Washington, DC Newsroom, 21. ožujka 2025. / 09:45
Kako Amerikanci postaju svjesniji važnost dobrodošlice s intelektualnim i razvojnim poteškoćama, uključujući one s Downovim sindromom, Katolička crkva u Sjedinjenim Državama također radi na smještaju katolika koji imaju takve uvjete.
Danas, 21. ožujka, obilježava Svjetski dan sindroma – Dan globalne svijesti koje su Ujedinjene nacije priznale da se zalažu za zakonska prava ljudi s Downovim sindromom i promiču veću uključenost i manje stigmatizaciju ljudi s genetskim stanjem.
Downov sindrom je stanje u kojem osoba ima treći kromosom 21, koji se obično javlja u trenutku začeća. Iako stanje različito utječe na svaku osobu, obično uzrokuje intelektualne teškoće, kašnjenja u razvoju, različite fizičke karakteristike i povećane rizike od određenih zdravstvenih problema.
Otprilike pola milijuna Amerikanaca ima Downov sindrom. Iako je stigmatizacija ljudi s Downovim sindromom još uvijek rasprostranjena u društvu, u Katoličkoj crkvi rastuće mogućnosti da se bave svojim potrebama tijekom formiranja vjere i osiguravaju pravilan pristup misi i sakramentima.
“Nitko ne može odbiti sakramente osobama s invaliditetom”, papa Franjo rečeno 2021.
Katehetičke opcije
Charleen Katra, izvršna direktorica Nacionalno katoličko partnerstvo o invalidnosti (NCPD), rekao je CNA -u da je stigmatizacija onih s Downovim sindromom “još uvijek problem, čak i u dobrim katoličkim vjerskim zajednicama”, ali je istaknula stalni napredak u uključenju u crkvu.
Katra pruža obuku i druge resurse za katehiste o tome kako bolje prilagoditi potrebe ljudi koji imaju invaliditet. Ona je rekla da je posebna obuka na tu temu važna za katehiste “jer je publika malo specijaliziranija.”
Rekla je da će osoba možda trebati upute “sporijim tempom” i “prilagodljivijim tempom”, primjećujući da ljudi s poteškoćama u učenju često imaju koristi od “multisenzornog pristupa” koji uključuje vizualne prikaze ili dodir.
U jednom je primjeru napomenula da bi stavljanje nečijeg molitvenog držanja moglo pomoći osobi da vizualizira molitvu ako se bori da razumije koncept jednostavno verbalnim uputama. Drugi primjer koji je primijetila je modeliranje gline u oblik golubice kako bi se vizualizirala Duha Svetoga prilikom podučavanja o potvrdi kako bi se pružila “opipljivije, multisenzorno iskustvo.”
“Što više opcija dajemo, to više ljudi služimo”, rekla je Katra.
Katra je to primijetila Loyola Press objavljuje Puno materijala za katehiste i roditelje namijenjen im je kako bi im pomogli da nauče kako bolje uputiti ljude koji imaju intelektualne teškoće.
Jedna opcija dostupna u nekim biskupima je poseban vjerski razvoj (SPRED), koji su programi razvoja vjere dizajnirani posebno za osobe koje imaju invaliditet i bore se s drugim dostupnim programima kateheze. Iako to nije pristup većine biskupija, Katra je rekla da je to “jedan od mnogih pozitivnih modela”.
Nancy Emanuel iz biskupije Arlington u Virginiji pomaže u pokretanju svoje biskupije Posebni program vjerskog obrazovanja (SPRED). Program uključuje oko 150 djece i odraslih koji su slomljeni u različite dobne skupine.
“Spred je za ljude koji se ne uklapaju u tipičnije programe”, rekao je Emanuel.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Emanuel je rekao CNA -u da pristup u Arlingtonu također uključuje “puno multisenzornog učenja.” To uključuje vizualna pomagala i zanata i pokušaj „učiniti učenje zabavnim i avanturističkim“ na zanimljiv način.
U jednom primjeru objasnila je 3D vizualnu lekciju o euharistiji u kojoj se nalazi Kristova slika iza domaćina, pa kad učenici podignu domaćina, vide sliku Isusa. Rekla je da im vizualni sadržaji pomažu da razumiju stvarnu Kristovu prisutnost u euharistiji kako bi se osiguralo da su pravilno pripremljeni za svoje prvo zajedništvo.
Emanuel je rekao da je jedan od najvažnijih koncepata koji osigurava da je osoba spremna za zajedništvo shvatiti razliku između hrane, koja je prehrana tijela i euharistije, koja je prehrana duše.
“Tada znamo da oni razumiju koncept”, rekao je Emanuel.
Katra je naglasila da je, kada je katekiranje osobe s intelektualnim invaliditetom, važno prepoznati da svaka osoba ima “različite darove i sposobnosti”. Rekla je da je važno ne “učiniti za nekoga tko može učiniti za sebe”, dodajući da je potrebno “postaviti ih kao neovisnu osobu i živjeti što je moguće neovisno, a opet ih podržati po potrebi.”
“Neka rade koliko mogu za sebe prije nego što pomognete”, rekla je Katra.
Senzorne mase
Osim jedinstvenih opcija kateheze, neke župe također unose senzorne masovne opcije u kojima su svjetla zatamnjena, nema organskih glazbe, a homilije su sažete. Druga komponenta ovih masa je da će Crkva često pružati predmete, poput krunica, s kojima se ljudi mogu prevrtati ako im pomaže u održavanju fokusa.
Za osobe s Downovim sindromom ili drugim intelektualnim teškoćama, Katra je rekla CNA -u da im senzorna masa daje “mogućnost da slobodno izađu iz klupa”, ako je potrebno kako bi pomogli “povratiti fokus ili se možda smiriti ako netko postane anksiozan ili uznemiren.”
Katra je rekla da ove mase “čine župe i crkve pristupačnijim za više štovatelja” i upućuju se na priče ljudi koji se vraćaju na misu zahvaljujući ovim opcijama.
Uz to, Katra je rekla da je važno da crkva “pokazuje ljubav, pokazuje ljubaznost, pokazuje strpljenje, [and] pokazuje suosjećanje ”kada se prilagode potrebama ljudi koji imaju invaliditet.
Rekla je da su ljudi s Downovim sindromom “čista ljubav i da su čista radost, apsolutno.”
“Oni su iznimni modeli za nas u toliko kršćanskih osobina i vrijednosti”, rekla je Katra.
Tyler Arnold novinar je katoličke novinske agencije sa sjedištem u Ewtn News ‘Washington Bureau. Ranije je radio na centru Square -a i objavljen je u raznim prodajnim mjestima, uključujući Associated Press, National Review, American Conservative i Federalist.
