Vrhovni sud 25. veljače izbacio je osudu za ubojstvo i smrtnu kaznu za Richarda Glossipa, čovjeka iz Oklahome koji je na smrtnom karu bio četvrt stoljeća.
U pitanju je u slučaju da li je Glossip dobio pošteno suđenje, a Visoki sud utvrdio je da nije.
Glossip, bivši menadžer motela, osuđen je u zapletu svog šefa, Barryja Alana Van Treesea, u najboljem proračunskom gostionici u Oklahoma Cityju 1997. Na temelju pitanja povezanih s ključnim svjedočenjem u slučaju Justina Sneeda, koji je proveo ubojstvo. Sneed je svjedočio da ga je Glossip angažirao da ubije Van Treese, ali naknadne istrage izazvale su zabrinutost da su tužitelji zadržali informacije o Sneedu i da je on možda dao lažno svjedočenje na suđenju.
“Glossip ima pravo na novo suđenje”, napisala je pravda Sonia Sotomayor za većinu 5-3, navodeći da su tužitelji prekršili Glossipovo ustavno pravo na postupak.
Justices Clarence Thomas i Samuel Alito, glasali su da podržavaju Glossipovu osudu i smrtnu kaznu. Pravda Amy Coney Barrett tvrdila je da je državni žalbeni sud odgovarajući subjekt koji je odlučio kako postupiti.
“Ovaj je sud dobro opremljen za odgovaranje na pitanja saveznog zakona; loše je opremljen ili za utvrđivanje vjerodostojnosti svjedoka ili savladavanje voluminoznih suđenja”, napisao je Barrett.
Pravda Neil Gorsuch izvukao se iz slučaja. Iako sud nije dao službeni razlog, Gorsuch se ranije bavio slučajem kada je bio sudac žalbenog suda.
“To je očito fantastične vijesti”, rekao je Brett Farley, izvršni direktor Katoličke konferencije Oklahoma, za OSV News.
“To smo se nadali da ćemo saslušati Vrhovni sud. To je potvrda najvišeg suda u zemlji da je u tom slučaju očito postojala vrlo ozbiljna pitanja s pobačajem pravde”, rekao je. “Mislimo da je to amblematično sustavnim problemima s kapitalnim procesom u Oklahomi – i mislim da je u cijeloj ploči – i to je jedan od razloga zašto pozivamo na moratorij na smrtnu kaznu u Oklahomi.”
Krisanne Vaillancourt Murphy, izvršna direktorica Katoličke Mobilizing Network, grupe koja se zalaže za ukidanje smrtne kazne u skladu s katoličkim učenjem, pohvalila je Vrhovni sud za donošenje “odluke o štednjoj životu”.
Vaillancourt Murphy tvrdio je Glossip, koji je održao svoju nevinost, “Nikad nije dobio pošteno suđenje”.
“Njegov slučaj pokazuje kako se izrečuju proizvoljno smrtne kazne, s nespornim ubojicama, suoptuženom gospodinom Glossipom, primajući doživotnu kaznu u usporedbi s kaznom smrti gospodina Glossipa”, rekla je. “Priča gospodina Glossipa privukla je pažnju nacije jer sjaji u središtu pozornosti toliko slomljenosti u našem sustavu smrtne kazne. Oklahoma zakonodavci, pa čak i državni državni državni odvjetnik podržali su da nema dovoljno dokaza za podučavanje uvjerenja gospodina Glossipa i smrtna kazna.
Dok je Vaillancourt Murphy pozdravio odluku suda, napomenula je da se “podmukli sustav smrti u državi Oklahoma nastavlja, s izvršenjem zakazanim u ožujku”.
“Katolička crkva uči da je sav ljudski život svet, bez obzira na nevinost ili krivnju”, rekla je. “Nema mjesta za smrtnu kaznu u toj viziji dosljedne etike života.”
Papa Franjo revidirao je katekizam Katoličke crkve 2018. godine kako bi odražavao da je smrtna kazna moralno “nedopustiva” u modernom svijetu i da Crkva djeluje s odlučnošću za svoje ukidanje širom svijeta.
Visoki sud prethodno je blokirao jedno od Glossipovih zakazanih pogubljenja nakon što je generalni državni odvjetnik Oklahoma Gentner Drummond zaključio da je Glossip nije dobio pošteno suđenje i da mu treba odobriti novo. Upitan o Drummondovoj ulozi u slučaju, Farley je rekao: “Neviđeno je da bilo koji glavni državni odvjetnik to učini, a kamoli republikanskog državnog odvjetnika, a kamoli republikanskog državnog odvjetnika koji se kandiduje za guvernera. Dakle, postoji puno stvarno neviđenih stvari koje dogodilo se oko ovog slučaja. “
Iako je predsjednik Donald Trump prešao na povećanje upotrebe smrtne kazne na saveznoj razini, neki republikanski zastupnici na državnoj razini podržali su napore na ukidanju prakse u svojim državama.
“Ovdje u Oklahomi, sve više, dok razgovaramo s republikanskim zakonodavcima, oni će nam reći-često iza zatvorenih vrata-da imaju ozbiljne rezervacije ili izravno protivljenje smrtnoj kazni”, rekao je Farley, pripisujući njihovo protivljenje pro-life, fiskalno , ili zbog postupaka koji se odnose na praksu.
