‘Od Marije’, kaže papa sveti Ivan Pavao II., ‘učimo vjerovati čak i kad se čini da je svaka nada nestala’
Čitala sam puno romana dok sam bila trudna. Čini se da moj mozak ne može apsorbirati ništa intelektualnije sadržajno od imaginarnih likova. Stoga, umjesto da osjećam krivnju zbog gomile nepročitanih teoloških i povijesnih knjiga na svom noćnom ormariću, pakiram svoje mesnatije knjige i kopam po svojim policama s fikcijom.
Prošli tjedan dovršio sam Charlesa Dickensa Nicholas Nickleby. Kao iu većini njegovih djela, likovi romana podnose neumjerenu količinu patnje i njihove se sudbine razlikuju samo u onoj mjeri u kojoj odgovaraju na svoje poteškoće. Heroji se odlučuju suočiti sa svojom tugom s hrabrošću i nadom; tako njihova patnja donosi obilan plod. U međuvremenu se njihove zle kolege valjaju u svojoj bijedi, tražeći osvetu; posljedično, njihova je bol uzaludna.
Patnja i naš odgovor na nju prikladna su tema za razmišljanje u rujnu, mjesecu kada se katolici na poseban način prisjećaju Sedam Marijinih žalosti i razmišljaju o njezinu Bezgrešnom Srcu probodenom tugom.
Tijekom cijele liturgijske godine Mariju častimo iznad svih svetaca zbog njezine velike uloge Bogorodice, nositeljice Krista i Kraljice neba. Ali ovaj mjesec, a posebno na blagdan Gospe Žalosne, usredotočeni smo na njezin život majke patnice. Majka Božja, najveća heroina povijesti spasenja, patila je više od bilo koje druge ljudske žene na zemlji. Zbog svog bezuvjetnog povjerenja, podnijela je neizvjesnost djevičanske trudnoće nakon koje je uslijedio opasan bijeg u Egipat. Trideset godina kasnije gledala je svog voljenog Sina kako napušta njihov dom i započinje svoju službu, dopuštajući sebi da nestane u pozadini. Unutar tri godine sjedila je u podnožju križa, držeći njegovo krvavo tijelo.
Najpoznatija slika ove scene, Michelangelova Pietà koja oduzima dah, prikazuje Marijino slomljeno srce dok drži svog mrtvog sina. Ali također pokazuje njezin herojski stav prema patnji. Blažena Majka sjedi, jednom rukom nježno pridržava Isusovo tijelo na svom krilu, dok je druga ispružena prema gore u tihoj pozi namjerno odabranog prihvaćanja. Zamoljena je da podnese ovu ogromnu žrtvu zbog grijeha čovječanstva, i ona to čini s jednakim povjerenjem kao što je primila Gabrielovu objavu prije 33 godine.
Držeći propovijed 1979. godine, papa sveti Ivan Pavao II. je rekao: “Od Marije učimo predati se u svemu Božjoj volji. Od Marije učimo vjerovati čak i kad se čini da je svaka nada nestala.”
Bog ne traži od nas da pasivno prihvatimo patnju s kojom se suočavamo u našem slomljenom svijetu. On želi da gledamo u Mariju i odgovorimo kao što je ona učinila. Kristova Majka nije protraćila ni trenutka svoje tuge u samosažaljenju, niti je svoju bol podnosila samo s pasivnom rezignacijom. Aktivno je sudjelovala u križu koji joj je dan, sjedinjujući svoju patnju s Božjom voljom i vjerujući da će On iz gliba tuge iznjedriti ljepotu. Iskoristila je svoju slobodnu volju i odlučila se pouzdati u njegovu Providnost i nadati se njegovom obećanju, čak i dok je gledala u samu tamu smrti na licu svoga Sina.
U svojoj slavnoj “Baladi o bijelom konju” GK Chesterton je napisao:
Vidio je Gospu kako stoji,
Oči su joj bile tužne bez umjetnosti,
I sedam mačeva bilo joj je u srcu –
Ali jedan je bio u njezinoj ruci.
Marija je jako patila, ali nije bila nemoćna u svojoj boli. Namjerno se obratila Bogu crpeći snagu iz svog nepokolebljivog povjerenja u njega, i stoga nije mogla biti pobijeđena. Bog ne želi ništa manje za nas.
Žalosna Gospe, moli za nas!
