljanje sredstava za kopanje bunara. Troškovi su, međutim, visoki. Samo da se stroj za iskopavanje doveze na ovo nepropusno i izolirano područje potrebno je tri tisuće eura, a troškovi kopanja su također skupi, ali spašavaju ljudske živote.”
Uz potporu Crkve, zaklade Cuore Amico Fraternità i mnogih privatnih osoba danas je u Gambelli izgrađeno 100 bunara, a to namjeravamo i dalje činiti kako bi što više ljudi moglo živjeti, jer bez vode se ne može biti bez života.
Fr. Filippo Perin, župnik Lare s djecom i mladima iz sela
Afrički (razočarani) san
“Kada sam zaređen za svećenika, odmah sam osjetio želju za misionarskim radom. Neko sam vrijeme radio u školi u Mogliano Veneto, blizu Trevisa u sjevernoj Italiji, a s mladima smo išli na izlete i ljetne kampove u jadne zemlje, tamo sam ostavio svoje srce i misli, pa sam nakon malo pregovaranja sa svojim nadređenima dobio dozvolu da odem u Afriku na prvi pogled .. Šume, savane, prekrasne životinje, lavovi, gazele, žirafe, krokodili i ova sela koliba, sa svojim prašnjavim cestama, užasnom, zagušljivom vrućinom i osmijesima djece koja nemaju ništa osim što su uzbuđena zbog svega, činilo se kao san…”
“Onda sam živeći ovdje vlastitim rukama dotaknuo patnju, kritično izazovne aspekte ove prekrasne zemlje. Zamislite samo, očekivani životni vijek ovdje je ispod 50 godina. Nedostaje hrane; ljudi imaju samo jedan obrok dnevno. nema bolnica, a lokalne klinike dijele samo dva lijeka: paracetamol i amoksicilin, antibiotik širokog spektra za razne vrste infekcija .Nema škola, vladama nije čak ni prioritet, pa se ono često povjerava Crkvi ili nevladinim organizacijama koje najbolje umiju i umiju. Djeca nemaju knjige ili bilježnice za pisanje velika želja za učenjem, da ne spominjem klimatsku situaciju: od prosinca do lipnja temperature su preko 40-45 stupnjeva i nema kiše, pa poljoprivreda dosta trpi.”
Selo eksplodira u slavlju
U 16 godina fra Filippo je otvorio nove župe; Gambella je sada biskupija, objašnjava, a prije svega uspio je skupiti novac za iskopavanje 30 bunara. “Prije nekoliko godina”, nastavlja, “uspjeli smo pronaći tvrtku koja osigurava opremu za kopanje. Bager dolazi tijekom sušnih mjeseci kada nema kiše, kada može udobno doći do sela. Inače, tijekom kišne sezone sve je poplavljeno, tehničari vrše inspekciju, lociraju podzemnu vodu i vide koliko je voda potopljena i ako je to dobro mjesto, nastavljaju s izgradnjom cementa postolje s pumpom za izbacivanje vode na površinu.
Kad poteče prva voda, cijelo selo zaigra u slavlje. Žene dolaze napuniti svoje kanistre; neki piju, neki se tuširaju, neki se igraju s vodom kao ludi, neki plešu od veselja! Svi oni satima stoje oko bunara i shvaćaju kakav su veliki dar dobili!” Nažalost, međutim, zalihe su ograničene; uvijek postoji rizik da će vode nestati, a tada je, objašnjava fra Filippo, “važno kako bi se osiguralo dobro održavanje bunara. Stanovnici su upućeni na pravilnu upotrebu ručke, ali ona se često pokvari i onda moramo ponovno zvati tvrtku da je pokušamo popraviti, ali to uključuje druge troškove, više novca”.
Žene u Etiopiji često su zadužene za skupljanje vode u posude koje potom nose kilometrima
Evangelizacija kroz konkretna djela
Poljoprivreda je glavni izvor sredstava za život ljudi u selu Lare, kao iu drugim područjima Etiopije. Uglavnom se uzgaja kukuruz, a od klipova se pravi brašno za izradu palente ili kukuruznog brašna koji je glavna namirnica; Druga gospodarska djelatnost je stočarstvo, posebno krava i ovaca za mlijeko i meso, ali bez vode je teško održati stada. Konačno, tu su i male komercijalne aktivnosti s domaćim rukotvorinama i odjećom koju šiju domaće žene, ali one svakako ne jamče veliki izvor prihoda. Štoviše, može se razumjeti zašto se obrazovanje ne potiče u ovom kontekstu ekstremnog siromaštva: mladi ljudi često pomažu svojim obiteljima u uzgoju; moraju raditi za život i ne mogu si priuštiti studiranje.
“U ovoj zemlji”, nastavlja o. Filippo, “stalno smo svjesni Papinog poziva da se brinemo za naš zajednički dom i njegove stanovnike. Kao salezijanci, naše poslanje ne može i ne smije biti samo dovođenje ljudi u Crkvu. Naravno, evangelizirajući Osnovno je lomljenje kruha zajedno s cijelim selom, a Isus nam govori da napojimo žedne i nahranimo gladne, ljudi me mole da otvorim bunar Zbog toga činimo sve, čak i s projektom bunara, da osiguramo minimum blagostanja.
Opstanak! Ovo je ključna riječ u Lareu i cijeloj Etiopiji; ne možemo okrenuti lice i postati ravnodušni! A ako ne možemo dati život, možemo barem osigurati opstanak čineći sve što je u našoj moći: prvo, čista voda za piće ili pranje ruku, zatim također radeći za mir i poštivanje ove velike bioraznolikosti.
Svaki put kad voda poteče iz bunara, cijelo selo počne slaviti
Živjeti, ne samo preživjeti
Fra Filippo Perin završava svoj intervju bolnom pričom: “U veljači, koja je bila jedan od najtoplijih mjeseci koje sam ikada doživio otkad sam ovdje, proveli smo dane prebrojavajući mrtve, a nema novinskih izvješća o tome. Ljudi iz razne etničke grupe se sukobljavaju i ubijaju za kontrolu nad vodom, bunarima Laudato si’ i još više Laudate Deumpotakni nas da radimo na slogi i bratstvu u ovom udaljenom mjestu, gdje svega nedostaje, ali postoji i duboka želja da se stvari promijene i da se može živjeti, a ne samo preživjeti.”
U ovoj regiji Etiopije nema škola, ali salezijanci nastoje pružiti osnovno obrazovanje sredstvima koja im stoje na raspolaganju
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
