Osoblje CNA, 10. travnja 2024. / 15:30
“Očekuje se rast.”
Tako je tvrtka Oji Holdings sa sjedištem u Tokiju prošli tjedan opisala japansku ekonomiju pelena za odrasle. Tvrtka objavio je u priopćenju za javnost da će kasnije ove godine ukinuti svoj “domaći posao s pelenama za odlaganje beba”.
Tržište dječjih pelena u Japanu je “posao niskog rasta”, navela je tvrtka, iako je 150 godina stara tvrtka rekla da neće u potpunosti napustiti posao s pelenama.
Tvrtka “namjerava nastaviti … fokusirati svoje resurse na tržište poslovanja s domaćim jednokratnim pelenama za odrasle, gdje se očekuje rast”, stoji u priopćenju za javnost.
Ojijevo okretanje prema proizvodnji pelena za odrasle naglašava stalnu krizu s kojom se suočavaju mnoge razvijene nacije diljem svijeta, posebno Japan: pad stope plodnosti.
Globalna plodnost opada već desetljećima, iako je problem često najakutniji u industrijaliziranim zemljama s visokim životnim standardom.
Mnoge od tih zemalja znatno su ispod “stope zamjene” plodnosti – općenito oko 2,1 rođenja po ženi tijekom njezina života – potrebne za održavanje stabilnosti stanovništva. U SAD-u je ukupna stopa plodnosti oko 1,7; u Velikoj Britaniji je oko 1,5; u Njemačkoj je oko 1,4.
Japan, pak, ima oko 1,3 rođenja po ženi. Izrazito niska stopa plodnosti u zemlji traje desetljećima; nije bila na stopi zamjene otprilike od 1970-ih.
S tako relativno malo rađanja djece, zemlja stalno stari: Međunarodni monetarni fond 2020. rekao je da je “s prosječnom dobi od 48,4 godine, stanovništvo Japana najstarije na svijetu”, a vlada predviđa da će do 2060. “biti gotovo jedna starija osoba za svaku osobu u radnoj dobi”.
Crkva je godinama upozoravala na smanjenje plodnosti
Katolički čelnici već godinama upozoravaju na pad stope plodnosti u svijetu. Papa Franjo je 2022 opisao kontinuirani pad plodnosti u zapadnim zemljama kao „krizni društveni problem” i znak „novog siromaštva”, pri čemu Sveti Otac tvrdi da je „ljepota obitelji pune djece” „u opasnosti da postane utopija, san”. teško realizirati.”
Vincenzo Bassi, predsjednik Federacije katoličkih obiteljskih udruga u Europi, rekao je za CNA 2020 da „bez djece, bez budućih radnika, ne možemo održati ravnotežu generacija koja je ključna za budućnost, ekonomsku budućnost Europe, moje zemlje [Italy]i cijelog svijeta.”
Denverski pomoćni biskup Jorge Rodríguez, u međuvremenu, rekao je Cruxu 2021 da osim velikih “društvenih posljedica” niske plodnosti, “smanjenje rađanja znači smanjenje naše sposobnosti da volimo i cijenimo život.”
Laurie DeRose, docentica na Odsjeku za sociologiju Katoličkog sveučilišta u Americi, rekla je za CNA ovaj tjedan da krize starenja i plodnosti imaju svoje korijene u stopama nataliteta koje su počele prije mnogo godina.
“[It] nije toliko važno u kojoj dobi ljudi u prosjeku umiru (60, 70, 80, 90) koliko je važno da li je broj novih nultogodišnjaka velik”, rekla je.
“Prosječna dob malo će se promijeniti ako ljudi umru s 90 umjesto s 80 (malo stariji), ali će se jako promijeniti ako se novorođenče ne rodi”, primijetila je.
“Drugim riječima, beba koja nije rođena čini stanovništvo starijim za dugo, dugo vremena, dok starija osoba koja ne umire čini stanovništvo starijim za najviše 30 godina.”
