Napomena urednika: U spomen na nedavnu smrt pape Benedikta XVI., Catholic Exchange izdaje niz osvrta na neke od njegovih najmonumentalnijih enciklika, izvatke iz knjige Jamesa Daya iz 2016. Otac Benedikt: Duhovna i intelektualna ostavština pape Benedikta XVI.
Papa Benedikt XVI. također smatra Posljednji sud ključnim za razumijevanje kršćanske nade. Iako je jedino ispravno dobiti pravedan račun o vlastitom životu – nauk o posebnom sudu – nada u bezuvjetnu Božju ljubav navodi nas da molimo i za samilost i za utjehu kada se suočavamo s konačnim sudom: Božje “milosrđe traje zauvijek” (usp. Ps. 136). Međutim, “Kristovo milosrđe nije milost koja je jeftina, niti podrazumijeva trivijalizaciju zla.” Vjera u Posljednji sud poklapa se s iščekivanjem Kraljevstva Božjega: toga se ne treba bojati, nego se živi u nadi jer “u nadi smo spašeni”.
Mi koji smo živjeli u pravdi i istini možemo očekivati da će nas ta ista pravda i istina dočekati u smrti. Ipak, Benedikt priznaje poteškoće s kojima se većina ljudi susreće u stvaranju autentičnog života: „Puno prljavštine pokriva čistoću, ali žeđ za čistoćom ostaje i još uvijek stalno izranja iz svega što je nisko i ostaje prisutno u duši. Što se događa s takvim pojedincima kada se pojave pred sucem?” Papa ne bježi od slike prolaska kroz vatru, citirajući zapanjujući Pavlov odlomak: „Ako tko gradi na temelju zlatom, srebrom, dragim kamenjem, drvetom, sijenom, slamom – svačije će se djelo očitovati. ; jer Dan će to objaviti, jer će se u ognju pokazati” (1 Kor 3,12-13). Ali onda, kao što smo vidjeli u ovoj studiji o nadi i ljubavi, iako ćemo možda morati proći kroz vatru otkrivajući istinu o našem karakteru, to može biti samo Božja vatra s kojom se susrećemo, a time i vatra ne gnjeva nego milosrđa — vatra ljubavi.
Ovaj susret s njim, kako nas pali, preobražava i oslobađa, dopuštajući nam da postanemo doista ono što jesmo. Sve što gradimo tijekom života može se pokazati kao slamka, čista bahatost i sruši se. Ipak, u boli ovog susreta, kada nam nečistoća i bolest naših života postanu očigledne, leži spasenje. Njegov pogled, dodir njegova srca iscjeljuje nas kroz neporecivo bolnu transformaciju “kao kroz vatru”. Ali to je blagoslovljena bol u kojoj nas sveta snaga njegove ljubavi prožima poput plamena, omogućujući nam da u potpunosti postanemo ono što jesmo i tako
potpuno Božji.
Na Svjetskom susretu obitelji 2012. papa Benedikt prisjetio se svog djetinjstva na poticaj sedmogodišnje djevojčice s obitelji iz Vijetnama. Čak i u razaranju koje je izazvao nacistički režim i u posljedicama rata, “uzajamna ljubav koju smo dijelili, naša radost, čak i u jednostavnim stvarima, bila je toliko jaka da nam je omogućila da izdržimo i nadvladamo te stvari”, podsjetio je Benedikt. , spajanje jednostavnih i malih stvari kao izraz srdačnosti.
“I tako smo odrasli uvjereni da je dobro biti čovjek, jer smo vidjeli Božju dobrotu koja se odražava u našim roditeljima i našoj braći i sestrama.”
A s obzirom na njegovo buduće umirovljenje i život u samoći koji će uslijediti nakon njegovog vremena kao nasljednika svetog Petra, papa Benedikt je okupljenim parovima i obiteljima otkrio osobnu, dirljivu nadu: „Kada pokušavam zamisliti kakvo će Nebo biti, mislim da mora biti kao u vrijeme kad sam bio mali dječak. U ovom okruženju povjerenja, radosti i ljubavi, bili smo sretni, i mislim da raj mora biti poput onih ranih godina. Tako da se na neki način nadam da ću se vratiti ‘kući’ kad odem ‘na drugi dio svijeta’.”
“Da vidiš svoga Otkupitelja licem u lice”, prenosi se molitva za umiruće. Benedikt XVI. pokazuje nam da, iako živjeti u vjeri, nadi i ljubavi nije bez izazova, nagrada je Netko tko nas je cijelo vrijeme čekao. mi smo doma
Slika Marca Iacobuccija Eppa na Shutterstock
Označeno kao:Papa Benedikt XVI,Sophia Izvodi
