Nova knjiga istražuje kako je katolička vjera JRR Tolkiena – a posebno misa – oblikovala njegove priče i održala dušu.
Prošlo je 10 godina otkako je talijanski svećenik pozvao na uzrok pokretanja kanonizacije JRR Tolkiena.
Još 2015. godine, otac Daniele Ercoli iz Torina zamolio je nadbiskupa Bernarda Longleyja iz Birminghama da započne proces kanonizacije. Dvije godine kasnije u Crkvi u Oxfordu proslavljena je posebna misa u kojoj je Tolkien prisustvovao Daily Mass -u sljedeće godine, u Oxfordu je održana „konferencija o kanonizaciji“ s ciljem revitalizacije interesa za pozive na uzrok velikog autora da ga Crkva pokrene.
Od tada, čini se da se vrlo malo dogodilo da ponovno ojača uzrok. Sada, novo objavljena knjiga skreće pozornost na Tolkienovu osobnu svetost i pobožnu praksu vjere.
Visoko Noć: Tolkienova liturgijska mašta Ben Reinhard usredotočen je na Tolkienovu ljubav prema misi i njegov utjecaj na pisanje Gospodar prstenova.
“Gospodar prstenova je, naravno, temeljno religiozno i katoličko djelo “, inzistirao je Tolkien. Dr. Reinhard podsjeća nas da je riječ” u osnovi “izvedena s latinskog osnova što znači “temelj” ili “temeljni”. Drugim riječima, Tolkien kaže da je njegova katolička vjera sam temelj njegovog rada. To ne bi trebalo biti iznenađujuće jer je to bio sam temelj Tolkienovog života.
Kad je Tolkienov prijatelj, otac Robert Murray, jezuitski svećenik, vidio sličnosti Galadriela i Blažene Djevice Marije, Tolkien se brzo složio s njim. “Znam točno što mislite … pod vašim referencama na Gospe, na kojoj je utemeljena sva moja mala percepcija ljepote i u veličanstvu i jednostavnosti.”
U pismu svom sinu pozvao ga je da uvijek ostane pobožan u praksi vjere, da česti sakramente, posebno ispovijed, i da se iskreno i često moli. “Molite se na nogama, u automobilima, u praznim trenucima dosade.” Što se tiče Tolkienovog molitvenog života, on je to živo opisivao u istom pismu:
Ako to već ne učinite, napravite naviku ‘pohvale’. Koristim ih mnogo (na latinskom): Gloria Patri, Gloria u Excelsis, hvalisani Domins; Pohvalni Pueri Dominum (od kojih sam posebno drag), jedan od nedjeljnih psalma; i magnificat; također litanija Loretto (s molitvenom sub tuum praezidium). Ako ih imate napamet, nikad vam ne trebaju riječi radosti. Također je dobra i divna stvar u srcu znati kanon mise, jer to možete reći u svom srcu ako vas ikad teška okolnost sprječava da čujete masu.
Ovaj iskren izraz Tolkienovog molitvenog života ispunjen radošću pronašao je izraz u osnovi u njegovom radu. “Tolkienov život i mašta, bili su u osnovi utemeljeni u liturgiji”, piše dr. Reinhard. “Njegove radosti i tuge, umjetnost i mašta – doista, svaka ljudska aktivnost – mogla bi se temeljiti i tumačiti kroz crkvu molitvu.”
Na turneji po Italiji sa svojom kćeri, Tolkien je imao neodoljiv osjećaj da je stigao u “srce kršćanstva”: “Osjetio sam znatiželjni sjaj uspavanog života i dobročinstva – posebno u kapelama blagoslovljenog sakramenta.”
Možda je najslađa i najslađa ilustracija Tolkienove ljubavi prema liturgiji i njegovoj ljubavi prema djeci dala prijatelj koji je s njim prisustvovao misi. U klupi pred njima bilo je dvoje ili troje djece koje su se borile da slijede misu u svojoj slici. Primjećujući njihove poteškoće, Tolkien se nagnuo naprijed kako bi ih pomogao voditi kroz masu.
Kad je njegov prijatelj napustio crkvu nakon mise, primijetio je da Tolkien nije s njim. Vraćajući se u crkvu, prijatelj ga je “pronašao kako kleče pred damom oltarom s malom djecom i njihovom majkom sretno i mislim da pričaju priče o našoj Gospi.” Dok je obitelj napustila crkvu, Tolkienov prijatelj čuo je jedno od djece pitao: “Mama, možemo li uvijek ići u crkvu s onim lijepim čovjekom?”
Što se tiče Tolkienove vlastite ljubavi prema misi, to je prikazano riječima koje je napisao svom sinu koji ilustrira kako je euharistija bila u samom središtu svog života:
Iz tame mog života, toliko frustrirano, stavio sam pred vas jednu sjajnu stvar koju volite na zemlji: Blagoslovljeni sakrament. … Tamo ćete pronaći romansu, slavu, čast, vjernost i pravi način svih vaših ljubavi na zemlji, i više od toga: smrt: božanski paradoks, koji završava život, i zahtijeva predaju svih, a opet po ukusu (ili predviđanju), čime se, ono što tražite u vašem zemaljskom odnosu, vjernosti, ili u skladu s tim.
S ovim riječima goruće vjere i ljubavi našeg Gospodara odjeknu u našim srcima, jer su očito odjeknuli uvijek u srcu Tolkiena, doista bismo se mogli nadati i moliti da će se ponoviti razlog za njegovu kanonizaciju.
