Prošlog svibnja, u iščekivanju majčinog dana, napisao sam komad pod nazivom “Djevica Marija i nužnost majki. ” Dakle, samo je odgovaralo da napišem daljnje djelo raspravljajući o svetom Josipu i kako nam je “tihi svetac” pokazao da su i očevi potrebni.
Naravno, ispravno je i prikladno prisjetiti se da je Bog Otac jedini Kristov istinski otac i da je sveti Josip služio kao udomitelj, ili ono što bi moglo smatrati “očevim figurom”. U svakom slučaju, kao što ćete vidjeti, sv. Josip je uzor očeva svugdje kada je u pitanju tipizacija ključne uloge koju igramo u životu naše djece. U nastavku ćemo razmotriti ono što je sveti Josip pružio u svetoj obitelji, ispitati kako su posljednja tri papa naglasila ono što očevi usporedno pružaju u svojim obiteljima i zvuči poziv očevima da ozbiljno shvate svoje obiteljske odgovornosti.
Sveta obitelj
Kako se aludira na njegov zajednički naslov “Tihog Saint -a”, nemamo zabilježene Josipove riječi iz Svetih spisa. Prisutnost svetog Josipa unutar evanđelja jedna je od zaštite, časti, dužnosti, brige, i u konačnici, duboke ljubavi prema Gospodinu Isusu Kristu i Blaženoj Djevici Mariji. I on to postiže bez privlačenja pozornosti na sebe. Ili, možda kad su se Marija i Josip vratili u Jeruzalem, tražeći Isusa nakon proslave Pashe (vidi Luka 2: 41-52), bio je posebno sklon da se ne zaustavi i traži upute.
U svakom slučaju, ako niste upoznati – ili ako vam je potrebno osvježavanje – Josipov doprinos u svetoj obitelji, pročitajte poglavlja 1 i 2 oba evanđelja od Matej i Luka. U tim odlomcima vidimo čovjeka koji je, prvobitno neizvjestan onoga što je Bog spremio za njega, došao svoje povjerenje u Gospoda, od ostalog s Marijom nakon što je otkriveno da nosi Kristovo dijete, srušivši Mariju i novorođenče, kako bi se izbjegao Herodov manijakalni namjera, da bi pomogao u načinu karpura. Od svih okolnosti u kojima je Bog mogao zakoračiti u naše čovječanstvo, odabrao je da se utjelovljenje pojavi u okruženju zemaljske majke i zemaljskog oca.
Papinsko učenje
Neophodnu ulogu očeva u životu njihove djece objasnili su mnogi papi – naglašavajući u to vrijeme njihov naslov Svetog oca – u cijeloj crkvenoj povijesti, ali vrijedno je vremena da pogledate neka ključna učenja iz posljednja tri papa o tom pitanju.
Godine 1981. sveti Ivan Pavao II napisao je u svojoj apostolskoj poziciji Poznati Consortio: O ulozi kršćanske obitelji u modernom svijetu da je „ljubav prema svojoj supruzi kao majci njihove djece i ljubavi prema same djece prirodni način razumijevanja i ispunjavanja vlastitog očinstva. Iznad svega, gdje društveni i kulturni uvjeti tako lako potiču oca da se manje brine sa svojom obitelji, ili u svakom slučaju manje uključen u rad obrazovanja, napori se moraju obnoviti u državi i neomijenjene i zareda i zadatka oca i zadatka oca
Godinama kasnije, 1989. godine, Ivan Pavao II zapravo je napisao apostolsku pobudu o svetom Josipu, pod naslovom Redemptors Custos: O osobi i misiji svetog Josipa u Kristovom životu i crkvipodsjetivši nas da je “ta veza dobročinstva bila srž života svete obitelji, prvo u siromaštvu Betlehema, zatim u njihovom progonstvu u Egiptu, a kasnije i u Domu Nazareta. Crkva duboko odaje ovu obitelj i predlaže je kao model svih obitelji. I umetnula je izravno u vlastitoj misterici, obiteljski misterioz Inkarnacija, čovjek je pronašao istinsko očinstvo: ljudski oblik Sina Božjeg, stvarna ljudska obitelj, u ovoj obitelji.
2010. godine proglasio je papa Benedikt XVI Obraćanje mladima i obiteljima Sicilijeu Palermu, u vezi s partnerstvom između muža i žene kao oca i majke, da je “obitelj temeljna, jer tu je prva svijest o smislu života klijala u ljudskoj duši. To klija u odnosu s majkom i s Ocem, koji nisu majstori života njihove djece, ali su Božji primarni suradnici i vjere.” Papa Franjo je 2016. godine posvetio veći dio sadržaja stavka 172-177 svog apostolskog pozornice Amoris Laetitia: O ljubavi u obitelji na potrebu za očevima, zajedno s potrebom za majkama, naglašavajući komplementarne atribute njih dvojice.
Poziv očevima
Od vitalnog je značaja da očevi pamte svoju ulogu i da tu ulogu shvate ozbiljno. Potrebni smo, ali ne na arogantan način; Umjesto toga, na način koji ukazuje na to da je uistinu blagoslovljen privilegiran da možemo sudjelovati u ovom božansko nadahnutom očinskom kapacitetu. U doba koje se pretvara da je očinstvo u najboljem slučaju u najboljem slučaju ili u najgorem slučaju odbačeno, umjesto toga nastavimo gledati na primjer svetog Josipa i upoznati se s crkvenim učenjima o kritičkim doprinosima koje dajemo u našim obiteljima. Sveta obitelj Isusa, Marije i Josip, molite za nas!
