ACI Prensa osoblje, 16. srpnja, 2025. / 07:00
U Saudijskoj Arabiji, teokratskoj monarhiji u kojoj je islam službena i samo dopuštena religija, vjerska sloboda ne postoji. Međutim, prema podacima koje održava Apostolski vikarijat sjeverne Arabijeznatan broj katolika živi na svom ogromnom teritoriju – koji pokriva više od 772.200 četvornih kilometara, nešto veći od Meksika.
“Ogromna većina nemuslimana nema vjersku slobodu. Među njima postoji više od milijun katolika”, objasnio je biskup Aldo Berardi, koji je vodio ovu crkvenu nadležnost od 2023., što uključuje i Kuvajt, Katar i Bahrain. Cijeli apostolski teritorij dom je gotovo 35 milijuna ljudi, od kojih su više od 2 milijuna katolika.
Za razliku od drugih zemalja u regiji koje su pokazale male znakove vjerske otvorenosti – poput Katara, gdje je izgradnja crkvenog kompleksa dopuštena 2008. – kada je u pitanju vjerska sloboda Saudijska Arabija ostaje jedna od najrestriktivnijih država na svijetu, kako su izvijestile organizacije poput poput Otvorena vrata i Pomoć crkvi u potrebi (ACN).
U zemlji, vladao je željeznom šakom kralja Salmana bin Abdulaziz Al Saud, pretvaranje u drugu religiju smatra se otpadništvom i kažnjiva je smrću, kao i svako bogohuljenje protiv islama.
‘Životi su u pitanju’
“Ne mogu vam sve reći jer su životi u pitanju. Ali ono što mogu reći je da nisu napušteni. Komuniciramo, organiziramo se, ulazimo [the country] Kad možemo, a ako ne, prisutni smo na mreži. Postoji živa crkva, diskretna, ali duboko povezana s Univerzalnom crkvom i biskupom “, oprezno je naglasio Berardi.
Objasnio je, ne ulazeći u detalje, da se vjernici okupljaju tajno “prema jeziku, obredu, duhovnosti.”
“Postoje karizmatičari, Marijci, trinitarci. Obitelji koje dolaze tamo traže kršćanske skupine s kojima se mogu dijeliti, a vijesti se šire među njima”, izjavio je.
Katolici koji borave u Saudijskoj Arabiji prije svega su strani radnici koji moraju živjeti svoju vjeru u potpunu tajnost.
Kao što je Biskup objasnio na konferenciji za novinare koju je organizirala institucionalna komunikacija (ISCOM, od strane talijanske akronima), ovi vjerni – uglavnom Filipinci i Indijanci – žive raštrkani po cijeloj Saudijskoj Arabiji, nesposoban da se službeno i pod stalnim nadzorom sastaju službeno i pod stalnim nadzorom.
Katoličke obitelji “slijede misu na mreži”, objasnio je. Međutim, “to ne čine sa sakramentima onako kako ih poznajemo, već razvijaju grupe za molitvu, formiranje i katehezu.”
Usred represije, Internet je postao nevjerojatan alat: “Sada je sve lakše s Internetom. Nudi nam određene mogućnosti, poput onih za formiranje, tečajeva koje možemo podučavati, povlačiti … sve se radi s apsolutnom diskrecijom, jer je sve zabranjeno”, naglasio je.
Nadalje, kada postoji mogućnost predsjedavanja “proslavom, postoji jedno, ali uvijek sa zaštitom.”
Raspršena crkva u rukama laika
Međutim, apostolski vikar napomenuo je da većina “nema pristupa ničemu”, jer mnogi žive u ruralnim područjima ili malim gradovima. “Postoje katolici u cijeloj zemlji, jer oni zapošljavaju medicinske sestre ili tehničare za bolnice i učitelje za škole svugdje. Postoji potpuna disperzija katolika”, objasnio je.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Berardi, član Trinitaričija karizma podrazumijeva Pomaganje progonjenim kršćanimatakođer je objasnio da je, unatoč ograničenjima, Katolička crkva uspjela održati vjernike zahvaljujući mreži zajednica pod vodstvom laika.
„Prekrasno je iskustvo vidjeti laike odgovorne za zajednice, za obrazovanje, molitvu i za bogoslužje. Oni, obitelji, [teach] Katekizam. Sve je u njihovim rukama “, izjavio je.
