Usred rastućih geopolitičkih napetosti, fra. Tomaž Majcen, slovenski franjevac koji vodi malu katoličku zajednicu na arktičkom otoku, kaže za Vatican News da Grenlanđani “žele da ih se vidi kao narod sa svojom vlastitom pričom, jezikom, kulturom i vjerom”.
Autor: Valerio Palombaro
“Želimo birati [Greenland’s] budućnost sebe.”
Tiha odlučnost prolazi ledenim ulicama Nuuka, koji je sa svojih 20.000 stanovnika glavni grad Grenlanda.
Atmosferu na arktičkom otoku za vatikanske medije opisuje pater Tomaž Majcen, slovenski franjevac. Otprilike dvije i pol godine služio je kao župnik crkve Krista Kralja u Nuuku — jedine latinske katoličke župe na više od dva milijuna četvornih kilometara kopna i leda Grenlanda.
Poslušajte isječak iz našeg razgovora s don Majcenom
Narod s poviješću i kulturom
Otok sa samo 56.000 stanovnika sada je postao žarište globalnog geopolitičkog natjecanja oko rijetkih zemalja i energetskih resursa.
“Atmosfera u Nuuku trenutno je tiha na površini, ali unutra vlada napetost”, kaže otac Majcen.
Otkako je u ljeto 2023. prihvatio poziv biskupa Kopenhagena da preuzme pastoralnu skrb za katoličku zajednicu na arktičkom otoku, dobro je upoznao njegove ljude. “Ljudi na Grenlandu nisu glasni. Oni gledaju, slušaju i razmišljaju prije nego što progovore. U posljednje vrijeme, … razgovori o politici se češće odvijaju u trgovinama i za stolovima za kavu.”
Mnogi se ljudi, objašnjava slovenski svećenik, više osjećaju “povrijeđeno” nego ljutito kada čuju da strani političari govore o Grenlandu “kao o moći ili vlasništvu”.
“To dira njihov ponos”, rekao je. “Žele da ih se vidi kao narod sa svojom vlastitom pričom, jezikom, kulturom i vjerom. Nema straha, ali ljudi znaju da jaki glasovi daleko govore o Grenlandu, a da ga zapravo ne razumiju.”
To, kaže don Majcen, donosi i osjećaj “slabosti” i “zajedništva”.
Vanjski dio fra Majcenove crkve
Mala, ali živa katolička zajednica
Taj se osjećaj zajedništva hrani i utemeljuje unutar vjerskih zajednica. Oko 90 posto Grenlanđana pripada Evangeličko-luteranskoj crkvi, koja je duboko ukorijenjena u povijesti i identitetu naroda. “Katolici su samo mala manjina – ovdje u Nuuku ima oko 500 katolika, a na cijelom Grenlandu oko 800 – koji dolaze iz različitih nacija, jezika i porijekla.” Mnogi dolaze s Filipina i iz Europe. “Naša je župa mala, ali vrlo živa.”
Crkva na Grenlandu, iako malobrojna, igra važnu ulogu, prema riječima župnika Nuuka, u podsjećanju ljudi da “zemlja nikada nije samo zemlja. Uvijek je vezana za ljude, sjećanja, pretke i buduće generacije.”
Svake se nedjelje u luteranskim crkvama moli za Kraljevinu Dansku i za autonomnu vladu Grenlanda. Inicijativa koju je organizirao Paneeraq Siegstad Munk, biskup Grenlanda za Evangeličku luteransku crkvu, odvija se u geopolitičkom kontekstu bez presedana.
“Crkve”, inzistira otac Majcen, “nude nešto tiho, ali snažno: molitvu, prisutnost, slušanje i moralno utemeljenje. Kada govorimo o stvaranju kao daru Božjem i ljudskom dostojanstvu, već govorimo nešto vrlo snažno protiv svođenja Grenlanda na strateški objekt. Grenland ne smije postati šahovska ploča za globalne interese.”
Pitanje dostojanstva
Aktualni događaji mogli bi ojačati želju Grenlanđana za neovisnošću. “Ljudi su realni”, primjećuje slovenski svećenik. “Oni znaju da neovisnost nije samo san, već i velika odgovornost. Ekonomska pitanja, obrazovanje, zdravstvena skrb – sve je to važno.”
Ono što je vrlo jasno, u svakom slučaju, jest da Grenlanđani ne žele “razmijeniti” jedan oblik ovisnosti za drugi. “Ideja o apsorbiranju ili dominaciji neke druge sile široko se odbacuje”, kaže on. “Za mnoge je neovisnost pitanje dostojanstva, kulturnog opstanka i samopoštovanja.”
Otac Majcen opisuje i reakcije na dolazak manje skupine europskih i NATO vojnika. “Svaka vojna prisutnost postavlja pitanja”, kaže on, “ali to se općenito percipira drugačije od agresivnog stranog interesa. Većina ljudi to shvaća u okviru suradnje i zajedničke odgovornosti za sigurnost u arktičkoj regiji. Nema entuzijazma za militarizaciju, ali postoji svijest da je Arktik postao strateški važan.”
Mir među ledom
Sve to neizbježno vodi natrag u klimatske promjene. “Ovdje”, kaže župnik Nuuka, “nije riječ o teoriji, već o nečemu što možete vidjeti vlastitim očima. Mijenja se struktura leda, mijenjaju se godišnja doba, a lovci govore kako se priroda više ne ponaša kao nekada.”
Život među ledom skida ono što je suvišno. “Kao svećenik, često osjećam da ova zemlja sama po sebi uči molitvi. Tišina, golemost, krhkost – sve to poziva na poniznost. Očuvanje okoliša Grenlanda mora početi s poštovanjem: poštovanjem prema prirodi, domorodačkom znanju i budućim generacijama.”
“Moramo povratiti ideju da kreaciju ne možemo iskorištavati, već brinuti o njoj”, zaključuje. “Politički i ekonomski, odluke moraju biti spore, promišljene i ukorijenjene u dugoročnoj odgovornosti, a ne kratkoročnoj dobiti. Jer jednom kada je ova zemlja oštećena, ne može se lako obnoviti.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