Brad Wilcox, profesor sociologije na Sveučilištu u Virginiji i direktor školskog Nacionalnog projekta za brak, rekao je za CNA da je Japan “primjer kamo stvari mogu ići”.
“Ne mislim da će SAD doći do te točke, ali to je simbol demografskih problema s kojima se mnoge zemlje suočavaju”, rekao je.
Wilcox, koji je nedavno objavio knjigu “Oženite se: zašto Amerikanci moraju prkositi elitama, stvarati snažne obitelji i spasiti civilizaciju”, kaže da je japanska “radnička” kultura djelomično odgovorna za nisku stopu plodnosti.
“U Japanu, kao iu mnogim istočnoazijskim zemljama, postoji pretjerano intenzivna radna etika, gdje se od ljudi očekuje da provedu mnogo dugih sati u uredu”, rekao je Wilcox. “Mnoge Japanke ne raduju se obiteljskom životu u kojem će muž biti daleko od kuće tako često i tako dugo.”
Japanska “teška” demografija mladih muškaraca još je jedan čimbenik, rekao je, s mnogim mladićima koji se koprcaju u školama i povlače se pred intenzivno korištenje interneta, što ih čini manje prikladnima kao potencijalni momci i muževi.
“Mlada žena [in Japan] cvjetaju, obrazovno i inače, i očekuju puno više od potencijalnih partnera,” rekao je WIlcox, “i njihova očekivanja nisu uvijek ispunjena u značajnom broju. To znači manje izlazaka, manje brakova, manje djece.”
Japan je također “duboko sekularno mjesto”, istaknuo je. Vjerske zajednice i institucije “nastoje poticati brakove i rađanje djece i roditeljstvo, dijelom zbog društvene potpore, dijelom zato što daju smisao i svrhu žrtvi i patnji koja prati obiteljski život.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
DeRose je rekao da bi borba protiv radništva u Japanu mogla biti put naprijed ka preokretu njegovih problema s plodnošću. U esej o američkim poslovima iz 2021, ustvrdila je da bi kreatori politika “trebali više razmišljati o tome kako omogućiti muškarcima i ženama da rade manje, umjesto da im traže pomoć da i dalje ‘stvaraju obitelj’, a da pritom ostanu usredotočeni na karijeru.”
Neka rješenja uključuju “poticanje fleksibilnijih radnih aranžmana” i “ukidanje strogih pravila o licenciranju i certificiranju za rad”, napisala je.
Drugo rješenje moglo bi biti “rad na rodnom egalitarizmu u kući”, rekla je za CNA.
“Istraživanja u razvijenim zemljama pokazuju da je veća vjerojatnost da će parovi imati još jedno dijete ako je otac uključen u obiteljsku sferu”, rekla je.
Wilcox se, u međuvremenu, nije nadao izgledima Japana. “Već postoje napori da se upravlja demografskim padom”, rekao je. “Govorimo o robotima za njegu [and] podiže se dob za odlazak u mirovinu.”
Wilcox je također upozorio na vjerojatnost povećanja pritiska za pružanje potpomognutog samoubojstva starijim odraslim osobama, uključujući programe “medicinske pomoći pri umiranju (MAID)” u kanadskom stilu.
“Praktična i financijska sposobnost vlade i društva da podrže starije ljude bit će napeta”, rekao je. “Bit će pritisaka da se uvedu mjere.”
Japanski endonim, Nippon, prevodi se kao “podrijetlo sunca”; Stoga se sam Japan često naziva “zemljom izlazećeg sunca”. Wilcox je, međutim, rekao da kraterska plodnost zemlje oslikava sumorniju sliku za drevnu zemlju i za druge koje bi uskoro mogle uslijediti.
“Ja to zovem ‘Zemlja zalazećeg sunca'”, rekao je. “To je svakako najava kamo idu mnoge napredne zemlje.”