Val represije nakon iranske revolucije 1979. godine
Represija se pojačala, kako je vikar objasnio, nakon Iranske islamske revolucije iz 1979. godine. Sunitsko kraljevstvo Saudijske Arabije dodatno je pooštrilo svoju unutarnju religioznu kontrolu u pokušaju da konsolidira svoju legitimitet pred Teheranom. Ayatollah Ruhollah Khomeini oštro je kritizirao saudijski režim zbog “dopuštanja misionarima, svećenicima i pastirima da uđu”, objasnio je.
Kao posljedica, “protjerali su ih i potpuno zabranili nemuslimansko štovanje. Od tada ništa nije odobreno”, požalio je.
Apostolski vikar naglasio je da bi prisustvo svećenstva u zemlji moglo biti korisno čak i za saudijske vlasti.
“Naš oblik organizacije je hijerarhijski, dobro identificiran. Nije kao u drugim zajednicama u kojima nije poznato tko je zadužen, tko govori u ime tko. Za katolike je sve sustavnije. Ako nam je dopušteno da budemo prisutni sa svećenstvom i organizacijom, bilo bi čak i sigurnije za sve”, rekao je.
Ovaj prijedlog, predstavljen kao faktor stabilnosti režima, nije bio besplodan: “Ponekad pozovu nekoga iz Rima na svoje konferencije o islamskom dijalogu. Ali za sada ništa konkretno. Mi smo podložni politici, u vagane regije.”
Blaga kontakti sa Svetom vidikom
Nadalje, iako Saudijska Arabija ne održava diplomatske odnose sa Svetom SELE – za razliku od drugih zemalja u regiji, poput Katara, Bahreina, Kuvajta i Emirata – Berardi je potvrdio da su se neformalni kontakti odvijali u specifičnim prilikama.
“Ponekad se dogodilo da pismo koje je prolazilo kroz ruke diplomata, između veleposlanstva ili pisma saudijske ambasade u Rimu doseže svetu sgleda. Čini se da postoji želja za dijalogom, ali islamska tradicija ga blokira. Za njih je Saudijska Arabija velika džamija.
Unatoč tim okolnostima, vitalnost katoličkih zajednica u Zaljevu nije nestala. Berardi je potvrdio da će neki ljudi sudjelovati u jubileju mladih od 28. srpnja do 3. kolovoza: “Uvijek nekoga šaljemo, čak i ako je to samo jedna osoba. Za jubilej svećenika poslali smo 10. Sada će prisustvovati oko 40 mladih iz četiri zemlje.”
“Između vize, troškova i odmora s posla, to nije lako, ali mi se brinemo za to”, dodao je.
U svakom slučaju, jasno je dao do znanja da u ovom trenutku oni ne zahtijevaju punu vjersku slobodu od saudijskog režima, “shvaćeno kao da može imati religiju, mijenjati religiju ili ih uopće ne zajamčiti sloboda štovanja.
“Tražimo da oni koji nisu od njihove religije dopušteni da provode svoje štovanje. Želimo se brinuti za tamo milijune katolika”, izjavio je.
Mladost Saudijske Arabije želi promjenu
Upitan o budućim izgledima, Berardi je bio oprezan, ali nadao se: „Društvena otvorenost u zemlji vrlo je brzo došla, iako je starija generacija još uvijek živa i može biti napetosti. Međutim, 60% -70% zemlje ima mlađe od 30 godina, a ova mlađa generacija želi promjene, jer oni vide zašto se njihova zemlja ne može otvoriti.
Stoga je njegova nada u kratkom roku za napredak: “Oni će to jednog dana dopustiti. Ne potpunu vjersku slobodu, već sloboda štovanja. To je ono što tražimo.”
Ova priča prvi je objavljen autor ACI Prensa, CNA-ov vijest o španjolskom jeziku. CNA ga je prevela i prilagodila.
Kao novinarka, Victoria Cardiel se specijalizirala za društvene i vjerske vijesti. Od 2013. godine pokrivala je Vatikan za razne medijske kuće, uključujući Europa Press i Alfa i Omega, tjedne novine Madridske nadbiskupije.
