Vrhovni sud SAD-a je 9. listopada razmatrao dvostranačku žalbu da se poništi presuda Richarda Glossipa na smrtnu kaznu, slučaj u koji su republikanski državni odvjetnik Oklahome i republikanski zastupnici također intervenirali u njegovu korist.
Vrhovni sud prethodno je privremeno blokirao Oklahomu da pogubi zatvorenika osuđenog na smrt nakon što je državni odvjetnik Oklahome Gentner Drummond rekao da Glossip nije dobio pravedno suđenje i da mu treba odobriti novo. Glossip (61) čeka smrtnu kaznu već četvrt stoljeća i imao je tri posljednja obroka.
Glossip, bivši upravitelj motela, osuđen je za najamno ubojstvo svog šefa, Barryja Alana Van Treesea, u Best Budget Innu u Oklahoma Cityju 1997. godine.
No Glossipovi odvjetnici tvrdili su da njegovu osudu treba odbaciti na temelju pitanja povezanih s ključnim svjedočenjem u slučaju Justina Sneeda, koji je izvršio ubojstvo. Sneed je posvjedočio da ga je Glossip angažirao da ubije Van Treesea, ali kasnija istraga je izazvala zabrinutost da su tužitelji zatajili informacije o Sneedu i da je on možda lažno svjedočio na suđenju.
Unatoč nalazima istrage u slučaju Drummond, žalbeni sud Oklahome potvrdio je smrtnu kaznu, a državni odbor za pomilovanje i uvjetni otpust glasao je protiv pomilovanja Glossipa, što je dovelo do žalbe višem sudu.
Tijekom usmene rasprave 9. listopada, sutkinja Elena Kagan rekla je da je Snead “razotkriven kao lažljivac”. Sudac Brett Kavanaugh također je doveo u pitanje Sneadov kredibilitet, tvrdeći da je imao poticaja da laže, stoga “stvarajući sve vrste mogućnosti za dovođenje u pitanje njegovog kredibiliteta”.
Sudac Neil Gorsuch izuzeo se iz slučaja. Iako sud nije dao službeni razlog, Gorsuch se prethodno bavio slučajem dok je bio sudac žalbenog suda.
Očekuje se da će sud donijeti odluku u slučaju do kraja svog mandata u lipnju. Međutim, bez sudjelovanja Gorsucha, samo će osam od devet sudaca odlučivati. Ako donesu odluku 4-4, onda će presuda državnog suda protiv Glossipa ostati na snazi.
U svojoj enciklici iz 2020., Fratelli Tutti, papa Franjo se zalagao protiv primjene smrtne kazne citirajući svetog Ivana Pavla II., pišući da je njegov prethodnik “jasno i čvrsto izjavio da je smrtna kazna neadekvatna s moralnog stajališta i da više nije potrebna kaznenog pravosuđa.”
“Ne može biti koraka nazad s ove pozicije”, napisao je Franjo.
Franjo je 2018. revidirao Katekizam Katoličke crkve kako bi pojasnio crkveno učenje da je smrtna kazna moralno “nedopustiva” u suvremenom svijetu i da Crkva odlučno radi na njezinu ukidanju u cijelom svijetu.